📘 ❞ العالم الرباني الشيخ المقرئ عبيد الله الأفغاني رحلاته وشيوخه وتلاميذه ويليه مسألة النطق بالضاد ❝ كتاب ــ يحيى بن عبد الله البكري الشهري

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ العالم الرباني الشيخ المقرئ عبيد الله الأفغاني رحلاته وشيوخه وتلاميذه ويليه مسألة النطق بالضاد ❝ ــ يحيى بن عبد الله البكري الشهري 📖

█ _ يحيى بن عبد الله البكري الشهري 0 حصريا كتاب ❞ العالم الرباني الشيخ المقرئ عبيد الأفغاني رحلاته وشيوخه وتلاميذه ويليه مسألة النطق بالضاد ❝ 2024 بالضاد: عطا محمد أفغاني الأصل سعودي الجنسية من مواليد 1351هـ بمنطقة كوهستان محافظة تكاب شمال كابل صفته : مربوع القامة عريض الوجه أبيض مشوبٌ بحمره كث اللحية غلب عليها البياض يخضبها بالحناء امتثالاً للسنة الشريفة غزير الشعر ولم يكن يحلق رأسه إلا عمرة أو حج بداية انتقاله إلى أبها في الثمانينات بعد الثلاثمائة وألف زار أبها وفد مكة المكرمة ويتكون كل ( أحمد القحطاني ) والشيخ محمود سيتي هندي والطبيب الداعية (مصطفى غلام أصل باكستاني لعرض فكرة تأسيس مدارس تحفيظ القرآن الكريم بطريقة تعاونية تكفل تأمين رواتب المدرسين فيكون ثلثاً الأهالي وثلثاً جماعة المسجد نفقة عن طريق بمكة وتمخضت زيارة هذا الوفد لمدينة مدرسةٍ لتحفيظ بمسجد برزان وقد بدأ التدريس فيها إمام فضيلة ناصر الجبار ثم تلاه البار كندي التركستاني ولكنه لم يلبث أن أعتذر وكان ذلك بإشراف ومتابعة سليمان فائع أميناً للصندوق وعضوية رئيس هيئة الأمر بالمعروف والنهي المنكر العواد البشري يحي حسن مستور أما الموجه للجميع والمشرف العام جهود الدعوة والدعاة وتحفيظ فهو سماحة يوسف الوابل محاكم منطقة عسير ألسبق رحمه ونائبة إبراهيم الراشد الحديثي السابق رأي المشايخ مدينة ضرورة التخاطب مع معالي وزير الدولة المشرف عمارة الحرمين الشريفين ورئيس صالح قزّاز لضم مدرسة لمدارسهم حيث المصاريف والنفقات وتأمين مدرسين أكفاء فصدرت موافقته وتم بعث عبيدالله ومازال كذلك حتى تم الانفصال وباستغلال بإدارة خاصة تشرف التحفيظ بابها ولما يتميز به خلق وعلم حرص الطبيب مصطفى حث الخروج لما لمس فيه قدرات وأنه الرجل المناسب لتلك المنطقة وأستطاع النهاية أقناعة كان يرفض بتاتاً مهما كانت المغريات وكان أساس خروجه يبقى فترة الصيف فقط يعود فحظر ومعه زوجته أم وأبنائه الصغار وصل الجميع استقبالهم مسجد الفاضل وزملائه سعيد مسفر مفرح وأسكنوهم نزال تحت المأذنة تمهيداً للترتيب لسكنهم وقد احتفى بهم جميع السكان وأكرموهم وفرض احترامه أول لقاء بما يظهر عليه السمت والوقار ثم بترتيب السكن له أنتقل مساكن متعددة طوال أقامته يعقد حلقات ويقوم بمساعدته بضبط الطلاب وتأديبهم أنه الأساس يريد تدريس بقدر ما حريص الكبار ولكن وفقه والكبار وفي يوم الأيام عقد الحلقة لاحظ لا يجلس صغار السن فوجه سؤلاً فايع لماذا يدرس ؟ فقال : تعني قال طلاب العلم أمثالكم قد سبق لنا دراسة المدارس ولدى أريد تدرسوا بالتجويد فكان استجاب وأجتمع معه عدد أمثال وأحمد سيف الدين هؤلاء هم دفعة تدرس عند متخصصة برواية حفص وشعبه وقالون ومنحهم إجازات علمية وربطهم بالسند المتصل النبي صلى وسلم أعقبهم دفعات أخرى القبيعي وسعيد مداوي العوسي ومهدي علوان وحيدر الصافح الرضفي وصالح حيان وحسين يحيي ميسر ومزال يتوافدون حلقة عدوا بالعشرات بالمئات فترات لاحقة الإستقرار أبها وكان المتوقع رأى مكث طيلة 16 عاماً ينتفع بعلمه أحد ورأى الإقبال المنقطع النظير طلبة فاستجدت لديه الرغبة ألأكيدة لبقائه فما منه عرض رغبته فذكرت الاتفاق بينهما يمكثوا فحسب فذكر لها مميزات التي وجدها وأهلها ينشر علمه ويبلغ هذه الأمانة حملها فقالت أنا فلا أرغب البقاء وأصرت العودة وأصر فاختارت الفراق هكذا ضحى بحياته الخاصة واستقراره الأسري مقابل تعلمه علم نفع الناس البلاد النائية ولعمري غاية البذل فمن ياترى يصنع مثل سيترتب القرار تبعات ينوء وبقي أولاده وبناته بصحبته إذ ذاك صغاراً بعضهم سن الرضاعة نشاط وحيوية وقوة فاستطاع يجمع بين أكثر ساعات الليل والنهار والبيت تربيته وحضانة الأولاد وتدبير شؤون المنزل الأخرى وأستمر الحال سنوات جاهد جهاداً مريراً وصبر صبراً عظيما ومن يراه وهو يحتضن طفلته الرضيعة حجره يلاعبها ويناقيها والبقية الأطفال حوله منهم المريض ومنهم النائم المستيقظ ويدرسهم ويلقنهم علماً يقينا المجاهدين العظماء وقوف أهالي محنته وبعد مده قدم جماعته تلك يعيش فرق وقال آخذ الطفلة الصغيرة وستقوم زوجتي برعايتها فأعطاه إياه ينزل لزيارتها كلما ذهب لأداء العمرة الحج ومضت السنون وكبرت البنت فلما بلغت تسع سنين مربيها جزاك خير كبرت وأريد آخذها لأعلمها وأربيها ليس لك عندي بنت !! فأنا الذي قام تربيتها المدة الطويلة وأنا لن أدفعها هكذا تدفع لي قيمة مصاريفي السنين فقيراً المال يقوم بمصاريفه وبيته فعاد وبلَغ تلاميذه وجيرانه فتشاورا ورأوا يخبروا صقر المدرع مدير فرع وزارة العدل بعسير بهذه القصة لعله يجد مخرجا فلما جزاه خيراً بإشعار المسؤلين بمتابعة قضيته وأتي بهذا فأعترف بتربيتها رفض التنازل مصاريف التربية فحكم القاضي بخمسين ألف ريال يُدفع منها النصف حالاً والباقي أجل فعاد بغير أبنته وتسامع بقصته المحزنة فما طلبته أتى بذلك المبلغ وقدره خمسة وعشرون ليلة الليالي صلاة المغرب شيك التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين هو يتناول سير حياة الأعلام عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية عندهم عهد الرسول بزمن يسير العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: رسول يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا ركب الصعب والذلول نأخذ نعرف » واستمر العمل القاعدة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك ينبني المعرفة قبول والتعبد لله تعالى رد والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ الشيوخ عنهم (من حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف وكم الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً متساهلاً وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب تفرّدته الأمة الإسلامية باقي الأمم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال