█ _ صالح بن غانم السدلان 1995 حصريا كتاب ❞ صلاة الجماعة (حكمها وأحكامها والتنبيه ما يقع فيها من بدع وأخطاء) ❝ عن دار بلنسية 2025 وأخطاء): الإسلام هي: أنواع مخصوصة الصلوات يشرع فعلها جماعة بأمام واحد ومؤتم به ولو واحدا الأقل يصلي خلفه بنية الاقتداء ويستمع لقرآته ويتابعه أفعاله وتختص بالصلوات التي الخروج لادائها المسجد أو الجامع المصلى كما أنها تصلى أي مكان طاهر الجماعة بمعنى: الصلاة والصَّلاَةُ لغةً الدُّعاءُ وبالمعنى الشرعي العبادةُ المخصوصة المبنية حدود أَوقاتها الشريعة وفي التنزيل العزيز: سورة الحج: الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ كَثِيرًا وَلَيَنْصُرَنَّ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ والجماعة لغة: عدد كل شيء وكثرته والجمعُ: تأليف المتفرِّق؛ والمسجد الجامعُ: الذي يجمع أهله نعتٌ له؛ لأنه علامة للاجتماع ويجوز: مسجد بالإضافة كقولك: الحقُ اليقينُ وحقُّ اليقين اليوم وحق الشيء اليقين؛ لأن إضافة إلى نفسه لا تجوز إلا هذا التقرير والجماعة: الناس يجمعهم غرض وصلاة يؤديها جمع مؤتمين بإمام يؤدى مؤتما وهي يصليها المسلمون يؤمهم الصلاة الاصطلاح الشرعي: عبادة لله ذات أقوال وأفعال معلومة مفتَتَحة بالتكبير مختَتَمة بالتسليم وسُمِّيت صلاة؛ لاشتمالها الدعاء؛ فإنها كانت اسمًا لكل دعاء فصارت لدعاء مخصوص إسمًا فنقلت الشرعية؛ لما بينها وبين الدعاء المناسبة والأمر ذلك متقارب فإذا أطلق اسم الشرع لم يفهم منه المشروعة وقد اشتملت بنوعيه: دعاء المسألة: وهو طلب ينفع الداعي جلب النفع دفع ضرر كشفه وسؤال الحاجات الله لسان الحال ودعاء العبادة: الثواب بالأعمال الصالحة: القيام والركوع والسجود فمن فعل هذه العبادات فقد دعا ربه وطلبه بلسان أن يغفر له فاتضح بذلك كلها: مسألة ودعاء عبادة؛ كله الشرعي: تطلق مأخوذة معنى الاجتماع وأقل يتحقق اثنان: إمام ومأموم وسميت الجماعة: لاجتماع المصلين الفعل: مكانا وزماناً أخلوا بهما بأحدهما لغير عذر كان منهيًّا عنه باتفاق الأئمة والصلاة حسن الثناء ومن الملائكة أركان ثلاثة: الإمام والمأموم والموقف تختلف المنفرد بجميع تفاصيلها وإن اختلفت بعض الأحكام وذلك مثل جواز اعتماد الشاك الركعات المأموم الحافظ وكاكتفاء بأذان وإقامته ونحوهما فوائد الجماعة: توحيد المسلمين واجتماع كلمتهم حيث يصلون جميعاً خمس مرات والليلة مساجدهم صفوفاً متراصة متوجهين للذي فطر السماوات والأرض مستقبلين قبلة واحدة وخلف يقومون بقيامه ويقعدون بقعوده ويتابعونه جميع الأركان مظهر عظيم مظاهر الوحدة والأُلفة التعارف والتآلف يقوّي روابط المحبة والإخاء ويقوي شعور بأنهم كالجسد الواحد إذا اشتكى عضو تداعى سائر الجسد بالسهر والحمى تعليم الجاهل وحضوره حلق الذكر ودروس العلم وسماع المواعظ والنصائح رفع الدرجات بسبب الخطى المساجد أبي هريرة رضي قال: قال رسول ﷺ: «صلاة الرجل تزيد صلاته بيته وصلاته سوقه خمساً وعشرين درجة أحدهم توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى ينهزه(2) يريد فلم يخط خطوة رفع بها وحط خطيئة حتى يدخل دخل هي تحبسه والملائكة أحدكم مادام مجلسه صلى فيه يقولون: اللهم ارحمه اغفر تب عليه يحدث» زيادة الأجر كثرة كعب «صلى بنا ﷺ يوما الصبح فقال: أشاهد فلان؟ قالوا: إن هاتين الصلاتين أثقل المنافقين تعلمون فيهما لأتيتموهما حبوا الركب الصف الأول صف علمتم فضيلته لابتدرتموه مع أزكى وحده الرجلين وما كثر فهو أحب عز وجل» النور التام يوم القيامة بريدة النبي «بشر المشائين الظلم بالنور القيامة» كتابة لمن الجمعة قبل خروج «إذا وقفت باب يكتبون فالأول ومثل المهجر(11) كمثل يهدي بدنة كالذي بقرة كبشا دجاجة بيضة خرج طووا صحفهم ويستمعون الذكر» الكتاب الكلام وحكمها وفوائدها وفضلها وفضل المشي إليها وآداب وانعقادها باثنين وإدراكها بركعة وأن الثانية مشروعة فاتته الأولى أدرك أعادها معهم نافلة المسبوق حال وجده ولكن يعتد يدرك ركوعها ويصلي بقي سلم إمامه وقُرِنَت كلَّ بدليلها فقة مجاناً PDF اونلاين (مكتبة الصلاة) تحتوى الكتب التى تخص وتحتوى على (فقه الشامل تعريف شروط أوقات الخمس أركان واجبات مكروهات مبطلات الصلاة) (فقه الصلاة) للصلاة مكانة عظيمة وقدر كبير ديننا الإسلامي فهي الركن الثاني فرض مسلم والصلاة أول يحاسب العبد صلة بين وربه وبها يخاطب سبحانه وتعالى وتكفر الخطايا والذنوب (تعريف الصلاة) الصلاة والاستغفار بربه وتعرف اصطلاحاً بأنّها: عبادة يقوم بمجموعة الأقوال والأفعال الخاصة تبدأ وتنتهي بالتسليم (شروط الصلاة) الإسلام فالكافر تقبل العقل فصلاة المجنون تصح التمييز الطفل الصغير غير المميّز دخول الوقت أجمع العلماء أنّ دخول شرط لصحّة الطهارة أنّه تجنّب النجس الرداء الجسم ستر العورة التوجّه نحو القبلة وجود النية (أوقات الخمس) وقت الظهر: وقت زوال الشمس منتصف السماء يصبح ظل مثله بعد فيء الزوال وقت العصر: ظلّ المغرب: غياب ظهور الشفق الأحمر العشاء: ثلث الليل الفجر: طلوع الفجر