█ _ محمد بن الطيب أبو بكر الباقلاني 1967 حصريا كتاب التمهيد عن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية إدارة الإفتاء 2024 التمهيد: لما الموطأ من المعاني والأسانيد هو الفقه المالكي ألفه الحافظ ابن عبد البر يعتبر فريد بابه وموسوعة شاملة والحديث وهو شرح فيه للإمام مالك أنس ولكنه رتبه ترتيبا آخر يختلف ترتيب الإمام حيث أنه بطريقة الإسناد أسماء شيوخ كتب التوحيد والعقيدة مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه العقيده يحتوي علي العديد الكتب المتميزة هذا المجال ويشمل القسم جميع والعقيده والتَّوحِيد : هو لُغةً جعلُ الشيءِ واحدًا غيرَ متعدِّد وفي اصطلاح المُسلمين الاعتقاد بأنَّ الله واحدٌ ذاته وصفاته وأفعاله لا شريكَ له مُلكه وتدبيره وأنّه وحدَه المستحقّ للعبادة فلا تُصرَف لغيره ويُعتبر التَّوحيد عند المسلمين محور العقيدة الإسلاميّة بل الدِّين كلّه حيثُ ورد القرآن: «وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ أَنَا فَاعْبُدُونِ» والتَّوحيد يشكِّل نصف الشهادتين التي ينطق بها مَن أراد الدخول الإسلام كما يُعتَبر الأساس الذي يُبنى عليه باقي المعتقدات التوحيد القرآن الكريم كثيرٌ جدًّا إنه تخلو سورة سور ولا صفحة صفحاته ذِكر صفات وأسمائه فتجده مرة يُذكِّر مختلف موضوعاته؛ توحيد وعبادة وتشريع مقام أمره ونَهيه ووعْده ووعيده وقَصصه وأمثاله[7] وقد جمع جملة هذه الصفات الإخلاص وآية الكرسي وآخر الحشر فقال سبحانه : ﴿ اللَّهُ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ خَلْفَهُمْ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ عِلْمِهِ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ وَالْأَرْضَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾ [البقرة: 255]
❞ للحَربِ والضّربِ أقوامٌ لَّها خُلِقُوا،
وللـدَّواويــنِ: كُـتَّــابٌ، وَّحُـسَّـــابُ
ولكلّ عملٍ رِّجال، ولكلِّ صنعةٍ نَّاس، وفي كلّ فرقةٍ الجاهل والعالمُ والمتوسّط . ❝
❞ فإن اشتبه على متأدب ، أو متشاعر ، أو ناشئ ، أو مُرمِد فصاحة القرآن، وموقع بلاغته ، وعجيب براعته فما عليك منه؛ إنما يخبر عن نقصه، ويدل على عجزه، ويبين عن جهله، ويصرح بسخافة فهمه ، وركاكة عقله . ❝
❞ فالقرآن هو مُعجزة عَمّت الثَّقلين وبقيت بَقاء العَصريّن، والله أنزلّه ليقع الإهداء به ولا يكون ذلك إلا وهو حجة، ولا يكون حجة إلا وهو مُعجزة . ❝
❞ ضل أعرابي في سفر له ليلاً، وطلع القمر فاهتدى به، فقال: ما أقول لك؟ أقول: رفعك الله؟ وقد رفعك، أم أقول: نوَّرك الله؟ وقد نوَّرك، أم أقول: جمَّلك الله؟ وقد جمَّلك! . ❝
❞
أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّمَا أَنَا مُتَّبِعٌ وَلَسْتُ بِمُبْتَدِعٍ، فَإِنْ أَحْسَنْتُ فَأَعِينُونِي، وَإِنْ زِغْتُ فَقَوِّمُونِي . ❝
❞ مَن كان متناهياً في معرفة وجوه الخطاب وطرق البلاغة والفنون التي يمكن فيها إظهار الفصاحة، فهو متى سمع القرآنَ عرف إعجازه . ❝