📘 ❞ أمير البيان شكيب أرسلان ❝ كتاب ــ أحمد الشرباصي

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ أمير البيان شكيب أرسلان ❝ ــ أحمد الشرباصي 📖

█ _ أحمد الشرباصي 0 حصريا كتاب ❞ أمير البيان شكيب أرسلان ❝ 2024 أرسلان: (25 ديسمبر 1869 9 1946) كاتب وأديب ومفكر عربي لبناني اشتهر بلقب بسبب كونه أديباً وشاعراً بالإضافة إلى سياسياً كان يجيد اللغة العربية والتركية والفرنسية والألمانية التقى بالعديد من المفكرين والأدباء خلال سفراته العديدة مثل جمال الدين الأفغاني وأحمد شوقي بعد عودته لبنان قام برحلاته المشهورة لوزان بسويسرا نابولي إيطاليا بور سعيد مصر واجتاز قناة السويس والبحر الأحمر جدة ثم مكة وسجل هذه الرحلة كل ما راه وقابله أشهر كتبه الحلل السندسية "لماذا تأخر المسلمون وتقدم غيرهم؟" و"الارتسامات اللطاف" و"تاريخ غزوات العرب" و"عروة الاتحاد" و"حاضر العالم الإسلامي" وغيرها ولقد لقب بأمير لغزارة كتاباته ويعتبر واحداً كبار ودعاة الوحدة الإسلامية والوحدة والثقافة ولد بن حمود حسن يونس منصور عباس فخر حيدر سليمان يحيى مذحج محمد خليل مفرج صالح يوسف علي بحتر عمر عيسى موسى مطوع تميم المنذر النعمان عامر هاني مسعود مالك بركات الشهير بقحطان عون ملك الحيرة المغرور ابن الملك أبي القابوس ماء السماء بقرية الشويفات قرب بيروت ليلة الإثنين (غرة رمضان 1286 هـ = 25 م) و"شكيب" تعني بالفارسية: الصابر و"أرسلان" بالتركية والفارسية: الأسد وقد تأثر بعدد كبير أعلام عصره ممن تتلمذ أيديهم أو اتصل بهم مراحل متعددة عمره وأول أساتذته الشيخ عبد الله البستاني الذي علمه "مدرسة الحكمة" كما بالإمام "محمد عبده" ومحمود سامي البارودي وعبد فكري ومحمد رشيد رضا والشيخ "إبراهيم اليازجي" وتعرف وإسماعيل صبري وغيرهم الفكر والأدب والشعر كما بالسيد تأثرًا كبيرًا واقتدى به منهجه الفكري وحياته السياسية وكذلك والعلماء فارس الشدياق شديد الحماس والتأييد للخلافة والدولة العثمانية وتأثر أيضًا بالعالم الأمريكي د "كرنيليوس فانديك" يدرّس بالجامعة الأمريكية ببيروت وكان دائم الإشادة ديانته ولد السيد لعائلة تنتمي للطائفة الدرزية ومن المعلوم أن الدروز لهم مذهبهم الخاص ولا يقبلون بدخول أحد يسمحون لأحدهم بالخروج منه ولكنه يتعبّد طريقة أهل السنة فكان يصلي ويصوم ويحج ويؤدي سائر العبادات يفعل أنه تزوج امرأة شركسية هي السيدة سليمة ألخص حاتوغ حياته السياسية شبّ ليجد الوطن العربي والإسلامي فريسة للمستعمرين والغزاة المحتلين فقد نما لديه منذ وقت مبكر وعي قوي بضرورة وأهميتها مواجهة أطماع المستعمرين ومؤامرات الغزاة لإضعاف الأمة وتفتيتها ليسهل السيطرة عليها وقد عني بقضية عناية شديدة وأولاها اهتمامه وأوقف حياته كلها وكانت مقالاته دعوة متجددة قيام تلك الكبرى التي يرى فيها الخلاص حالة الضعف والاستكانة سادت الأقطار وجعلتهم للمستعمر الأجنبي وتعرض – مواقفه الوطنية للكثير الاضطهاد وحيكت ضده المؤامرات الاستعمار أذنابه ينتسبون العروبة تعرض لحملات شرسة التشويه والافتراءات والأكاذيب مؤلفاته ووفاته عاش نحو ثمانين عامًا قضى منها ستين