📘 ❞ تاريخ مدينة دمشق ❝ كتاب ــ علي بن الحسن بن هبة بن عبد الله بن الحسين ابن عساكر اصدار 2009

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ تاريخ مدينة دمشق ❝ ــ علي بن الحسن بن هبة بن عبد الله بن الحسين ابن عساكر 📖

█ _ علي بن الحسن هبة عبد الله الحسين ابن عساكر 2009 حصريا كتاب ❞ تاريخ مدينة دمشق ❝ 2024 دمشق: إذا كان التاريخ سردا لماضي الانسانية وسجلا لمجرى الحوادث الذي يصنعه الابطال والشعوب فإن الكبير لمحدث الشام ومؤرخها الحافظ هو النور الساطع واللؤلؤة المضيئة بين كتب التاريخ الذي يؤرخ لاعرق بل إنها جنة الارض ومدينة العلم والفضل والحضارة أم يشد إليها الرحال بما زخرت به من المدارس وحلقات كل فن وعلم وبما أنجبت علماء وفرسان أعلام حلبة حلباتها لقد دأبت دار الفكر وديدنها منذ تأسيسها بعد أسفار التراث شتى العلوم والفنون وإخراجها وبسطها للناس للاستفادة كنزو الاجدئاد واستخلاص العبر منها ومنذ عشرين عاما وعند اطلاعنا المجلد حققه الاستاذ الدكتور شكري فيصل أثار لدينا حلما دفينا وأمنية أعظم أمانينا فقد كنا نحلم بتحقيق وإخراج هذا الكتاب وفاء منا لهذه المدينة العظيمة لها دور مميز عصر عصور التاريخ فعرضنا رحمه أن نكمل الطريق معا بإحياء هذ الاثر التاريخي النفيس وذلك بقية أجزاء الثمانين ولكن أشفق علينا وقال Y وأنى لنا ذلك؟ والكتاب بحر زخار عميق الغور تغقصر عن جمعه وإنجازه وتحقيقه همم الرجال لعدم اكتمال مخطوطاته مكان واحد جهة ولحاجته إلى سيل فياض لتغطية أعبائه المادية ونفقات إخراجه ثانية وهو بهذا يحتاج لرعاية دولة وليس لدار نشر؟ كما قال الشاعر العربي * قدر أهل العزم تأتي العزائم * وقد استخرنا علام الغيوب فشرح صدرنا للتصدي للعمل الضخم فتوكلنا لانجاز العظيم ووضعه أيدي الناس هنيئا سلسا فتتبعنا شرقا وغربا فأتينا بها جاهدين وكان مما حماسنا أنه أثناء المؤتمر عقد بمناسبة مرور 900 سنة وفاة مصنفه المحدث الثقة ومن المناقشات التي دارت لمسنا لا أحد مهيؤ المشروع بدأه المجمع العلي بدمشق أربعين ولم ينجزه لاسباب شتى ومصنف سليل أسرة عربية اشتهرت بالعلم والفقه والحديث والقضاء والفتيا ولد العالم الجليل (499) هـ وشب ونما مناخها الصافي وترعرع أحضان مدارسها الاقراء الحافلة كانت تعقد مسجد بني أمية وفي منارات أخرى للعلم كالمدرسة الغزالية (1) يتردد عليها ويأخذ أرباب الذين كانوا يدرسون فيها فكان لكل ذلك أثر كبير توجهه نحو ونبوغه فيه ولكن أبيه (520) الرحلة طلب وشأنه شأن العلماء نبغوا وارتقوا مدارج والمعرفة فاتجه العراق أولا ففيها يرحل إليه وعاد قاصدا الحج مكة والمدينة ومنيه سمع ممن لقي وحدث بمكة ثم عاد ميمما شطر فأقام خمس سنين بغداد وسائر مدن وكانت حافلة بشيوخ كالموصل والرحبة والجزيرة وماردين والكوفة متنقلا بينها شمالا وجنوبا وقد استمع كبار المحدثين (ذكرهم معجم شيوخه) وينهي رحلته العلمية هذه ويعود ومنها استنفد ما عند وشيوخها وضمنه صدره وصحائفه وفي أخذ يستعد لرحلة جديدة الحدي من مقدمة المصنف: "بسم الرحمن الرحيم ربنا أتمم نورنا واغفر إنك شئ قدير الحمد لله خالق