📘 ❞ التضليل والتحريف في إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي ❝ كتاب ــ كاتب غير معروف اصدار 2014

ردود وتعقيبات - 📖 ❞ كتاب التضليل والتحريف في إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي ❝ ــ كاتب غير معروف 📖

█ _ كاتب غير معروف 2014 حصريا كتاب التضليل والتحريف إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي عن دار المحتسب 2024 الغزالي: يقول الكاتب افردت كتابى هذا لنقد احياء لابى الغزالى الطوسى ( 450 – 5050 هـ ) من جانب سلبى غطى قسما كبيرا الكتاب يتعلق بموضوعية الرجل وامانته ومدى التزامه بالمنهج العلمى الصحيح فى تدوينه لاحياء وقد عنونته بالتضليل التحريف جمعت بين عبارتى لانهما شريكان ويشرحان بعضهما البعض واى تضليل يتضمن ممارسة عملية تحريف تتطلب ايضا ردود وتعقيبات مجاناً PDF اونلاين الشبهة لسان العرب الشُّبْهةُ: الالتباسُ وأُمورٌ مُشْتَبِهةٌ ومُشَبِّهَةٌ: مُشْكِلَة يُشْبِهُ بعضُها بعضاً؛ وشَبَّهَ عليه: خَلَّطَ عليه الأَمْرَ حتى اشْتَبه بغيره المعجم الوسيط: "الشُبْهَةُ: الالتباس واشتبه الأمر اختلط المسألة: شكَّ صحتها" وفي الاصطلاح عرّفها الزحيلي :الشبهة "الشيء الغامض الذي يصـاحب أمـراً فيمتنـع تمييزه غيره" لذا فإن المناظرة (Debate) هي نوع مرتب أو رسمي المناقشة وتختلف المنطقية التي تدور إثبات الحقيقة كما تختلف الجدل المعتمد البلاغة والإقناع فالمناظرة وإن اعتمد النقاش المنطقي وشيء العاطفة فهو ينجح ويثبت نفسه عند متابعيه بحسب قوة السياق وخطة الحوار المتقنة ومرونتها وتهدف دراسة فن لجعل الشخص متمكناً موقفه بسهولة لا يهدف لإثبات أمور سياسية اقتصادية بل لكل التنافس العام بغرض تنمية المهارات المدارس والجامعات إذا نستطيع أن نسمي الهادف لاستخراج نقاشاً والنقاش له آداب وضوابط أهمها : مع المخالفين بخلق رفيع وتقبل أرائهم بسعة صدر دون انزعاج ممن يخالفنا الرأي باحترام والرأي الآخر فليس المقصود بالنقاش التغلب الآخرين إفحامهم بقدر ما هو سعيٌ دؤوب وراء فالغاية اثبات صحة الفكرة وليس الذات هي شكل اشكال والخطاب تقوم طوفين يتحاورون حول موضوع محدد وهي سبيل دفع الشبه والرد عليها بالحجة والبرهان لذا الركن خاص بكتب مجانيه للتحميل مجال الشبهات والمناظرات وما بها