📘 كتاب ❞الرد على الإخنائي واستحباب زيارة خير البرية ت: آل زهوي ــ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني ❝
الرد على الصوفية أصحاب الطرق - 📖 ❞ كتاب الرد على الإخنائي واستحباب زيارة خير البرية ت: آل زهوي ❝ ــ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني 📖
█ _ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم السلام تيمية الحراني 0 حصريا كتاب الرد الإخنائي واستحباب زيارة خير البرية ت: آل زهوي 2023 زهوي: كلمات مضيئة مقدمة المحقق منهجي تحقيق الكتاب المؤلف مدار الدين توحيد الله تعالى فصل [الكلام المردود عليه] عليه عنده شيء من لكن مع جهل وسوء فهم التحذير الكلام دين بغير علم [بداية المعترض] قصد السفر إلى المدينة فليقصد المسجد الفرق بين مسجد النبي صلى وسلم وبين قبره أول وضع أحاديث المشاهد [خلط القبور والسفر إليها] لا يوجد ولا السنة دليل استحباب قبور الأنبياء إتيان لأجل القبر ليس بطاعة التفريق الغرباء والمقيمين خارج الحجرة قبر الرسول أجل وأعظم أن يزار كسائر المقصود الشرعي اعتقاد النفع بالقبور هو كاتخاذها أوثانا شد الرحال لزيارة الصالحين جنس عمل المشركين واجب المؤمن تجاه عداوة بمخالفتهم بموافقتهم الأحكام الشرعية يستدل إلا بالأدلة الصلاة واختلاف العلماء وجوبها الحلف بالملائكة والأنبياء أفضل الناس أنبيائهم هم الصحابة [الأحاديث التي احتج بها المعترض جواز للقبور والرد ذلك] الزيارة البدعية [المصنف يحرم الشرعية] [هل وردت صحيحة وسلم؟] ليست باب الإكرام والتعظيم والأولياء الذين عبدوا دون إثم عليهم إنما الإثم عبدهم [حديث «من علي عند قبري سمعته»] [مذهب السلف وسلم] الأحياء القبور] [تعدي المصنف وجواب من اعتقد شيخ أو إمام الحج فهو كافر [المردود وأسجاعه الفارغة] [كلام حديث النهي عن غير المساجد الثلاثة] [الرد فيما افتراه أئمة المسلمين أنهم يجوزون [زعم خرق الإجماع] [افتراء المصنف] [واجب الموحد الملائكة والأنبياء] [الفرقان الحق والباطل] الفهارس العامة فهرس الآيات القرآنية الأحاديث المصادر والمراجع الصوفية أصحاب الطرق مجاناً PDF اونلاين روح المناقشات الدينية تناقش بالعقل بل بما قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (59) سورة النساء , لذا يحتوي القسم الكتب اللتي ترد رد عقلاني وفي نفس الوقت بالآدلة الواقعة القرآن والسنة
كتاب الرد على الإخنائي واستحباب زيارة خير البرية ت: آل زهوي
ــ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني
كتاب الرد على الإخنائي واستحباب زيارة خير البرية ت: آل زهوي
ــ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني
كلمات مضيئة
مقدمة المحقق
منهجي في تحقيق الكتاب
مقدمة المؤلف
مدار الدين على توحيد الله تعالى
فصل [الكلام على الكتاب المردود عليه]
المردود عليه عنده شيء من الدين لكن مع جهل وسوء فهم
التحذير من الكلام في دين الله بغير علم
فصل [بداية الرد على المعترض]
من قصد السفر إلى المدينة فليقصد السفر إلى المسجد
الفرق بين زيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وبين زيارة قبره
أول من وضع أحاديث زيارة المشاهد
فصل [خلط المردود عليه بين زيارة القبور والسفر إليها]
لا يوجد في الكتاب ولا في السنة دليل على استحباب زيارة قبور الأنبياء
إتيان مسجد النبي صلى الله عليه وسلم لأجل القبر ليس بطاعة
التفريق بين الغرباء والمقيمين في المدينة في السلام عليه خارج الحجرة
قبر الرسول صلى الله عليه وسلم أجل وأعظم أن يزار كسائر القبور
المقصود الشرعي من زيارة القبور
اعتقاد النفع بالقبور هو كاتخاذها أوثانا
شد الرحال لزيارة قبور الصالحين هو من جنس عمل المشركين
واجب المؤمن تجاه النبي صلى الله عليه وسلم
عداوة الأنبياء بمخالفتهم لا بموافقتهم
الكلام في الأحكام الشرعية لا يستدل عليه إلا بالأدلة الشرعية
الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة، واختلاف العلماء في وجوبها
الحلف بالملائكة والأنبياء
أفضل الناس مع أنبيائهم هم الصحابة
فصل [الأحاديث التي احتج بها المعترض على جواز شد الرحال للقبور، والرد على ذلك]
الفرق بين الزيارة الشرعية وبين الزيارة البدعية
فصل [المصنف لا يحرم زيارة القبور الزيارة الشرعية]
فصل [هل وردت أحاديث صحيحة في زيارة قبره صلى الله عليه وسلم؟]
زيارة القبور ليست من باب الإكرام والتعظيم
الأنبياء والأولياء الذين عبدوا من دون الله لا إثم عليهم، إنما الإثم على من عبدهم
فصل [حديث «من صلى علي عند قبري سمعته»]
فصل [مذهب السلف في زيارة قبره صلى الله عليه وسلم]
فصل [خلط المعترض بين زيارة الأحياء وبين زيارة القبور]
فصل [تعدي المعترض على المصنف، وجواب المصنف عليه]
من اعتقد أن السفر إلى قبر شيخ أو إمام أفضل من الحج فهو كافر
فصل [المردود عليه وأسجاعه الفارغة]
فصل [كلام المصنف على حديث النهي عن شد الرحال إلى غير المساجد الثلاثة]
فصل [الرد على المعترض فيما افتراه على أئمة المسلمين في أنهم يجوزون السفر إلى زيارة القبور]
فصل [زعم المعترض أن المؤلف خرق الإجماع]
فصل [افتراء المعترض على المصنف]
[واجب الموحد تجاه الملائكة والأنبياء]
[الفرقان بين الحق والباطل]
الفهارس العامة
فهرس الآيات القرآنية
فهرس الأحاديث
فهرس المصادر والمراجع
#كتب_الرد_على_الصوفية
المؤلف:
-
اضافة اقتباس نصّي جديد
هل قرأت كتاب ❞الرد على الإخنائي واستحباب زيارة خير البرية ت: آل زهوي❝؟
يمكنك مشاركة ما اعجبك منه والإحتفاظ به هنا:
اضافة مُلخّص أو مراجعة
اضافة اقتباس صورة جديد
اضافة اقتباس فيديو جديد -
الرد على الإخنائي واستحباب زيارة خير البرية ت: آل زهوي
-
كتب أخرى لـ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني :
-
قاعدة في الصبر
❞ ﴿وَمَاۤ أَصَـٰبَكُم مِّن مُّصِیبَةࣲ فَبِمَا كَسَبَتۡ أَیۡدِیكُمۡ وَیَعۡفُوا۟ عَن كَثِیرࣲ﴾ [الشورى: ٣٠]
===
قال شيخ الإسلام ابن تيميَّة:
وإذا رأيت العبد يقع في الناس إذا آذوه ولا يرجع إلى نفسه باللوم والاستغفار فاعلم أن مصيبته مصيبة حقيقية، وإذا تاب واستغفر، وقال: هذا بذنوبي، صارت في حقه نعمة. ❝ ⏤أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني❞ ﴿وَمَاۤ أَصَـٰبَكُم مِّن مُّصِیبَةࣲ فَبِمَا كَسَبَتۡ أَیۡدِیكُمۡ وَیَعۡفُوا۟ عَن كَثِیرࣲ﴾ [الشورى: ٣٠]
===
قال شيخ الإسلام ابن تيميَّة:
وإذا رأيت العبد يقع في الناس إذا آذوه ولا يرجع إلى نفسه باللوم والاستغفار فاعلم أن مصيبته مصيبة حقيقية، وإذا تاب واستغفر، وقال: هذا بذنوبي، صارت في حقه نعمة . ❝
⏤ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني -
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية مخرجة ومحققة مجموع الفتاوى
-
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية مخرجة ومحققة مجموع الفتاوى
-
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية مخرجة ومحققة مجموع الفتاوى
-
الكلم الطيب (ت: الجميلي)
-
الكلم الطيب (ت: الجميلي)
-
-
التحفة العراقية في الأعمال القلبية
-
السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية (ط. المجمع)
❞ ان الله اوحى الى ابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام: يا ابراهيم اتدرى لم اتخذتك خليلا؟ لانى رايت العطاء احب اليك من الاخذ. ❝ ⏤أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني❞ ان الله اوحى الى ابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام: يا ابراهيم اتدرى لم اتخذتك خليلا؟ لانى رايت العطاء احب اليك من الاخذ . ❝
⏤ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني -
التوبة
❞ فضائل التوبة:
للتوبة فضائل عظيمة، تعود على الإنسان بالخير في الدنيا والآخرة منها:
محبة الله للتائب.
تزكية النفس: أي طهارة النفس وتنقيتها من الآثام والخطايا، وعدم الوقوع في المعاصي، والندم على ما كان منها.
سعة الرزق: وفي ذلك ذكر القران الكريم ما قاله النبي هود «وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ»
رفع البلاء عن الناس بالتوبة.
التوبة تجلب الراحة النفسية للتائب وايضا الطمأنينة
إن الله يغفر الذنوب، ويقبل التائبين، ويقيل عثرات المذنبين، وقد قص لنا القرآن الكريم أحوال التائبين؛ كتوبة أصحاب الرسول محمد، والذين تخلفوا عنه في غزوة العسرة، وصدقوا في توبتهم وندموا على تخلفهم حتى ضاقت عليهم أنفسهم، فقبل الله توبتهم. فلا يقنط أحد من رحمة الله تعالى، مهما بلغت ذنوبه، فرحمة الله وسعت كل شئ، وهو الذي يغفر ويقبل توبة من تاب. ❝ ⏤أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني❞ فضائل التوبة:
للتوبة فضائل عظيمة، تعود على الإنسان بالخير في الدنيا والآخرة منها:
محبة الله للتائب.
تزكية النفس: أي طهارة النفس وتنقيتها من الآثام والخطايا، وعدم الوقوع في المعاصي، والندم على ما كان منها.
سعة الرزق: وفي ذلك ذكر القران الكريم ما قاله النبي هود «وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ»
رفع البلاء عن الناس بالتوبة.
التوبة تجلب الراحة النفسية للتائب وايضا الطمأنينة
إن الله يغفر الذنوب، ويقبل التائبين، ويقيل عثرات المذنبين، وقد قص لنا القرآن الكريم أحوال التائبين؛ كتوبة أصحاب الرسول محمد، والذين تخلفوا عنه في غزوة العسرة، وصدقوا في توبتهم وندموا على تخلفهم حتى ضاقت عليهم أنفسهم، فقبل الله توبتهم. فلا يقنط أحد من رحمة الله تعالى، مهما بلغت ذنوبه، فرحمة الله وسعت كل شئ، وهو الذي يغفر ويقبل توبة من تاب . ❝
⏤ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني -
التوبة
❞ شروط التوبة:
يشترط في التوبة عدة أمور هي :
الندم على فعل المعصية، حتى يحزن على فعلها ويتمنى لو لم يفعلها.
الإقلاع عن المعصية فوراً ، فإن كانت في حق الله تركها ، وإن كانت في حق المخلوق تحلل من صاحبها، ويكون ذلك بردِّها إليه أو بطلب المسامحة منه.
العزم على أن لا يعود إلى تلك المعصية مستقبلاً. ❝ ⏤أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني❞ شروط التوبة:
يشترط في التوبة عدة أمور هي :
الندم على فعل المعصية، حتى يحزن على فعلها ويتمنى لو لم يفعلها.
الإقلاع عن المعصية فوراً ، فإن كانت في حق الله تركها ، وإن كانت في حق المخلوق تحلل من صاحبها، ويكون ذلك بردِّها إليه أو بطلب المسامحة منه.
العزم على أن لا يعود إلى تلك المعصية مستقبلاً . ❝
⏤ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني -
تفسير قوله تعالى: قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم
-
تفسير قوله تعالى: قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم
-
-
تفسير قوله تعالى: قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم
