📘 ❞ القضاء والقدر للبيهقي ❝ كتاب ــ أحمد بن الحسين بن علي بن عبد الله البيهقي اصدار 2005

التوحيد والعقيدة - 📖 ❞ كتاب القضاء والقدر للبيهقي ❝ ــ أحمد بن الحسين بن علي بن عبد الله البيهقي 📖

█ _ أحمد بن الحسين علي عبد الله البيهقي 2005 حصريا كتاب القضاء والقدر للبيهقي 2024 للبيهقي: سَبَق علم ومشيئته كلّ شيء فهو الوحيد المُطّلع خفايا الأمور والمُتحكّم فيها وقد جعل الإيمان بما قدَّر وقضى أصلاً من أصول الإيمان؛ وذلك لما يعتري هذه المسألة أهميّةٍ فائقة تُؤثّر صحّة الاعتقاد وبالتّالي قبوله أو عدم فإنّ المُسلم إن آمن وسلَّم أصابه خيرٍ شرّ فقد حقّاً بقدرة خالقه وتصرّفه أمّا جحد وكفر وتململ أساء مع وأدخل إيمانه الوهن والضّعف وممّا يُنقَل عن حسن بالقضاء أنّ الإمام الشافعيّ رضي عنه سُئل مرّةً القدر فقال: ما شِئْتَ كَانَ وَإنْ لَمْ أَشَأْ وَمَا شِئْتُ إِن لَّمْ تَشأْ يَكُنْ القضاء هو حكم تعالى أمرٍ بمدحه ذمِّه وبكونه وترتيبه صفة مُعيّنة وإلى وقت مُعيّن فقط [٢] وقيل: قدَّرَه وقضاه العالمين علمه الأزليّ ممّا لا يملكون صرفه عنهم وهذه العقيدة جاء بها جميع الرّسل وأقرَّتها الرّسالات الإلهيّة وليست خاصةً بالمسلمين وحدهم ذكر المؤلف الكتاب عقيدة أهل السنة والجماعة باب من خلال كتبه أئمة مدللا ذكروه أدلة والسنة وقسمهم إلى مطالب : المطلب الأول : تعريف المطلب الثاني مجمل الثالث قي مراتب الرابع خلق أفعال العباد التوحيد والعقيدة مجاناً PDF اونلاين وعلم مترادفان عند وإنما سمي بعلم بناء الثمرة المرجوة منه وهي انعقاد القلب انعقادا جازما يقبل الانفكاك ركن خاص بكتب التحويد الأسلامية

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

كتاب

القضاء والقدر للبيهقي

ــ أحمد بن الحسين بن علي بن عبد الله البيهقي

صدر 2005م

كتاب

القضاء والقدر للبيهقي

ــ أحمد بن الحسين بن علي بن عبد الله البيهقي

صدر 2005م

عن كتاب القضاء والقدر للبيهقي:

سَبَق علم الله ومشيئته كلّ شيء، فهو الوحيد المُطّلع على خفايا الأمور والمُتحكّم فيها، وقد جعل الله الإيمان بما قدَّر وقضى أصلاً من أصول الإيمان؛ وذلك لما يعتري هذه المسألة من أهميّةٍ فائقة تُؤثّر في صحّة الاعتقاد، وبالتّالي قبوله أو عدم قبوله، فإنّ المُسلم إن آمن وسلَّم بما أصابه من خيرٍ أو شرّ فقد آمن حقّاً بقدرة خالقه وتصرّفه في كلّ شيء، أمّا إن جحد وكفر وتململ فقد أساء مع خالقه وأدخل في إيمانه الوهن والضّعف، وممّا يُنقَل عن حسن الإيمان بالقضاء والقدر أنّ الإمام الشافعيّ -رضي الله عنه- سُئل مرّةً عن القدر فقال: ما شِئْتَ كَانَ وَإنْ لَمْ أَشَأْ وَمَا شِئْتُ إِن لَّمْ تَشأْ لَمْ يَكُنْ

القضاء والقدر هو حكم الله تعالى في أمرٍ ما بمدحه أو ذمِّه وبكونه وترتيبه على صفة مُعيّنة وإلى وقت مُعيّن فقط،[٢] وقيل: هو ما قدَّرَه الله تعالى وقضاه على العالمين في علمه الأزليّ ممّا لا يملكون صرفه عنهم، وهذه العقيدة جاء بها جميع الرّسل وأقرَّتها جميع الرّسالات الإلهيّة، وليست خاصةً بالمسلمين وحدهم.

