📘 ❞ فيض الملك الوهاب المتعالي بأنباء أوائل القرن الثالث عشر والتوالي ت بن دهيش ❝ كتاب ــ عبد الستار بن عبد الوهاب البكري الصديقي الهندي المكي الحنفي اصدار 2006

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ فيض الملك الوهاب المتعالي بأنباء أوائل القرن الثالث عشر والتوالي ت بن دهيش ❝ ــ عبد الستار بن عبد الوهاب البكري الصديقي الهندي المكي الحنفي 📖

█ _ عبد الستار بن الوهاب البكري الصديقي الهندي المكي الحنفي 2006 حصريا كتاب ❞ فيض الملك المتعالي بأنباء أوائل القرن الثالث عشر والتوالي ت دهيش ❝ 2024 دهيش: هو من كتب التراجم والطبقات ألفه الشيخ الدهلوي (1286 1355) قد اجمع المترجمون للدهلوي أنه انتهى تأليفه ربيع الأول عام 1319هـ ثم أضاف له المؤلف بعض الاضافات تراجم ومعلومات وقف عليها بعد هذا التاريخ وكان منهجه امتدادا لكتب المؤلفة القرون وغطى فيه رجال قرنين الزمان هما والرابع الهجري شملت أعيان حواضر العالم الإسلامي وقد تفاوتت طولا وقصرا وايجازا وبسطا فبينما نجد ترجمة لا تتجاوز بضعة أسطر أخرى تجاوزت بضع صفحات وكان منهج الترجمة تبدأ بترجمة اسم المترجم وجد واحد اجداده حين إذا كانت نسبة إلى بلدة مغمورة فانه يعين مكانها ويضبطها بالحروف أما كان صاحب شاعرا أورد شيئاً شعره وذكر مناسبتها ويورد للمترجم مصنفات حالة معرفته بها ونجد أيضاً يترجم للنساء رتب كتابه حروف الهجاء وتنوعت أمير كبير وزاهد فقير وعالم تحرير أو شاعر اديب ويلحظ اهتم بتراجم اهل الحجاز وأكثر تراجمهم واستقصى أحوالهم شيوخهم وذراريهم وشمل أيضا أعلام الشام ومصر والعراق والأحساء والمغرب والهند وجاوة فجاء مقدمة وستة مباحث يعتبر الكتب المهمة القرنين حيث احتوى 1800 وتبدو أهميته بصورة أكبر المكيين فقد توسع لذلك مصدرا هاما لكل ألف ومنهم: إفادة الأنام للغازي أعلام للمعلمي الأعلام لالزركلي في الكتاب اقتفي نهج سبقه جمع الواحد مؤلف فكان للكتب التي الف علي منوالها والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار عن وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا ما نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال