█ _ عبدالمجيد الزنداني 2005 حصريا كتاب تأصيل الإعجاز العلمي القرآن والسنة للزنداني 2024 للزنداني: الشيخ عبد المجيد الزنداني * مقدمـة : الحمد لله والصلاة والسلام سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه وبعد … فإن البشرية تعيش منذ قيام الثورة الصناعية أوروبا صراعاً بين العلم والدين اتسعت ساحته حتى شمل معظم ميادين والمعرفة أنحاء العالم ولقد شقيت بهذه المعركة التي كان الدين المحرف هو المتصدر هذا الصراع حيث رؤى أن خرج منهزما حلبة وبانهزامه بقيت تتخبط متاهات الظلام والحيرة تجرب بدون هدى وتسير إلى غير هدف تتجرع غصص الفشل المتكرر وتتكبد مرارته الحين والآخر لقد حدث غياب الإسلام عن ساحة والإسلام الحق الذي يتفق مع كل صوره بل يحتضن ويدعمه أنى وحيثما ومن أية جهة جاء (الحكمة ضالة المؤمن وجدها فهو أحق بها)(1) يتبنى منهجاً لمعرفة سبحانه معرفة رسوله صلي عليه وسلم ومنهجاً نفسه وتبين صدقه ولمعرفة الوجود من حولنا وحسبنا قول ربنا جل وعلا :﴿ وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ﴾(الإسراء: 36) وقوله فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ﴾(محمد:19) تنبه علماء المسلمين الدائر وإلى محاولة أعداء نقل بلاد فبدأوا يكتبون والعلم فإذا بهم يضعون أيديهم معجزة تجلت العصر أيد بها دينه ألا وهي:الإعجاز وكان ذلك تحقيقاً لوعده وعلا﴿سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ الْحَق﴾ُّ( فصلت:53) وبدأت الكتابات تتوالى الباب ومنها ما أجاد فيها أصحابها يحتاج تصويب وتقويم ولذلك بادر المجلس العالمي الأعلى للمسجد باتخاذ قرار إنشاء هيئة ليكون أولى مهماتها : 1 تطوير أبحاث 2 تمحيص يكتب المجال 3 نشر الصالح هذه البحوث 4 وضع الضوابط للكتابة الموضوع وتحقيقاً لذلك قامت الهيئة بعقد المؤتمر الأول للإعجاز بالتعاون رابطة الإسلامي والجامعة الإسلامية العالمية إسلام آباد بباكستان الفترة 25 28 صفر 1408هـ الموافق 18 21 10 1987م أهم عرض بحوث التأصيل لهذا الجديد عصرنا ويسر تقدم للباحثين وللقراء عموماً بعض قررت – اجتماعها اللجنة الإستشارية 14 16 رمضان 1409هـ نشرها للاستفادة منها كما يسر تلحق توصيات سائلة المولى يأخذ بأيدي العاملين للإسلام وأن يوفقهم ويهديهم سواء السبيل وآخر دعوانا الحمد رب العالمين الكريم النبوية مجاناً PDF اونلاين إعجاز اعتقاد عند ينص له صفة إعجازية المحتوى والشكل ولا يمكن يضاهيه كلام بشري ووفقًا الإعتقاد الدليل المعطى للنبي محمد ﷺ للدلالة ومكانته يؤدي غرضين رئيسين وهو أثبات أصالة وصحته كمصدر إله واحد والثاني إثبات صدق نبوة نزل لأنه ينقل الرسالة ظهر مفهوم اليوم لقيام النبي بتبليغه للعرب يبلغ العمر آنذلك 40 عامًا الإعجاز لغةً: مشتقٌ عجزُ عجزاً عاجزٌ أي: ضعيفٌ والمعنى: ضعف الشئ ولم يقدر ويقال أعجزني فلانٌ إذا عجزت طلبه وإدراكه والإعجاز القرآني مصطلح يدل على: قصور الإنس والجن يأتوا بمثل أو بسورةٍ مثلهِ وقد أصاب العرب سماعهم آياته لأول مرة فبعضهم وصف بأنه شاعر فأنزل تعالى سورة يس: Ra bracket png وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآَنٌ مُبِينٌ Aya 69 La وبعضهم قال قد الكلام ممن سبقوه يقول الفرقان: وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا 5 بينما اتهم بعضهم ساحر يونس: أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آَمَنُوا أَنَّ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ 2 png وفقًا لصوفيا فاسالو وهي باحثة معاصرة علم اللاهوت الأخبار وصلت إلينا طريقة تلقي للقرآن وإصابتهم بالحيرة أمر بالغ الأهمية النقاشات تقول صوفيا " إن لما سمعوا أحتاروا تصنيف كلماته وتسائلوا: شعر؟" "هل سحر؟" أساطير؟" لم يتمكن العثورعلى أي شكل أدبي يتوافق أنواعه تتعدد أنواع وتتنوع لتشمل العديد المواضيع فمنها: الإعجاز البياني قدرة إيصال المعاني والرسائل المختلفة بوضوح وبلاغة يعجز البشر الإتيان بمثلها الإعجاز إخبار بالحقائق العلمية كعلوم الفضاء والبحار والجبال وغيرها والتي يكن ممكنا إدراكها زمن نزول يتم إثباتها إلا بالعلم الحديث الإعجاز التشريعي سمو ودقة التشريعات والمبادئ وتميزها دونها بطريقة يستحيل الغيبي ويُقصد به إشارة لأمور غيبية لها علاقة بالماضي الحاضر المستقبل التنبؤ هذا الركن يحتوي كتب ومؤلفات تناولت موضوع بالتفصيل