📘 ❞ الغير ❝ كتاب ــ محمد الهلالى عزيز لوقن

فلسفة ومنطق - 📖 كتاب ❞ الغير ❝ ــ محمد الهلالى عزيز لوقن 📖

█ _ محمد الهلالى عزيز لوقن 0 حصريا كتاب ❞ الغير ❝ 2025 الغير: pdfتأليف كتيب فلسفي قصير يتناول موضوعة كما هي عند جون بول سارتر يقوم فيه باستعراض موقف من الأنا يجترح الكتاب موضوع مختلف الجوانب كالتعالي الحب الماسوشية السادية الكره عدم الإكتراث (الوجود مع ) إلخ اقتباس: " أما كيف نعرف فأمر يتخبط الواقعيون كل التخبط فنقارنه بأنفسنا أو نعرفه بالتجربة والخبرة ولكنها كلتا الحالتين معرفة احتمالية عكس وجود فهو يقيني وهنا تتضح لنا سفسطة الواقعيين فما الذي يمنعنا أن نعكس الآية فنقول : مادامت الآخرين فإن وجودهم احتمالي أيضاً فلسفة ومنطق مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب الفلسفة والمنطق يحتوي علي مجموعة كبيرة الكتب المتميزة فذ هذا المجال الفلسفة ظهرتِ الفلسفةُ للمرّة الأولى القرن السادسِ قبل الميلاد تقريباً اليونان القديمة ثمَ مرّتبعد ذلك بمراحلَ كثيرةٍ جعلتها أكثرَ ازدهاراً حيثُ خَبَرت المُجتمعات كلّها وتعاملت معها وبها الفلسفة؟ ومن روّادها؟ وما أهمّ الكتبِ التي كُتبت فيها؟ المنطق الفلسفي هو عبارة عن مصطلح ألفه الفيلسوف برتراند رسل لتقديم فكرته نتاج اللغات الطبيعية والفكر لا يمكنها تصور إلا طريق الاصطناعية وكان أساسا لبرنامجه إضفاء الطابع الرسمي اللغة ويستخدم المصطلح العصر الحديث للدلالة معاني أخرى متعددة إنّ أصلَ كلمةِ اللُّغة تركيبٌ مكوّن كلمتين يونانيّتين هُما كلمة فيلو وتعني حُب وكلمة سوفيا وتعني: حكمة ليُصبح معنى مُكتملاً وهو: حُبّ الحِكمة يُرجِعُ بعضُ المؤرّخين إطلاق إلى فيثاغورس؛ عدّ نفسه فيلسوفاً يُرجعه بعضهم سقراط وصفَ بمُحبّ الحكمة أي بالفيلسوف لتمييز جماعة السوفسطائيين الذين كانوا يدّعون أرجعه آخرون لأفلاطون؛ إذ تطرّق للكلمة لإيجاد وصفٍ يفي سولون وسقراط

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
الغير
كتاب

الغير

ــ محمد الهلالى عزيز لوقن

الغير
كتاب

الغير

ــ محمد الهلالى عزيز لوقن

حول
محمد الهلالى عزيز لوقن ✍️ المؤلف
المتجر أماكن الشراء
مناقشات ومراجعات
QR Code
عن كتاب الغير:
كتاب pdfتأليف كتيب فلسفي قصير يتناول موضوعة كما هي عند جون بول سارتر يقوم فيه باستعراض موقف سارتر من و الأنا و يجترح الكتاب موضوع من مختلف الجوانب كالتعالي الحب الماسوشية السادية الكره عدم الإكتراث (الوجود مع )... إلخ .
اقتباس: "..أما كيف نعرف فأمر يتخبط فيه الواقعيون كل التخبط. ... فنقارنه بأنفسنا أو نعرفه بالتجربة والخبرة .. ولكنها في كلتا الحالتين معرفة احتمالية ، على عكس وجود فهو يقيني. وهنا تتضح لنا سفسطة الواقعيين ، فما الذي يمنعنا من أن نعكس الآية فنقول : مادامت معرفة الآخرين احتمالية فإن وجودهم احتمالي أيضاً
الترتيب:

#66K

9 مشاهدة هذا اليوم

#57K

5 مشاهدة هذا الشهر

#69K

4K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 90.