📘 ملخصات واقتباسات كتاب ❞فضائل ومناقب العشرة المبشرون بالجنة ــ سيد مبارك ❝

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب فضائل ومناقب العشرة المبشرون بالجنة ❝ ــ سيد مبارك 📖

█ _ سيد مبارك 0 حصريا كتاب فضائل ومناقب العشرة المبشرون بالجنة 2023 بالجنة: هم عشرة من الصحابة بشرهم الرسول محمد حسب اعتقاد أهل السنة والجماعة وهم المذكورون الحديث الذي رواه كل عبد الرحمن بن عوف وسعيد زيد عن النبي أنه قال: «أبو بكر الجنة وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد وسعد أبي وقاص وأبو عبيدة الجراح » وهناك عدد غيرهم قد بُشّر بالجنّة كخديجة بنت خويلد الله سلام وعكاشة محصن ولكن اشتهر مصطلح المبشرين لأنّ تبشيرهم جاء حديث واحد ويعتقد الشيعة الاثنا عشرية بطلان ويعدونه الأحاديث الموضوعات أبو بَكر الصّدِّيق قُحافة التَّيمي القُرَشيّ (50 ق هـ 13هـ 573م 634م) المسجد النبوي إلى جانب الخطاب المدينة المنورة هو أولُ الخُلفاء الراشدين وأول أسلم الرجال وهو وزيرُ نبيّ الإسلام مُحمد وصاحبهُ ورفيقهُ عند هجرته المنورة بويع أبو بالخِلافة فبدأ بإدارة شؤون الدولة الإسلامية تعيين الولاة والقضاء وتسيير الجيوش وارتدت كثير القبائل العربية فأخذ يقاتلها ويُرسل لمحاربتها حتى أخضع الجزيرة بأكملها تحت الحُكم الإسلامي ولما انتهت حروب الرِّدة بدأ بتوجيه لفتح العراق وبلاد الشَّام ففتح مُعظم وجزءاً كبيراً أرض أبو حفص عمر العدوي القرشي (40 26 ذو الحجة 23 ما بين عاميّ 586 و590 7 نوفمبر 644م) المسجد وأبي الصديق ثاني الخلفاء أمير المؤمنين المُلقب بالفاروق عهده بلغ مبلغًا عظيمًا وتوسع نطاق شمل كامل ومصر وليبيا والشام وفارس وخراسان وشرق الأناضول وجنوب أرمينية وسجستان والقدس وبهذا استوعبت أراضي الإمبراطورية الفارسية الساسانية وحوالي ثلثيّ البيزنطية مؤسس التقويم الهجري Uthman png أبو عثمان عفَّان الأموي القرشي (47 35 576 656م) البقيع بالمدينة المنورة ثالث ومن السابقين يكنى ذا النورين لأنه تزوج اثنتين بنات نبي مهاجر الحبشة بالخلافة بعد الشورى التي تمت وفاة وقد استمرت خلافته نحو اثني عشر عاماً تم جمع القرآن وعمل توسعة للمسجد الحرام وكذلك المسجد وفتحت أيام وكرمان وإفريقية وقبرص أنشأ أول أسطول بحري إسلامي النصف الثاني ظهرت أحداث الفتنة أدت استشهاده أبو الحسن علي طالب الهاشمي القُرشي (13 رجب 17 مارس 599م 21 رمضان 40 27 يناير 661 م) قصر الإمارة الكوفة (عند السنة) النجف الشيعة) ابن عم وصهره آل بيته وزوج ابنته فاطمة رابع أو ثالث الناس دخولا وأوّل الصبيان سنة (656 م) وحكم خمس سنوات وثلاث أشهر ووقعت الكثير المعارك بسبب الفتن تعد امتدادا لفتنة مقتل أولها موقعة الجمل ثم صفين كما خرج جماعة عرفوا بالخوارج وهزمهم النهروان وظهرت جماعات تعاديه وتتبرأ حكمه وسياسيته سموا بالنواصب ولعل أبرزهم الخوارج واستشهد يد ملجم م الزُّبَيْرُ العَوَّام القرشي الأسدي (28 36 594 656م) البصرة ابن عمة وأحد الثمانية يُلقب بـ حواري رسول الله؛ لأن قال عنه: «إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًا وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ» أوَّل سلَّ سيفه الزبير بُويع لم تمكث طويلًا أسماء المُلقّبة بذات النطاقين شارك جميع الغزوات العصر وشارك فتح مصر وجعله الستة أصحاب الذين ذكرهم للخلافة بعده وبعد عفان البصرة مطالبًا بالقصاص قتلة فقَتَله عمرو جرموز طلحة عبيد png طَلْحَة عُبَيْد اللّه القُرشي (28 656م) هو أحد الأولين عنه شهيد يمشي الأرض فقال: «من سره أن ينظر وجه فلينظر طلحة الله» إلا غزوة بدر حيث كان بالشام وكان ممن دافعوا شُلَّت يده فظل كذلك مات فقُتِلَ عبد الرّحمن القرشيّ الزهريّ (43 32 580 المنورة هو سبقوا بالإسلام اسمه الجاهلية وقيل الكعبة فسماه وأرسله سرية دومة الجندل وصلى وراءه إحدى يستشيره تاجرًا ثريًا وكريمًا سَعِيد زَيْد العدوي (22 51 600 671م) العقيق المنورة أحد ثلاثة رجلًا أبوه الأحناف الجاهلية؛ فلا يعبد ولا يسجد للأصنام ابن وأخته عاتكة زوجة وزوجته هي أخت والتي كانت سببًا إسلام شهد سعيد المشاهد كلها مع معركة اليرموك وحصار دمشق وفتحها وولاه عليها فكان عمل نيابة المسلمين سَعْد أَبي مَالِك الزهري (23 55 595 599 674م) البقيع أوّل رمى بسهمٍ سبيل وقال له النبي: «ارم فداك وأمي» أخوال الرماة الماهرين استعمله سَيَّرها لقتال الفرس وفانتصر عليهم القادسية وأَرسل جيشًا بجلولاء فهزموهم مدائن كسرى بالعراق قادة الفتح لفارس ولاة قام بإنشائها بأمر اعتزل سعد ومعاوية آخر المهاجرين وفاةً عامر الفهري 584م 18هـ 639م) غور الأردن أحد لقَّبَهُ النّبيُّ محمدٌ بأمين الأمة «إن لكل أمّة أميناً وإن أميننا أيتها الأمة: الجراح» والمشاهد القادة الأربعة عيَّنهم بلاد الشام ولي الخلافةَ عَزَلَ خالداً بنَ الوليد واستعمل أبا نجح وغيرِها مُدُنِ الشامِ وقُراها وفي عام الموافق 639م توفي طاعون عمواس غور الأردن ودُفن فيه بين يديك صحابة صلى علية وسلم تعلموا مدرسة النبوة اجتهدت قدر استطاعتي جمعها وترتيبها وتخريج احاديثها مصادرها الاصلية التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم هو العلم يتناول سير حياة الأعلام عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم عهد عليه بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر مصادر التشريع حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا الآثار المروية والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد «جاء بشير عباس فجعل يحدث ويقول: لا يأذن لحديثه إليه يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة ناقلي حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت قالوا لنا رجالكم فينظر فيؤخذ حديثهم وينظر البدع يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ الشيوخ عنهم (من منهم حدث سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم منه والآثار روى ذلك؛ وهل الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال الحاضرين عنده؟ الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به باقي الأمم وعلم ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل حول المجال

تسجيل دخول للتصفح بدون إعلانات
فضائل ومناقب العشرة المبشرون بالجنة

كتاب فضائل ومناقب العشرة المبشرون بالجنة

ــ سيد مبارك

فضائل ومناقب العشرة المبشرون بالجنة

كتاب فضائل ومناقب العشرة المبشرون بالجنة ــ سيد مبارك

نبذة قصيرة عن كتاب فضائل ومناقب العشرة المبشرون بالجنة:

العشرة المبشرون بالجنة هم عشرة من الصحابة بشرهم الرسول محمد بالجنة حسب اعتقاد أهل السنة والجماعة، وهم المذكورون في الحديث الذي رواه كل من عبد الرحمن بن عوف وسعيد بن زيد عن النبي أنه قال: «أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة، وسعد بن أبي وقاص في الجنة، وسعيد بن زيد في الجنة وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة.»

وهناك عدد غيرهم من الصحابة قد بُشّر بالجنّة كخديجة بنت خويلد، وعبد الله بن سلام، وعكاشة بن محصن، ولكن اشتهر مصطلح العشرة المبشرين بالجنّة لأنّ تبشيرهم جاء في حديث واحد. ويعتقد الشيعة الاثنا عشرية بطلان حديث العشرة المبشرين بالجنة ويعدونه من الأحاديث الموضوعات.

أبو بَكر الصّدِّيق عبد الله بن أبي قُحافة التَّيمي القُرَشيّ
(50 ق هـ - 13هـ / 573م - 634م)

المسجد النبوي، إلى جانب الرسول محمد وعمر بن الخطاب، المدينة المنورة
هو أولُ الخُلفاء الراشدين، وأول من أسلم من الرجال، وهو وزيرُ نبيّ الإسلام مُحمد وصاحبهُ، ورفيقهُ عند هجرته إلى المدينة المنورة. بويع أبو بكر بالخِلافة، فبدأ بإدارة شؤون الدولة الإسلامية من تعيين الولاة والقضاء وتسيير الجيوش، وارتدت كثير من القبائل العربية عن الإسلام، فأخذ يقاتلها ويُرسل الجيوش لمحاربتها حتى أخضع الجزيرة العربية بأكملها تحت الحُكم الإسلامي، ولما انتهت حروب الرِّدة، بدأ أبو بكر بتوجيه الجيوش الإسلامية لفتح العراق وبلاد الشَّام، ففتح مُعظم العراق وجزءاً كبيراً من أرض الشَّام.


أبو حفص عمر بن الخطاب العدوي القرشي
(40 ق.هـ - 26 ذو الحجة 23 هـ / ما بين عاميّ 586 و590 - 7 نوفمبر 644م)

المسجد النبوي، إلى جانب الرسول محمد وأبي بكر الصديق، المدينة المنورة
هو ثاني الخلفاء الراشدين، أمير المؤمنين المُلقب بالفاروق، في عهده بلغ الإسلام مبلغًا عظيمًا، وتوسع نطاق الدولة الإسلامية حتى شمل كامل العراق ومصر وليبيا والشام وفارس وخراسان وشرق الأناضول وجنوب أرمينية وسجستان، والقدس، وبهذا استوعبت الدولة الإسلامية كامل أراضي الإمبراطورية الفارسية الساسانية وحوالي ثلثيّ أراضي الإمبراطورية البيزنطية. وهو مؤسس التقويم الهجري.

Uthman.png أبو عبد الله عثمان بن عفَّان الأموي القرشي
(47 ق.هـ - 35 هـ / 576 - 656م)

البقيع بالمدينة المنورة ثالث الخلفاء الراشدين، ومن السابقين إلى الإسلام. يكنى ذا النورين لأنه تزوج اثنتين من بنات نبي الإسلام محمد، وأول مهاجر إلى أرض الحبشة. بويع عثمان بالخلافة بعد الشورى التي تمت بعد وفاة عمر بن الخطاب، وقد استمرت خلافته نحو اثني عشر عاماً. تم في عهده جمع القرآن وعمل توسعة للمسجد الحرام وكذلك المسجد النبوي، وفتحت في أيام خلافته أرمينية وخراسان وكرمان وسجستان وإفريقية وقبرص. وقد أنشأ أول أسطول بحري إسلامي. في النصف الثاني من خلافته ظهرت أحداث الفتنة التي أدت إلى استشهاده.

أبو الحسن علي بن أبي طالب الهاشمي القُرشي
(13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م - 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م)

قصر الإمارة، الكوفة (عند السنة)، النجف (عند الشيعة) ابن عم الرسول محمد وصهره، من آل بيته، وزوج ابنته فاطمة، وهو رابع الخلفاء الراشدين، وهو ثاني أو ثالث الناس دخولا في الإسلام، وأوّل من أسلم من الصبيان. بويع بالخلافة سنة 35 هـ (656 م) بالمدينة المنورة، وحكم خمس سنوات وثلاث أشهر، ووقعت الكثير من المعارك بسبب الفتن التي تعد امتدادا لفتنة مقتل عثمان، أولها موقعة الجمل ثم موقعة صفين، كما خرج على علي جماعة عرفوا بالخوارج وهزمهم في النهروان، وظهرت جماعات تعاديه وتتبرأ من حكمه وسياسيته سموا بالنواصب ولعل أبرزهم الخوارج. واستشهد على يد عبد الرحمن بن ملجم في رمضان سنة 40 هـ 661 م.

الزُّبَيْرُ بن العَوَّام القرشي الأسدي (28 ق.هـ - 36 هـ / 594 - 656م) البصرة

ابن عمة نبي الإسلام محمد بن عبد الله، وأحد الثمانية السابقين إلى الإسلام، يُلقب بـ حواري رسول الله؛ لأن النبي قال عنه: «إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًا، وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ»، أوَّل من سلَّ سيفه في الإسلام، وهو أبو عبد الله بن الزبير الذي بُويع بالخلافة ولكن خلافته لم تمكث طويلًا، وزوج أسماء بنت أبي بكر المُلقّبة بذات النطاقين. شارك في جميع الغزوات في العصر النبوي، وشارك في فتح مصر، وجعله عمر بن الخطاب في الستة أصحاب الشورى الذين ذكرهم للخلافة بعده، وبعد مقتل عثمان بن عفان خرج إلى البصرة مطالبًا بالقصاص من قتلة عثمان فقَتَله عمرو بن جرموز في موقعة الجمل،

طلحة بن عبيد الله.png طَلْحَة بن عُبَيْد اللّه التَّيمي القُرشي
(28 ق.هـ - 36 هـ / 594 - 656م)

هو أحد الثمانية السابقين الأولين إلى الإسلام، قال عنه الرسول محمد أنه شهيد يمشي على الأرض فقال: «من سره أن ينظر إلى شهيد يمشي على وجه الأرض فلينظر إلى طلحة بن عبيد الله». شارك في جميع الغزوات في العصر النبوي إلا غزوة بدر حيث كان بالشام، وكان ممن دافعوا عن الرسول محمد في غزوة أحد حتى شُلَّت يده، فظل كذلك إلى أن مات. وجعله عمر بن الخطاب في الستة أصحاب الشورى الذين ذكرهم للخلافة بعده، وبعد مقتل عثمان بن عفان خرج إلى البصرة مطالبًا بالقصاص من قتلة عثمان فقُتِلَ في موقعة الجمل.

عبد الرّحمن بن عوف القرشيّ الزهريّ
(43 ق هـ - 32 هـ / 580 - 656م)

البقيع بالمدينة المنورة هو أحد الثمانية الذين سبقوا بالإسلام، كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو، وقيل عبد الكعبة، فسماه النبي عبد الرحمن. شارك في جميع الغزوات في العصر النبوي، وأرسله النبي على سرية إلى دومة الجندل، وصلى النبي محمد وراءه في إحدى الغزوات، وكان عمر بن الخطاب يستشيره، وجعله عمر في الستة أصحاب الشورى الذين ذكرهم للخلافة بعده، وكان عبد الرحمن تاجرًا ثريًا وكريمًا.

سَعِيد بن زَيْد القرشي العدوي
(22 ق.هـ - 51 هـ / 600 - 671م)

العقيق بالمدينة المنورة أحد السابقين الأولين إلى الإسلام، حيث أسلم بعد ثلاثة عشر رجلًا، كان أبوه زيد من الأحناف في الجاهلية؛ فلا يعبد إلا الله ولا يسجد للأصنام، وهو ابن عم عمر بن الخطاب، وأخته عاتكة بنت زيد زوجة عمر، وزوجته هي أخت عمر فاطمة بنت الخطاب والتي كانت سببًا في إسلام عمر بن الخطاب. شهد سعيد المشاهد كلها مع النبي إلا غزوة بدر، شهد معركة اليرموك، وحصار دمشق وفتحها، وولاه عليها أبو عبيدة بن الجراح، فكان أول من عمل نيابة دمشق من المسلمين.

سَعْد بن أَبي وقاص مَالِك القرشي الزهري
(23 ق هـ أو 27 ق هـ - 55 هـ / 595 أو 599 - 674م)

البقيع بالمدينة المنورة أحد الثمانية السابقين الأولين إلى الإسلام، وهو أوّل من رمى بسهمٍ في سبيل الله، وقال له النبي: «ارم فداك أبي وأمي»، وهو من أخوال النبي، شهد المشاهد كلها مع النبي، وكان من الرماة الماهرين، استعمله عمر بن الخطاب على الجيوش التي سَيَّرها لقتال الفرس، وفانتصر عليهم في معركة القادسية، وأَرسل جيشًا لقتال الفرس بجلولاء فهزموهم، وهو الذي فتح مدائن كسرى بالعراق. فكان من قادة الفتح الإسلامي لفارس، وكان أول ولاة الكوفة، حيث قام بإنشائها بأمر من عمر سنة 17 هـ، وجعله عمر بن الخطاب في الستة أصحاب الشورى الذين ذكرهم للخلافة بعده، اعتزل سعد الفتنة بين علي ومعاوية، وكان آخر المهاجرين وفاةً.

أبو عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح الفهري القرشي
(40 ق هـ/584م - 18هـ/639م)

غور الأردن أحد الثمانية السابقين الأولين إلى الإسلام، لقَّبَهُ النّبيُّ محمدٌ بأمين الأمة حيث قال: «إن لكل أمّة أميناً، وإن أميننا أيتها الأمة: أبو عبيدة بن الجراح». شهد مع الرسول محمد غزوة بدر والمشاهد كلها، وكان أبو عبيدة أحد القادة الأربعة الذين عيَّنهم أبو بكر لفتح بلاد الشام، ولما ولي عمر بن الخطاب الخلافةَ عَزَلَ خالداً بنَ الوليد، واستعمل أبا عبيدة، وقد نجح أبو عبيدة في فتح دمشق وغيرِها من مُدُنِ الشامِ وقُراها. وفي عام 18هـ الموافق 639م توفي أبو عبيدة بسبب طاعون عمواس في غور الأردن ودُفن فيه.

بين يديك فضائل ومناقب العشرة المبشرون بالجنة من صحابة النبي صلى الله علية وسلم .. الذين تعلموا في مدرسة النبوة .. وقد اجتهدت علي قدر استطاعتي في جمعها وترتيبها وتخريج احاديثها من مصادرها الاصلية.
#كتب_تنمية_بشرية #كتب_الدين_الاسلامى #كتب_التاريخ #كتب_حديث_. #كتب_التراجم_. #كتب_سير_وتراجم_ومذكرات_. #كتب_التراجم_والطبقات_والسير_. #كتب_السير_والتراجم_. #كتب_سير_الصحابة_. #كتب_الصحابة #كتب_الاحاديث #كتب_الجنة #كتب_المبشرون #كتب_تراجم_وأخبار #كتب_التراجم_على_الوفيات #كتب_تراجم_العرب