📘 ❞ أعلام في السياسة والأدب والفن ❝ كتاب ــ شكيب أرسلان

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب أعلام في السياسة والأدب والفن ❝ ــ شكيب أرسلان 📖

█ _ شكيب أرسلان 0 حصريا كتاب أعلام السياسة والأدب والفن عن اتحاد الكتاب العرب 2024 : (25 ديسمبر 1869 9 1946) كاتب وأديب ومفكر عربي لبناني اشتهر بلقب أمير البيان بسبب كونه أديباً وشاعراً بالإضافة إلى سياسياً كان يجيد اللغة العربية والتركية والفرنسية والألمانية التقى بالعديد من المفكرين والأدباء خلال سفراته العديدة مثل جمال الدين الأفغاني وأحمد شوقي بعد عودته لبنان قام برحلاته المشهورة لوزان بسويسرا نابولي إيطاليا بور سعيد مصر واجتاز قناة السويس والبحر الأحمر جدة ثم مكة وسجل هذه الرحلة كل ما راه وقابله أشهر كتبه الحلل السندسية "لماذا تأخر المسلمون وتقدم غيرهم؟" و"الارتسامات اللطاف" و"تاريخ غزوات العرب" و"عروة الاتحاد" و"حاضر العالم الإسلامي" وغيرها ولقد لقب بأمير لغزارة كتاباته ويعتبر واحداً كبار ودعاة الوحدة الإسلامية والوحدة والثقافة مؤلفاته ووفاته عاش نحو ثمانين عامًا قضى منها ستين القراءة والكتابة والخطابة والتأليف والنظم وكتب عشرات الدوريات المجلات والصحف مختلف أنحاء الوطن العربي والإسلامي وبلغت بحوثه ومقالاته المئات فضلاً آلاف الرسائل ومئات الخطب كما نظم القصائد المناسبات وقد اتسم أسلوبه بالفصاحة وقوة والتمكن الأداة اللغوية مع دقة التعبير والبراعة التصوير حتى أطلق عليه "أمير البيان" أصدر عددًا كبيرًا الكتب بين تأليف وشرح وتحقيق ومن أهم تلك الكتب: تاريخ فرنسا وسويسرا وإيطاليا وجزائر البحر المتوسط مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاه بمصر – الطبعة الأولى سنة (1352 هـ 1933م) الحلل الأخبار والآثار الأندلسية (1358 1939م) رواية آخر بني سراج: الكونت دي شاتوبريان ترجمة: المنار بالقاهرة (1343 1925م) السيد رشيد رضا أو إخاء أربعين ابن زيدون بدمشق (1356 1937م) شوقي صداقة (1355 1936م) لماذا المسلمون؟ ولماذا تقدم غيرهم؟ من مؤلفاته المخطوطة: رحلة ألمانيا بيوتات مذكرات الأمير أودعها مكتب المؤتمر الإسلامي القدس لتنشر لعد وفاته وله العديد المخطوطات تجاوزت الـ (24 مؤلف) ومعظم موجود المكتبة الخاصة بالملك المغربي الحسن الثاني موزعة لدى أبناء الجبل وحوران وفاته وبعد أن انتهت الحرب العالمية الثانية (1365 1945م) وتحررت سوريا ولبنان عاد "شكيب أرسلان" وطنه أواخر (1366 1946م) فاستُقبل استقبالاً حافلاً بيروت 30 تشرين الأول 1946 فمتع نظره بمشاهدة حراً مستقلاً طليقاً الاحتلال والاستبداد ـ إلا أنه تحالف مرض تصلب الشرايين والنقرس والرمل الكليتين وثقل الثمانين عاماً فلم تطل مقاومته فلفظ أنفاسه الأخيرة ليلة الإثنين كانون ودوى النبأ الفاجع فهرع الأمراء الأرسلانيون بيته يرسلون إليه النظرة لوداعه وهبت ودمشق داره وساد وجوم رهيب العالمين لموته وشيع اليوم التالي بموكب مهيب وصلي الجامع ببيروت وسار صدر هذا الموكب الحاشد رئيس الجمهورية اللبنانية آنذاك الشيخ بشارة الخوري ونقل جثمان الراحل مسقط رأسه (الشويفات) فعاد الربوع التي عرفته صبياً يافعاً فيمن رثاه الدكتور مصطفى السباعي بقصيدة صادقة مطلعها: سلام عليك أبا غالب أمير القلم هتكت برأيك حجب الظلام وثرت إباءً إذا عم وطوفت الأرض تبغي السلام لقومك والحق ممن ظلم فخضت الغمار وصنت الذمار وكنت الإمام وكنت العلم كتاب pdf للكاتب سيف القنطار , عاش وصياح الجهيم وأسمهان ورشيد طليع وسلامة عبيد وقائع ومجريات الثورة السورية الكبرى وتأثروا بها واحد منهم طريقته فقد تنقل سلامة وهو صغير مغارة أخرى شعاب وقام بالتلبية لنداء وانهمك شغلها القيادي, وقامت اسمهان بغناء أغنية '' يا ديرتي ولهذه الأغنية مكانة كبيرة ومهمة معنوياً نفوس وتلقى رسالة سلطان الأطرش الذي يتولى منصب قائد مفادها وكلنا عطوفتكم بإعلام عصبة الأمم أننا قد قمنا بحمل السلاح ودافعنا أطفالنا وعيالنا وأنها هي أيضا مسؤولة دمائنا المهدورة ظلما ورأى صياح معارك تمثلت في: قيادة شعبية جسورة تحظى بثقة الأشخاص فقد الفلاحون والعمال البسطاء هم وقود وهم صنعوا تاريخها المظفر التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم هو العلم يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم عموما فرعا فروع التاريخ اهتم بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول محمد صلى الله وسلم بزمن يسير حيث حرص العلماء حماية وصيانة المصدر مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر فقال: مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى رد والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ الشيوخ عنهم (من حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم منه الأحاديث روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب تفرّدته به الأمة باقي وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال