📘 ❞ قواعد أهل السنة والجماعة في باب الأسماء والصفات ❝ كتاب ــ عبدالله بن محمد الجهني

عن كتاب قواعد أهل السنة والجماعة في باب الأسماء والصفات:
قال المؤلف:
إن من أشرف العلوم على الاطلاق : العلم بالله عز وجل , والتعرف عليه , بمعرفة أسمائه وصفاته .

ولما كان الإيمان بالله أحد أركان الإيمان الستة التي لا يصح إيمان عبد إلا بتحقيقها , ولا يتحقق الإيمان بالله إلا بالإيمان بأسماء الله عز وجل وصفاته على وفق مراد الله , كانت معرفة ذلك من أسنى المطالب , وأشرف المقاصد .

وإن من الجهل الفاضح أن يقضي الإنسان عمره في تعلم أمور كثيرة شرعية , وغير شرعية , ثم يكون من أجهل الناس بربه , وما له من صفات الجلال والكمال .

وإن من التقصير البين أن تحيط نعم الله بالعبد صباح مساء , وهو في غفلة عن مشاهدة ذلك , فلا يلتفت لحفظ الله له في كل لحظة , ولا لستر الله عليه وهو يعصيه , ولا لإمداد الله له بالصحة والعافية والمال و...

إن الإيمان بأسماء الله وصفاته على الحقيقة يجعل العبد دائم المراقبة لله تعالى , فلا يغيب عنه لحظه علم الله بالسر وأخفى , وأنه السميع البصير , الذي لا تخفى عليه خافية .

ويجعله يعيش بين الخوف والرجاء , فينظر إلى سعة رحمة الله , وحلمه , وواسع مغفرته , فتطمع نفسه بتلك المكارم , ويحسن الظن بربه .

ويطالع ما وصف الله به نفسه من أنه شديد العقاب , وأنه يمكر بالماكرين , ويكيد للكائدين , فيخشى من ذلك .

ومن ثمرات التعرف على أسماء الله وصفاته : أن العبد يعرف قدره وحجمه , فلا يتعالى ولا يتكبر .

ولذا فإن العناية بهذا الباب من أعظم الأسباب لحياة القلب , وزيادة الإيمان , ولهذا كانت آي القرآن أكثرها في هذا الباب لمن تدبر ذلك .

يقول ابن تيمية : والقرآن فيه من ذكر أسماء الله وصفاته وأفعاله أكثر مما فيه من ذكر الأكل والشرب والنكاح في الجنة , والآيات المتضمنة لذكر أسماء الله وصفاته أعظم قدراً من آيات المعاد , فأعظم آية في القرآن ( آية الكرسي ) المتضمنة لذلك , كما ثبت ذلك في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم عن النبي أنه قال لأبي بن كعب : أتدري أي آية في كتاب الله أعظم ؟ قال ( الله لا إله إلا هو الحي القيوم ) فضرب بيده في صدره وقال : ليهنك العلم أبا المنذر .

وأفضل سورة ( سورة أم القرآن ) كما ثبت ذلك في حديث أبي سعيد بن المعلى في الصحيح قال له النبي : إنه لم ينزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في القرآن مثلها , وهي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته .

وفيها من ذكر أسماء الله وصفاته أعظم مما فيها من ذكر المعاد .

وقد ثبت في الصحيح عنه من غير وجه أن ( قل هو الله أحد ) تعدل ثلث القرآن .
وثبت في الصحيح أنه بشر الذي كان يقرأها ويقول : إني لأحبها لأنها صفة الرحمن , بأن الله يحبه . فبين أن الله يحب من يحب ذكر صفاته سبحانه وتعالى , وهذا باب واسع أ.هـ

إن من المؤسف أن تكون دراسة هذا الباب العظيم ردة فعل لأقوال المنحرفين في هذا الباب من طوائف أهل البدع والضلال , بعيداً عن معايشة آثار تلك الأسماء والصفات .

وقد كان السلف الصالح يعيشون ظلال تلك المعاني دون التقعر والتعمق فيما لا يعنيهم .

سمع أعرابي النبي يقول ( يضحك ربنا ) فقال الأعرابي : لا نعدم الخير من رب يضحك .

وفي قصة المجادلة قالت عائشة : سبحان من وسع سمعه الأصوات , إني لفي الحجرة وإنه ليخفى علي بعض حديثها!