█ _ يوسف رابوبورت 2015 حصريا كتاب الزواج والمال والطلاق المجتمع الإسلامي العصور الوسطى عن مركز تراث للبحوث والدراسات 2024 الوسطى: العُصُورُ أو القُرُونُ هي التسمية التي تُطلق الفترة الزمنية التاريخ الأوروبي امتّدت من القرن الخامس حتّى عشر الميلادي حيث بدأت بانهيار الإمبراطورية الرومانية الغربية واستمرّت حتى عصر النهضة والاستكشاف وتُعتبر فترة الثانية بين التقسيمات التقليدية للتاريخ الغربي: القديمة والوسطى والحديثة وتنقسم نفسها إلى ثلاثة فَترات: المُبكّرة والمتوسّطة والمُتأخّرة في أواخِر بدأ السُكان بالهجرة والنزوح وقلّ أعدادُهم وقد استمرّت هذه الحالة بدايات أقام الغزاة البرابرة بالإضافة العديد الشعوب الجرمانية ممالك جديدة ما تبقى المنهارة وخلال القَرن السابِع الشرق الأوسط وشمال أفريقيا اللتان كانتا ذات يوم جُزءاً الشرقية أصبحتا تحت حُكم الدولة الأمويّة البيزنطية لفترةٍ الشَرق وبَقيَت كأحد القوى العُظمى هُناك اتّحدت مُعظَم المَمالِك الغَرب بالمؤسّسات السياسية القليلة كانت موجودةً آنذاك بُنيَت الأديرة نِطاقٍ واسِعٍ كحملاتٍ لتنصير أوروبا الوثنيّة كما ظَهرت الثامن وبدايات التاسِع الكارولنجية سُلالَة الكارولنجيون الإفرنج غطّت أراضي الغربيّة ولكنّها انهارَت وَقع الحروبِ الأهليّة جانِب الغزوات الخارجيّة الفايكنج الشمال والمجريّون والسارسيون الجنوب تزايد عددُ سُكّان بشكل كبير خِلال المتوسّطة بعد عام 1000 ميلاديّاً بسببِ الابتكارات التكنولوجية والزراعية سمحت بازدهار التجارة متصاحبة بحقبة القروسطية الدافئة بازدياد المنتوج الزراعي كانَت المانورالية وهي عملية تنظيم الفلاحين قرى مدينة بالعمل والإيجار للنبلاء والإقطاعيّة النظام السياسي كان الفرسان والنبلاء المستوى المتندني مدينون بالخدمة العسكرية للأسياد مقابل الحق بإستئجار الأراضي والضيع كانَ هَذان المَذهبان المُتّبعان المجتمعات خلال المُتوسّطة تخلّلت تلك كذلك يُعرف الآن بالحملات الصليبيّة وكانَت بداية التبشير بها 1095 محاولاتٍ عسكريّة مسيحيي غَربِ للسَيطَرة المُقدّسة أوسطية المسلمين أمّا الحياةُ الفكريّة فقد تأثرت بالفلسفة المدرسية القائمة ربط العقل بالإيمانيات ومن أبرَزِ إنجازات ومشاهير لاهوت وفلسفة توما الأكويني ولوحات جوتو وأشعار دانتي وتشوسر ورحلات ماركو بولو والفنّ المِعماري القوطي الجلي هندسة كاتدرائية مِثلَ شارتر الفَترة المُتأخّرة اتّسمَت بالمصاعِب والمعاناة والكوارِث لحقتها فالمجاعات والطاعون والحروب قد هدّدت تعداد السكان فبين عامي 1341 1350 سَلبَ طاعون الموت الأسود حياة ثُلثِ لَعِبَ التنازُع والهرطقة والانشقاق داخِل الكنيسة الكاثوليكية الأهلية وثورَات الفلّاحين الممالك جميعُها أسباباً سيئة النهاية أدّى التَطوّر التِقَني والثقافي إعادة تشكيل المُجتَمع مما أسدَل السِتَارَ معلنةً بذلك العصر الحديث من المسلم به أن ارتفاع معدلات الطلاق ظاهرة غربية محضة وثيقة الصلة بالحداثة بيد مؤلف هذا الكتاب يرى أنها سبق عرفها ويرى أيضا المعدلات المرتفعة للطلاق تحدث ذلك النموذج المثالي للزواج الإسلام لقد فند المبدأ الفرضيات السائدة حول الوضعية الدونية للمرأة المسلمة الإسلامية أنه قوامة الرجال النساء وانتهى القاهرة ودمشق والقدس أواخر حمل القليل القواسم المشتركة مع الذكوري الذي نادى العلماء والفقهاء فمع حصول المرأة المهر وكذا دخولها ميدان العمل نظير الأجر جانب الفصل الصارم الملكية الزوجين أضحى أكثر سهولة ويسرا بل طبيعية تماما إن الزوجات أحيانا شرعن فيه مستبقات أزواجهن بحث جوانب حميمة الناس فاستخلص المشاعر الإنسانية خضم الوثائق والنصوص التاريخية وقدم قراءة ممتعة حقا لعلاقة المال بالزواج وعلاقة الأسرة بالسلطة كتب مجاناً PDF اونلاين يمتد زمنية طويلة تغطي معظم الوسيطة مساحة جغرافية واسعة تمتد حدود الصين آسيا غرب وصولا الأندلس ويمكن اعتبار منذ الدعوة نزول الوحي النبي محمد بن عبد الله ثم تأسيس بالمدينة المنورة مرورا بالدولة الأموية دمشق امتدت جبال البرانس شمال العباسية بما تضمنته الدول إمارات وسلطنات ودول