█ _ محمد إبراهيم 2014 حصريا ديوان ❞ الحزن البعيد الهادي ❝ عن دار دون للنشر والتوزيع 2024 الهادي: الهادى هو شعر بالعامية المصرية الحزن الهادى لبكرة أنا لسه شايفه طشاش ولمراتي اللي ماعرفهاش ولولادي مجوش وللناس مفتكروش يعزوني موتي زمان لكلمة سيبها بظروفها وكلمة : بالإمكان ولإخواتي مهتموش بفكرة اني بكتب شعر ولأصحابي حطوا اصفار ف خانة السعر يوم ما اتبعت واتودعت لإيد أمي سندتني ف يوم وقعت ف تاتا وخطوة خطيتها لكل إزازة رجيتها عشان الصودا منها تروح لقعده فوق سطوح بيتنا وكات ريحة الريحان بتفوح لسور المدرسة العالى عشان علمنى اعدى السور لفكرة انى مش بعرف اعيش زى البشر ف النور لسنى اللى نسى يتعد لدمعة فرحة نازلة بجد لذكرى بنت حبيتها مجاش فيه مطرحها لضحكة حزن فى فرحها وانا واقف مع المعازيم لنصى الأبيض الوقت مسابش وشه جزء سليم لصوت فيروز نجاة وحليم لكل الماضى والأشواق لكل انتهى فجأه وكل ابتدى صدفه لكل نهايه هادفه وكل حكايه بتطول انا حابب بإنى أقول مفيش الدنيا شيء ثابت مفيش ولا حاجه حالها مفيش إيد سابت حاجات إلا اما جه بدالها !!! الشعر العربى مجاناً PDF اونلاين العربي وله تعريفات عدة وتختلف تبعا لزمانها وقديما فقد عرّف بـ (منظوم القول غلب عليه؛ لشرفه بالوزن والقافية وإن كان كل علم شعراً) (ابن منظور: لسان العرب) أيضا (هو: النظم الموزون وحده تركّب تركباً متعاضداً وكان مقفى موزوناً مقصوداً به ذلك فما خلا من هذه القيود أو بعضها فلا يسمى (شعراً) يُسمَّى قائله (شاعراً) ولهذا ورد الكتاب السنة فليس بشعر لعدم القصد والتقفية وكذلك يجري ألسنة الناس غير قصد؛ لأنه مأخوذ (شعرت) إذا فطنت وعلمت وسمي شاعراً؛ لفطنته وعلمه فإذا لم يقصده فكأنه يشعر به" وعلى هذا فإن يشترط أربعة أركان المعنى والوزن والقصد)(الفيومي) وقال الجرجاني (إن علمٌ علوم العرب يشترك الطبعُ والرّواية والذكاء)