الأرواح وبارئ الأجسام وفالق الأصباح بالضياء غسق الظلام ورازق الطيور والإنس والجن والوحوش والأنعام وفاتق السماء والأرض قطر الغمام والحب ذو العصف والنخل ذات الأكمام تبصرة لذوي العقول وتذكرة لأولي الأفهام أحمده تواتر أنعامه بنعمه العظام وأستزيده مزيد مننه الجسام وأشهد إله إلا محيي الطول والعزة والبقاء والجلال والإكرام محمدا عبده الصادق الكلام الداعي بإذنه اتباع شريعة الإسلام الماحي بنبوته عباد الأوثان والأصنام الماحق برسالته معالم الأنصاب والأزلام صلى عليه صلاة مقرونة بالمزيد والدوام وعلى آله وأصحابه وأنصاره البررة الكرام وأحله وإياهم بفضله ورحمته السلام طهرهم دنس العيوب ووضر الآثام أما فإني كنت قد بدأت قديما بالاعتزام لسؤال قابلت سؤاله بالامتثال والالتزام جمع لمدينة حمى ربوعها " كتاب وأسمه الكامل "تاريخ حماها وذكر فضلها وتسمية حلٌَها الأماثل أو اجتاز بنواحيها وارديها وأهلها" من تأليف الإمام محّدث ضخم يقع حوالي ثمانين مجلّدا ويعتبر أكبر وأضخم وأهم المؤلفات تناول فيه المؤلف وتكلّم تراجم الأعيان والرواة ومروياتهم سكن جاور مرّ بمدينة وترجم لعدد هائل الأعلام ظهوره قبل مصنف نسق والذي ألّفه الخطيب البغدادي وقد قالوا: يقصر العمر يجمع الإنسان مثل قال خلكان: لي شيخنا زكي الدين وقد جرى ذكر وطال الحديث أمره : ( أظن الرجل عزم وضع يوم عقل نفسه وشرع الجمع الوقت وإلا فالعمر ) ولهذا قيمة أدبية كبرى جانب قيمته التاريخية لعنايته بتراجم الشعراء أخبارهم وأشعارهم وقيل كاد ينصرف إنجازه وإتمامه لولا خبر تناهى أسماع "نور محمود" ملك حلب فبعث يشحذ همته ويقوي عزيمته فعاد وأتمه (559هـ = 1163) ثم قام ولده القاسم بتنقيحه وترتيبه صورته النهائية تحت بصر وعنايته حتى فرغ منه 565هـ 1169 قرأه قراءة أخيرة يضيف شيئا يستدرك أمرًا فاته يصوب خلطًا يحذف يراه غير مناسب يقدم موضعًا يؤخر مسألة أصبح الصورة نراها الآن أيدينا تحفة الكتب المدن وللكتاب أذيال ومختصرات كثيرة أهمها "مختصر دمشق" لإبن منظور تاريخ حلها الاماثل وأهلها تصنيف الامام أبي الشافعي المعروف بابن التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم يتناول سير حياة عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم عموما فرعا فروع اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا العناية عندهم عهد الرسول محمد وسلم بزمن يسير حيث حرص حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: رسول يأذن لحديثه ولا ينظر فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا مرة سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة ناقلي بسبب حال نقلة النبوية لما ينبني المعرفة قبول والتعبد تعالى رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا رجالكم فينظر السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: ميلاد وتاريخ طلبه وممن سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم متعلّقة الباب منها تفرّدته الأمة الإسلامية باقي الأمم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال