█ _ بتول قاسم ناصر 0 حصريا كتاب ❞ القانون المطلق ❝ عن دار الفاربي بيروت 2025 المطلق: " منذ بدأ الإنسان يفكر تفكيراً فلسفياً أصل الكون وفي طبيعة العالم المحيط به وظواهره وحوادثه وسيرها وتطورها اكتشف أن هناك قانوناً عاماً يمثل الحقيقة الوحيدة الشاملة التي تكمن وراء جميع أشياء وتتحكم فيها هذا الذي هو أساس الأشياء جميعاً له مبادؤه وأركانه وقواه الخفية تربط بين هذه الأركان والمبادئ الأساسية وهو يوجه سيرها ويطورها وينطوي غاياتها إنه النظام الدائم تجري عليه الموجودات فهو سر الدوام والاستمرار وجودها ما تبنى مادة كلها من الذرة إلى المجرة ومنها المادة يبنى منها جسم فبهذا المستقر المنتظم يرتبط ارتباطاً وثيقاً وكما بنية الجسم الإنساني تخضع أحكامه كذلك العقل فهذا إنما قانون نفسه يحكم تطوره حتى بلوغ غاياته القصوى لعل النبؤات أوحت وعبرت عنه الرموز الثقافية لدى الأمم المتعاقبة وبحث مجال الفلسفة والعلم محاولة منه للوصول المعرفة المطلقة لتأكيد مفهوم (خلافة الإنسان) المعرفية للمطلق لتحويل معرفته فعل إنساني الخلافة بناء المجتمع يؤكد عدالة فلسفة ومنطق مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب والمنطق يحتوي علي مجموعة كبيرة الكتب المتميزة فذ المجال الفلسفة ظهرتِ الفلسفةُ للمرّة الأولى القرن السادسِ قبل الميلاد تقريباً اليونان القديمة ثمَ مرّتبعد ذلك بمراحلَ كثيرةٍ جعلتها أكثرَ ازدهاراً حيثُ خَبَرت المُجتمعات كلّها وتعاملت معها وبها فما هي الفلسفة؟ ومن روّادها؟ وما أهمّ الكتبِ كُتبت فيها؟ المنطق الفلسفي عبارة مصطلح ألفه الفيلسوف برتراند رسل لتقديم فكرته نتاج اللغات الطبيعية والفكر لا يمكنها تصور إلا طريق الاصطناعية وكان أساسا لبرنامجه إضفاء الطابع الرسمي اللغة ويستخدم المصطلح العصر الحديث للدلالة معاني أخرى متعددة إنّ أصلَ كلمةِ اللُّغة تركيبٌ مكوّن كلمتين يونانيّتين هُما كلمة فيلو وتعني حُب وكلمة سوفيا وتعني: حكمة ليُصبح معنى مُكتملاً وهو: حُبّ الحِكمة يُرجِعُ بعضُ المؤرّخين إطلاق فيثاغورس؛ عدّ فيلسوفاً كما يُرجعه بعضهم سقراط وصفَ أيضاً بمُحبّ الحكمة أي بالفيلسوف لتمييز جماعة السوفسطائيين الذين كانوا يدّعون أرجعه آخرون لأفلاطون؛ إذ تطرّق للكلمة لإيجاد وصفٍ يفي سولون وسقراط