📘 ❞ الحياة الاجتماعية و الاقتصادية للطبقة العامة في المجتمع العراقي في العصر العباسي ❝ كتاب ــ محمد صديق حسن اصدار 2017
عصر الدولة العباسية - 📖 كتاب ❞ الحياة الاجتماعية و الاقتصادية للطبقة العامة في المجتمع العراقي في العصر العباسي ❝ ــ محمد صديق حسن 📖
█ _ محمد صديق حسن 2017 حصريا كتاب ❞ الحياة الاجتماعية الاقتصادية للطبقة العامة المجتمع العراقي العصر العباسي ❝ عن مجلة العلوم الأنسانية جامعة زاخو 2025 العباسي: دراسة الاسلامي من موضوعات التاريخ المهمة والتي تكشف مظاهر الحضارة الاسلامية لم تكرس لها جهود كافية للكشف عنها وإبرازها للوجود وكما أبرزت بعض صفحات تاريخنا المشرق التركيب الاجتماعي لطبقات المجتع المتعددة, لذا استمد البحث تلك المادة مظان متعددة وتناول الذي صنعه وخاصةالطبقة منه, تضم تكوينها الصناع والحرفيين والزراع ومختلف الاصناف كاصحاب المهن الدباغين والحماليين والسماكين وباعة الدقيق والسقطات وغيرهم كثير كالعيارين والشطار وكانت هذه الطبقة مغلوبة امرها تميزها الفقيرة وهي الفقر والحرمان والفاقة والحاجة الملحة فهي سعي دائب وراء لقمة العيش وكان الكثير منهم اهل الذمة وبفضل اعتناء الدولة العباسية وتشجيعها للصناع وأرباب الحرف اصبحت لبعض الصناعات العراقية شهرة عالمية وخاصة النسيجية وكذلك المزارعين سكان القرى والارياف العراق الذين كانوا يشتغلون بالزراعة وفلاحة الارض لقد كانت هذة الفئه تمثلت الغالبية أما العيارون فقد ينتمون طبقات الشعبية الكادحة وهم فئة اندفعوا تحسين احوالهم المزرية باتخاذ مختلف الطرق السلب والنهيب والسرقات مستخدمين ذلك السلاح لتحقيق اهدافهم الشطار هم ايضا تعمل هي الاخرى اعمال والنهب وقطع واستخدام والوسائل العنيفة مآربهم وقد نشطوا خلال حوادث سنة (197هـ 812 م) اثر حصار بغداد وبهذا كشفت وغيرها سائر المدن آلاف مؤلفة باعمال الطرقات وهذا ما يدعوا الاعمال الا نتيجة لما تعانيه انحطاطاوضاعها السياسية والاقتصادية,ومع لهذه دورها الكبير الناحية والاجتماعية والاقتصادية عصر مجاناً PDF اونلاين يُعتبر أبو جعفر المنصور المؤسس الحقيقي لدولة العباسيين حيث قام بترسيخ أقدامها العالم الإسلامي وأقام حضارة مزدهرة وسيطر بسرعة معظم المناطق الإسلامية التي فتحها الأمويون ولكن فقدوا منها الأندلس وبعض أجزاء دول المغرب العربي أو غرب إفريقية موريتانيا لكن عوضها العباسيون عهد الخليفة هارون الرشيد بمناطق أخرى اندلعت الثورة أول الأمر خراسان بقيادة أبي مسلم الخراساني وهو قائد أموي انقلب حكم الأمويين وبعد نصف قرن الدعاية السرية نودي بأبي العباس السفاح خليفة بعد وفاة أخيه إبراهيم بن علي تعقب بقايا بلاد الشام وقتلهم واحدا الآخر ولهذا لقب بالسفاح بعد نجاح ثورتهم نقل عاصمتهم دمشق إلى ازدهرت طيلة قرنين الزمن وأصبحت إحدى أكبر مدن وأجملها وحاضرة للعلوم والفنون نجمها أخذ بالأفول مع بداية غروب شمس
كتاب
الحياة الاجتماعية و الاقتصادية للطبقة العامة في المجتمع العراقي في العصر العباسي
ــ محمد صديق حسن
صدر 2017م عن مجلة العلوم الأنسانية جامعة زاخو كتاب
الحياة الاجتماعية و الاقتصادية للطبقة العامة في المجتمع العراقي في العصر العباسي
ــ محمد صديق حسن
صدر 2017م عن مجلة العلوم الأنسانية جامعة زاخو- مساهمة من: الفاروق
( الجمعة 30 نوفمبر 2018 ( 8:45 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
دراسة المجتمع الاسلامي من موضوعات التاريخ المهمة، والتي تكشف عن مظاهر الحضارة الاسلامية والتي لم تكرس لها جهود كافية للكشف عنها وإبرازها للوجود وكما أبرزت بعض صفحات تاريخنا المشرق التركيب الاجتماعي لطبقات المجتع الاسلامي المتعددة, لذا استمد البحث تلك المادة من مظان متعددة وتناول التاريخ الذي صنعه المجتمع العراقي وخاصةالطبقة العامة منه, والتي تضم في تكوينها الصناع والحرفيين والزراع ومختلف الاصناف في المجتمع كاصحاب المهن من الدباغين والحماليين والسماكين وباعة الدقيق والسقطات وغيرهم كثير كالعيارين والشطار، وكانت هذه الطبقة مغلوبة على امرها تميزها مظاهر الطبقة الفقيرة وهي الفقر والحرمان والفاقة والحاجة الملحة، فهي سعي دائب وراء لقمة العيش وكان الكثير منهم من اهل الذمة، وبفضل اعتناء الدولة العباسية وتشجيعها للصناع وأرباب الحرف اصبحت لبعض الصناعات العراقية شهرة عالمية وخاصة الصناعات النسيجية وكذلك المزارعين من سكان القرى والارياف في العراق الذين كانوا يشتغلون بالزراعة وفلاحة الارض. لقد كانت هذة الفئه من الطبقة العامة تمثلت الغالبية من سكان العراق في العصر العباسي، أما العيارون فقد كانوا ينتمون الى طبقات الشعبية الكادحة وهم فئة من العامة اندفعوا الى تحسين احوالهم الاقتصادية المزرية باتخاذ مختلف الطرق من السلب والنهيب والسرقات مستخدمين في ذلك السلاح لتحقيق اهدافهم، وكذلك الشطار الذين هم فئة من العامة ايضا تعمل هي الاخرى في اعمال السلب والنهب وقطع الطرق واستخدام الطرق والوسائل العنيفة لتحقيق مآربهم وقد نشطوا خلال حوادث سنة (197هـ / 812 م) على اثر حصار بغداد، وبهذا كشفت بغداد وغيرها من سائر المدن العراقية عن آلاف مؤلفة من الشطار باعمال السلب والنهب وقطع الطرقات وهذا ما يدعوا الى ان تلك الاعمال ما هي الا نتيجة لما كانت تعانيه العامة من انحطاطاوضاعها السياسية والاقتصادية,ومع ذلك فقد كانت لهذه الطبقة دورها الكبير في المجتمع العراقي من الناحية السياسية والاجتماعية والاقتصادية.
#1K
0 مشاهدة هذا اليوم#27K
22 مشاهدة هذا الشهر#14K
15K إجمالي المشاهدات
- 🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