القراءة والكتابة والخطابة والتأليف والنظم وكتب عشرات الدوريات المجلات والصحف مختلف أنحاء وبلغت بحوثه ومقالاته المئات فضلاً عن آلاف الرسائل ومئات الخطب نظم القصائد المناسبات اتسم أسلوبه بالفصاحة وقوة والتمكن الأداة اللغوية مع دقة التعبير والبراعة التصوير حتى أطلق عليه "أمير البيان" أصدر عددًا الكتب بين تأليف وشرح وتحقيق أهم الكتب: تاريخ العرب فرنسا وسويسرا وإيطاليا وجزائر البحر المتوسط مطبعة البابي الحلبي وشركاه بمصر الطبعة الأولى سنة (1352 1933م) الحلل الأخبار والآثار الأندلسية (1358 1939م) رواية آخر بني سراج: الكونت دي شاتوبريان ترجمة: المنار بالقاهرة (1343 1925م) السيد إخاء أربعين زيدون بدمشق (1356 1937م) شوقي صداقة (1355 1936م) لماذا المسلمون؟ ولماذا تقدم غيرهم؟ من مؤلفاته المخطوطة: رحلة ألمانيا بيوتات مذكرات الأمير أودعها مكتب المؤتمر الإسلامي القدس لتنشر لعد وفاته وله العديد المخطوطات تجاوزت الـ (24 مؤلف) ومعظم موجود المكتبة الخاصة بالملك المغربي الحسن الثاني موزعة لدى أبناء الجبل وحوران وفاته وبعد انتهت الحرب العالمية الثانية (1365 1945م) وتحررت سوريا ولبنان عاد "شكيب أرسلان" وطنه أواخر (1366 1946م) فاستُقبل استقبالاً حافلاً 30 تشرين الأول 1946 فمتع نظره بمشاهدة حراً مستقلاً طليقاً الاحتلال والاستبداد ـ إلا تحالف مرض تصلب الشرايين والنقرس والرمل الكليتين وثقل الثمانين عاماً فلم تطل مقاومته فلفظ أنفاسه الأخيرة كانون ودوى النبأ الفاجع فهرع الأمراء الأرسلانيون بيته يرسلون إليه النظرة لوداعه وهبت ودمشق داره وساد وجوم رهيب العالمين لموته وشيع اليوم التالي بموكب مهيب وصلي الجامع وسار صدر هذا الموكب الحاشد رئيس الجمهورية اللبنانية آنذاك بشارة الخوري ونقل جثمان الراحل مسقط رأسه (الشويفات) فعاد الربوع عرفته صبياً يافعاً فيمن رثاه الدكتور مصطفى السباعي بقصيدة صادقة مطلعها: سلام عليك أبا غالب أمير القلم هتكت برأيك حجب الظلام وثرت إباءً إذا عم وطوفت الأرض تبغي السلام لقومك والحق ظلم فخضت الغمار وصنت الذمار وكنت الإمام وكنت العلم ثم يقول : فآن لجسمك يستريح وتهجر روحك دنيا الألم أصبت بدنياك مجد الخلود وعند الإله الثواب العمم التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم هو العلم يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة شتى المجالات والفقهاء والشعراء والفلاسفة ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم عموما فرعا فروع التاريخ اهتم بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول صلى وسلم بزمن يسير حيث حرص العلماء حماية وصيانة المصدر مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ينظر فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة سمعنا رجلا ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما لله تعالى رد والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم الأحاديث روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب تفرّدته باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال