📘 ❞ المحرر الوجيز في تفسير ال العزيز تفسير ابن عطية ط دار ابن حزم ❝ كتاب ــ عبد الحق بن غالب بن عطية الأندلسي أبو محمد اصدار 2002
التفاسير القرآنية - 📖 ❞ كتاب المحرر الوجيز في تفسير ال العزيز تفسير ابن عطية ط دار ابن حزم ❝ ــ عبد الحق بن غالب بن عطية الأندلسي أبو محمد 📖
█ _ عبد الحق بن غالب عطية الأندلسي أبو محمد 2002 حصريا كتاب المحرر الوجيز تفسير ال العزيز ابن ط دار حزم عن للطباعة والنشر والتوزيع 2024 حزم: وقصدت فيه أن يكون جامعا وجيزا محررا لا أذكر من القصص إلا ما تنفك الآية به وأثبت أقوال العلماء المعاني منسوبة إليهم تلقى السلف الصالح رضوان الله عليهم مقاصده العربية السليمة إلحاد أهل القول بالرموز وأهل بعلم الباطن وغيرهم فمتى وقع لأحد الذين قد حازوا حسن الظن بهم لفظ ينحو إلى شيء أغراض الملحدين نبهت عليه وسردت التفسير هذا التعليق بحسب رتبة ألفاظ حكم أو نحو لغة معنى قراءة تتبع الألفاظ حتى يقع طفر كما كثير كتب المفسرين ورأيت تصنيف صنع المهدوي مفرق للنظر مشعب للفكر إيراد جميع القراءات مستعملها وشاذها واعتمدت تبيين وجميع محتملات كل ذلك جهدي وما انتهى إليه علمي وعلى غاية الإيجاز وحذف فضول التفاسير القرآنية مجاناً PDF اونلاين علم هو توضيح الشيء وبيان معناه وهو اهتم المسلمون لفهم آيات القرآن هذا الركن خاص بكتب مجانيه للتحميل
كتاب
المحرر الوجيز في تفسير ال العزيز تفسير ابن عطية ط دار ابن حزم
ــ عبد الحق بن غالب بن عطية الأندلسي أبو محمد
صدر 2002م عن دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع
كتاب
المحرر الوجيز في تفسير ال العزيز تفسير ابن عطية ط دار ابن حزم
ــ عبد الحق بن غالب بن عطية الأندلسي أبو محمد
صدر 2002م عن دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع-
مساهمة من: NOOR
( الثلاثاء 12 مارس 2019 ( 8:53 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
وقصدت فيه أن يكون جامعا وجيزا محررا لا أذكر من القصص إلا ما لا تنفك الآية إلا به وأثبت أقوال العلماء في المعاني منسوبة إليهم على ما تلقى السلف الصالح رضوان الله عليهم كتاب الله من مقاصده العربية السليمة من إلحاد أهل القول بالرموز وأهل القول بعلم الباطن وغيرهم فمتى وقع لأحد من العلماء الذين قد حازوا حسن الظن بهم لفظ ينحو إلى شيء من أغراض الملحدين نبهت عليه وسردت التفسير في هذا التعليق بحسب رتبة ألفاظ الآية من حكم أو نحو أو لغة أو معنى أو قراءة وقصدت تتبع الألفاظ حتى لا يقع طفر كما في كثير من كتب المفسرين ورأيت أن تصنيف التفسير كما صنع المهدوي مفرق للنظر مشعب للفكر وقصدت إيراد جميع القراءات مستعملها وشاذها واعتمدت تبيين المعاني وجميع محتملات الألفاظ كل ذلك بحسب جهدي وما انتهى إليه علمي وعلى غاية من الإيجاز وحذف فضول القول.
#9K
0 مشاهدة هذا اليوم#17K
0 مشاهدة هذا الشهر#56K
5K إجمالي المشاهدات
-
🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
