📘 ❞ بلد العميان ❝ رواية ــ هـ ج ويلز اصدار 2017

روايات وقصص عالمية - 📖 ❞ رواية بلد العميان ❝ ــ هـ ج ويلز 📖

█ _ هـ ج ويلز 2017 حصريا رواية بلد العميان عن مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة 2024 العميان: هي قصة قصيرة بقلم وقد نشرت لأول مرة عدد أبريل 1904 من مجلة ستراند وأدرج عام 1911 مجموعة القصص القصيرة لويلز بعنوان وقصص أخرى وهي إحدى أشهر قصص وتحتل مكانة بارزة الأدب الذي يتعامل مع العمى قام بإعادة كتابة القصة لاحقا نسخة موسعة خلال شركة طبع إنكليزية خاصة تدعى غولدن كوكريل 1939 الرواية عبارة لمَرضٌ غَريبٌ يَجتاحُ سُكانَ وَادٍ مَعزولٍ بَيْنَ الجِبال يَتسبَّبُ فِقدانِ الناسِ أبصارَهُم شَيئًا فشَيئًا ويُورثُه كلُّ جِيلٍ للجِيلِ يَلِيه إلى أنْ يأتيَ عليهم زَمنٌ لا يَكونُ فِيهِ مُبصِرٌ واحِد وتُصبحُ كلمةُ «الإبصار» وكلُّ ما يَتعلَّقُ بها مِن كلماتٍ تَصِفُ تَرَاه العَيْن بَعِيدةً تَمامَ البُعدِ عَن قاموسِ هؤلاءِ الناس ولا يَعرِفونَ لها أيَّ مَعنًى بَل أيضًا يُصبِحُ وادِيهِمُ البَعيدُ عالَمِ البَشرِ هو الكَونَ بأَسْرِه بالنِّسبةِ إليهم شيءَ سِواه وذاتَ يَومٍ تُلقِي الأقدارُ بأحدِ الغُرَباءِ المُبصِرينَ بَلدِ العُمْيان فمَاذا تُراهُ يَفعَل؟ ومَاذا تُراهُم يَفعَلونَ به؟ وهَلْ تَصدُقُ حَقِّه المَقُولةُ القَدِيمة: «في بلدِ العُمْيانِ الأَعْورُ مَلِكًا»؟ روايات عالمية مجاناً PDF اونلاين قراءة وتحميل مترجمة بأنواعها المختلفة سواء رومانسية أو توثيقية خيالية حكايات وحكايات التراث العالمي أجمل وأحلى الحكايات للكبار والصغار فيها المتعة الجمال والذكاء والتشويق والاثارة تناسب جميع الأعمار للأطفال والبالغين

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
بلد العميان
رواية

بلد العميان

ــ هـ ج ويلز

صدرت 2017م عن مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة
بلد العميان
رواية

بلد العميان

ــ هـ ج ويلز

صدرت 2017م عن مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة
عن رواية بلد العميان:
هي قصة قصيرة بقلم . وقد نشرت لأول مرة في عدد أبريل 1904 من مجلة ستراند، وأدرج عام 1911 في مجموعة من القصص القصيرة لويلز بعنوان وقصص أخرى. وهي إحدى أشهر قصص ويلز القصيرة، وتحتل مكانة بارزة في الأدب الذي يتعامل مع العمى.قام ويلز بإعادة كتابة القصة لاحقا، مع نسخة موسعة نشرت لأول مرة من خلال شركة طبع إنكليزية خاصة تدعى غولدن كوكريل، في عام 1939.الرواية عبارة عن قصة لمَرضٌ غَريبٌ يَجتاحُ سُكانَ وَادٍ مَعزولٍ بَيْنَ الجِبال، يَتسبَّبُ في فِقدانِ الناسِ أبصارَهُم شَيئًا فشَيئًا، ويُورثُه كلُّ جِيلٍ للجِيلِ الذي يَلِيه، إلى أنْ يأتيَ عليهم زَمنٌ لا يَكونُ فِيهِ مُبصِرٌ واحِد، وتُصبحُ كلمةُ «الإبصار»، وكلُّ ما يَتعلَّقُ بها مِن كلماتٍ تَصِفُ ما تَرَاه العَيْن، بَعِيدةً تَمامَ البُعدِ عَن قاموسِ هؤلاءِ الناس، ولا يَعرِفونَ لها أيَّ مَعنًى، بَل أيضًا يُصبِحُ وادِيهِمُ البَعيدُ عَن عالَمِ البَشرِ هو الكَونَ بأَسْرِه بالنِّسبةِ إليهم، ولا شيءَ سِواه. وذاتَ يَومٍ تُلقِي الأقدارُ بأحدِ الغُرَباءِ المُبصِرينَ إلى بَلدِ العُمْيان، فمَاذا تُراهُ يَفعَل؟ ومَاذا تُراهُم يَفعَلونَ به؟ وهَلْ تَصدُقُ في حَقِّه المَقُولةُ القَدِيمة: «في بلدِ العُمْيانِ يَكونُ الأَعْورُ مَلِكًا»؟
الترتيب:

#7K

0 مشاهدة هذا اليوم

#24K

14 مشاهدة هذا الشهر

#35K

7K إجمالي المشاهدات
مترجم الى: العربية .
عدد الصفحات: 32.
المتجر أماكن الشراء
هـ ج ويلز ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية
نتيجة البحث