📘 ❞ حوار هادئ مع محمد الغزالي ❝ كتاب ــ سلمان العودة اصدار 1989

ردود وتعقيبات - 📖 كتاب ❞ حوار هادئ مع محمد الغزالي ❝ ــ سلمان العودة 📖

█ _ سلمان العودة 1989 حصريا كتاب ❞ حوار هادئ مع محمد الغزالي ❝ 2025 الغزالي: الكتاب الذي كان أصله محاضرات صوتية يتعرض لمنهج عقلي (الأدق قول منهج مزاجي) ساد بين بعض علماء الأزهر وغيرهم ترجيح الأحكام الشرعية فما نال استحسانهم العقلي رجحوه وإن خالف صريح النص ولعل أدق مثال هذا ما جرى من مراسلات الشيخ الألباني ومحمد حول المسائل التي فيها الشرعي رد شكر جهده الحديثي فحواه بأن جهد المحدثين غير مجدٍ الحوار فهو يتعامل بمنهج صرف لا يجدي أمامه جمع طرق الحديث والكلام علل ودرجات الرواة فهي وسائل تشغلهم كثيرا ولا عجب أن نتلقى مثل هذه الصدمة حين يكون لكلام الله وكلام رسوله القدر العناية فهم تكلموا حق بعقولهم فقرروا تنزيهه عما وصف به نفسه أفلا لتنحيته! هذا لمناقشة المنهج للغزالي دخلت كتبه إلى مكتبات العامة بسبب لغتها المبسطة وبسبب المواقف المشرفة وقف الثمانينات وجه جيهان السادات عندما حاولت تقييد تعدد الزوجات بمشروع قانون كما أنه رغم خصومته الشديدة للإخوان المسلمين الخمسينات لم يقبل توظف إعلاميا عهد عبد الناصر الخلافات كانت حتما النقاب وتولي المرأة المناصب القيادية وحكم الغناء آخر تلك لها طابع اجتماعي تثير اهتمام كل عامي بالطبع وقد برع إظهار يمكن ينضبط قاعدة محكمة وكان لكتاب السنة أهل الفقه وأهل نصيبا طيبا ردود وتعقيبات مجاناً PDF اونلاين الشبهة لسان العرب الشُّبْهةُ: الالتباسُ وأُمورٌ مُشْتَبِهةٌ ومُشَبِّهَةٌ: مُشْكِلَة يُشْبِهُ بعضُها بعضاً؛ وشَبَّهَ عليه: خَلَّطَ عليه الأَمْرَ حتى اشْتَبه بغيره المعجم الوسيط: "الشُبْهَةُ: الالتباس واشتبه الأمر اختلط المسألة: شكَّ صحتها" وفي الاصطلاح عرّفها الزحيلي :الشبهة "الشيء الغامض يصـاحب أمـراً فيمتنـع تمييزه عن غيره" لذا فإن المناظرة (Debate) هي نوع مرتب أو رسمي المناقشة وتختلف المنطقية تدور إثبات الحقيقة تختلف الجدل المعتمد البلاغة والإقناع فالمناظرة اعتمد النقاش المنطقي وشيء العاطفة ينجح ويثبت عند متابعيه بحسب قوة السياق وخطة المتقنة ومرونتها وتهدف دراسة فن لجعل الشخص متمكناً موقفه بسهولة يهدف لإثبات أمور سياسية اقتصادية بل لكل التنافس العام بغرض تنمية المهارات المدارس والجامعات إذا نستطيع نسمي الهادف لاستخراج نقاشاً والنقاش له آداب وضوابط أهمها : المخالفين بخلق رفيع وتقبل أرائهم بسعة صدر دون انزعاج ممن يخالفنا الرأي باحترام والرأي الآخر فليس المقصود بالنقاش التغلب الآخرين إفحامهم بقدر هو سعيٌ دؤوب وراء فالغاية اثبات صحة الفكرة وليس الذات هي شكل اشكال والخطاب تقوم طوفين يتحاورون موضوع محدد وهي سبيل دفع الشبه والرد عليها بالحجة والبرهان لذا الركن خاص بكتب مجانيه للتحميل مجال الشبهات والمناظرات وما يتعلق بها