█ _ سلمان العودة 0 حصريا كتاب الحيل النفسية 2024 النفسية: نبذه عن الكتاب : الحيل أو الدفاعات يلجأ الأنسان اليها إذا لم يوفق حل مشاكله للتقليل من الصراعات داخله وايضا لحماية ذاته التهديدأو لعدم إرضاء دوافعة بطريقة سوية واقعية لاسباب كثيرة كأن تكون المشكلة فوق إحتمالة نتيجة دوافع لاشعورية لا يعرف مصدرها, ناتجة ضعف قصور تكوينة النفسى و هذه تحقق للفرد التخلص القلق التوتر الناتج عدم المشكلة, لكنها تصبح ضارة خطرة عندما تعمى الفرد رؤية عيوبة مشاكلة الحقيقية تعينة مواجهة بصورة أهم محاضرات مفرغة مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل
❞ تحدث عن عبدالله بن سبأ من حيث أصله ، ونشأته مع الإشارة إلى ضآلة المعلومات حول هذا الموضوع في المصادر التاريخية. ثم تتبع تاريخ ظهوره بين المسلمين وتنقله بين بلدان المسلمين ، والآثار التي خلفها في كل قطر من أقطار الخلافة التي مر بها .
كما شمل هذا الفصل دراسة واسعة عن محاولات التشكيك التي أثيرت حول وجود ابن سبأ . والآثار التي خلفها ، وقد عرض قبل ذلك لما كتبه المتقدمون من أهل السنة والشيعة عن عبدالله بن سبأ ، فجمع نصوصهم ، ودرس بعض رواياتهم ، دراسة حديثية . ثم عرج على كتابات المستشرقين مستجمعا معظم آرائهم حيال الموضوع ثم جمع معظم كتابات المحدثين من أهل السنة والشيعة ، معلقا على بعضها أحياناً ومشيراً إليها فقط أحياناً أخرى ، ومبينا زيفها وتجاوزها أحياناً ثالثة . ❝
❞ ظن ظنا حسنا انه سيقبلك بعجرك وبجرك وغدراتك وفجراتك وحسنك وقبحك وما تبت منه، وما نفسك ولازالت تنازعك إليه، فالحياة جهاد، وكلنا ذلك الانسان الذي ربما ألمت به ثقله الطين، وغلبته نوازع الهوى وعرضت له الغفلة وهو لا يزال يغفر ويتوب ويستر ويمهل ولعل نهاية الامر توبة صادقة لا رجعة فيها وخاتمة حسنة وزلفي وحسن مآب (انا عند ظن عبدي بي) . ❝
❞ الجهاد الكبير او الاكبر هو جهاد القرآن بتلاوته وتدبره وفهمه والعمل به والدعوة اليه والوقوف عند حدوده والصبر علي احكامه وتحكيمه في قرارات العقول وحركات الجوارح . ❝
❞ فيجتمع أهل النار عليه فيقولون: أي فلان، ما شأنك؟! أليس كنت تأمرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر؟! قال: كنت أمركم بالمعروف ولا آتيه، وأنهاكم عن المنكر وآتيه˝ . ❝
❞ مِن أعظم ما يربِّي النَّفس:- اعتياد المرء علىٰ مُراقبتها ولحظ تصرفاتها ودَوافعها وانفعالاتها، وذلك ينفع أكثر مِمَّا تنفع نصائح الآخرين . ❝
❞ والذي تعود أن لا يسمع إلا المدح، تطرب أذنه للمديح، ويستلذ به، فإذا سمع صوتا ينتقد، أو يصحح، أو يستدرك، أو يقتصد في الثناء؛ أصبح نشازا في أذنه، وقد يكره صاحبه أو يظنه متحاملا . ❝