ذكر المؤلف في الكتاب عقيدة أهل السنة والجماعة في باب القضاء والقدر

من خلال ما كتبه أئمة أهل السنة والجماعة مدللا بما ذكروه من أدلة الكتاب والسنة وقسمهم إلى مطالب :

المطلب الأول : في تعريف القضاء والقدر

المطلب الثاني : في مجمل عقيدة أهل السنة في القدر

المطلب الثالث : قي مراتب القدر

المطلب الرابع : في خلق أفعال العباد

#كتب_الدين_الاسلامى #كتب_الإسلام_. #كتب_تربية_دينية_. #كتب_سنه #كتب_ديانات #كتب_الاسلام #كتب_اديان. #كتب_عقائد #كتب_سنن. #كتب_إسلامية_متنوعة. #كتب_كتب_إسلامية_. #كتب_ثقافة_إسلامية_

الترتيب:

#6K

1 مشاهدة هذا اليوم

#15K

24 مشاهدة هذا الشهر

#28K

9K إجمالي المشاهدات

عدد الصفحات: 445.

الفصل الأول : الإيمان بالقدر من أصول الإيمان 11
الفصل الثاني : نظرة في تاريخ القدر 15
الفصل الثالث : التعريف بالقضاء والقدر 21
المبحث الأول : التعريف بالقدر 21
المبحث الثاني : التعريف بالقضاء 24
المبحث الثالث : أركان الإيمان بالقدر 26
الركن الأول : الإيمان بعلم الله الشامل 26
الركن الثاني : الإيمان بأن الله كتب في اللوح المحفوظ كل شيء 30
الركن الثالث : الإيمان بمشيئة الله الشاملة وقدرته النافذة 32
الركن الرابع : الإيمان بأن الله خالق كل شيء 33
المبحث الرابع : أفعال العباد مخلوقة مقدرة 34
النصوص الدالة على تقدير الله أفعال العباد 35
1الأحاديث الدالة على أن أفعال العباد جفت بها الأقدام 35
2علم الله بأهل الجنة وأهل النار 36
3استخراج ذرية آدم من ظهره بعد خلقه وقسمهم قسمين 37
4كتابة الله لأهل الجنة وأهل النار 39
5التقدير في ليلة القدر 40
6كتب ما قدر للإنسان وهو جنين في رحم أمه 41
الفصل الرابع : حدود نظر العقل في القدر 45
مدى إداراك العقل في الأوامر والأفعال 49
الفصل الخامس : المذاهب في القدر 53
المبحث الأول : مذهب المكذبين بالقدر 53
محاورة علماء أهل السنة للقدرية 60
أعرابي يخصم عمرو بن عبيد ويسكته 60
إجابة أبي عاصم القسطلاني للقدرية 61
محاورة عبد الجبار الهمداني وأبي إسحاق الإسفراييني 61
بين عمر بن عبد العزيز وغيلان الدمشقي 62
شبهات وجوابها: 66
1معنى المحو الإثبات في لاصحف وزيادة الأجل ونقصانه 66
2التوفيق بين تقدير الأقدار وبين حديث : كل مولود يولد على الفطرة 68
3معنى قوله تعالى : وما أصابك من سيئة فمن نفسك 69
4كيف يخلق الله الشر ويقدره 70
المبحث الثاني : التاركون للعمل إتكالاً على القدر 72
الرد على القدرية الجبرية من وجوه 78
الأول : خطؤهم في إطلاق اسم الجبر على الإنسان في فعله 78
الثاني : إنكار الاختيار في أفعال العباد نقص في العقل 81
الثالث : زعمهم أن كل شيء قدره الله وخلقه فقد رضيه وأحبه 82
الرابع : الزعم بأن الإيمان بالقدر يقضي بترك العمل وإهمال الأسباب 83
الخامس : احتجاجهم بالقدر 87
السادس : الزعم بأن تكليف العباد غير ما فعلوا من التكاليف بما لا يطاق 93
السابع : يلزم من قولهم التسوية بين المخالفين 95