📘 ❞ خليفة بن الخياط في تاريخه وطبقاته ❝ كتاب ــ د. حسين عاصى اصدار 1993

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب خليفة بن الخياط في تاريخه وطبقاته ❝ ــ د. حسين عاصى 📖

█ _ د حسين عاصى 1993 حصريا كتاب خليفة بن الخياط تاريخه وطبقاته عن دار الكتب العلمية بلبنان 2024 وطبقاته: خياط هو أبي هبيرة الأخباري العصفري يلقب ب "شباب" والعصفري نسبة إلى العصفر حيث كان يتاجر به صاحب "التاريخ" وكتاب "الطبقات" انفرد الإمام الذهبي ذكر عمره حين وفاته أنه الثمانين من العمر فيكون ولد حدود 160 هـ نشأ البصرة بيت علم فقد جده أبو أهل الحديث وكان والده رواة أيضاً روى عنه ابنه سمع أباه ويزيد زريع وزياد عبد الله البكائي وسفيان عيينة وعبد الأعلى ومحمد جعفر غندراً وإسماعيل علية عدي ومعتمر سليمان سواء خالد الحارث ويحيى القطان وابن مهدي وأمية وحاتم مسلم وهشام الكلبي وعلي محمد المدائني وقد كثيرون منهم: البخاري أحمد حنبل وأبو يعلى الموصلي والصنعاني آثاره تاريخ خياط الطبقات لخيفة خياط طبقات القراء أجزاء القرآن وأعشاره وأسباعه وآياته المسند أضافه إسماعيل باشا البغدادي كتابه هدية العارفين (1 350) * مسند خياط وفاته توفي سنه أربعين ومئتين (240 هـ) يعتبر التاريخ لخليفة أقدم ما أُلف الحوليات وتشير المصادر النسخة الأصلية منه قد فُقدت ولم يصل إلينا اليوم إلا رواية الأندلسي بقي مخلد وهي الوحيدة المتداولة وقتنا الحاضر وقد بدأه المؤلف بقوله : «هذا وبالتاريخ عرف الناس أمر حجهم وصومهم وانقضاء عدد نساءهم ومحل ديونهم » أهميته تكمن أهمية الكتاب فيما يلي : تقدم زمانه كونة القلة القليلة التي سلمت الفقدان والضياع وقت فيه العديد كتب سبقته اتبع مؤلفه منهج الإسناد والتوثيق يعتبر ابن المشهود لهم بالصلاح والصدق والنزاهة روت له الأحاديث وعلى رأسها صحيح وبهذا فهو أحد شيوخ أن راويته الوحيد إمام الأندلس وهو ممن شُهد بالصدق النزاهة والورع منهج المؤلف اختار لكتابه أحداث كل سنة حده بمقدمة مقتضبة مكانة وأهميته لدى الأمم السابقة ثم بيان كيف بدأت فكرة عند المسلمين بعدها تاريخ مولد النبي صلى عليه وسلم وما ورد ذلك أخبار بإيجاز شديد انتقل السنة الأولى الهجرة وبوب لذلك ( إحدى ) واستمر بعد مبيناً وقع فيها الأمور والأحداث بلغ اثنتين وثلاثين ومئتين(232هـ) أي قبل ببضع سنين يحدثنا هذا عصر ويبدأ دكتور عاصي بالحديث عصره وأبرز الملامح السياسية والثقافية شهدته هذه المرحلة تطور التأليف التاريخي ينتقل الفصل الثاني ليعرفنا بخليفة فيسرد لنا سيرة حياته وعقيدته ومكانته الاجتماعية ومنزلته أئمة ثقافته ومؤلفاته وغير التفاصيل الهامة حول شخصيته وصولًا وفي الثالث لتقديم دراسة تحليلية لطبقات وتاريخ فيبدأ بالتاريخ وهنا يحدثنا مخطوطة وطبعاته وظروف ودوافع تأليف ومصادره وبعد يبدأ الطبقات والمصادر اعتمد عليها والظروف دفعت طبقات ومنهجه كتابة طبيعة مادة وأسس تنظيمها ويختتم باستعراض المقتطفات وطبقات التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا العناية بهذا عندهم عهد الرسول بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر مصادر التشريع الإسلام النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص يتعلق أولا ومن الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون وقعت الفتنة قالوا سموا رجالكم فينظر فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: ميلاد طلبه للعلم وممن سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم والآثار ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال الحاضرين عنده؟ هي الأوهام والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته الأمة الإسلامية باقي وعلم مصطلح ناحية العدالة والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير المجال