█ _ احمد خيرى العمرى 2008 حصريا كتاب فيزياء المعاني: هيئات الصلاة نمط عمارة لبناء الإنسان عن دار الفكر للطباعة والنشر بسوريا 2024 : سلسلة كيمياء بحلقاتها الخمس تركز بصفتها عملية نعيد تشكيل أنفسنا من خلالها وهي العملية اللازمة والضرورة التي تساعد أداء ما خلق أجله: إعمار الأرض الصلاة الحلقة الأولى هي تجسيد شعائري وعملي لكل معاني النهضة والنهوض جوهر الإسلام ومن خلال تمثل هذه المعاني عبر فإن فكر سهبط رفوف الكتب وأفكار المثقفين ليلتحم بأرض الواقع إنها المفقودة بين نحن عليه فعلاً وما يجب أن نكونه في السلسلة تتكون مقدمتين وستة فصول وخاتمة يسلط الضوء مفهوم عموماً وعلى علاقتها بمفهوم الشعائر كون (الإنسان مخلوقاً شعائرياً) كل أحواله ثم ينتقل الحديث إلى إقامة كما حددها القرآن الكريم المفقوم الذي لا علاقة له بما يمارس حالياً للصلاة منفصل قيم تتمثل فيها (ملكون الواقع) الجزء الثاني يتألف مقدمة تتناول موضوعات ترتبط بإقامة وتمهد لها قبل البدء بها مثل النداء والوضوء وفلسفة الأوقات الخمسة ومعنى الاتجاه القبلة وأهمية ركن النية التكبير ودعاء الاستفتاح وعلاقة ذلك العميق والواسع عالم جديد ممكن الثالثة سورة الفاتحة باعتبارها السورة المركزية تتألف وثمانية نرى دور رؤية جديدة للعالم ورؤية تبتدئ بمعرفة الله سبحانه وتعالى يعرف هو نفسه تحدد طبيعة علاقتنا به وبعد هذا سيكون تحديد موقعنا العالم أخرى الرؤية الحق والصواب البعيدة الإفراط (المغضوب عليهم) التفريط (الضالين) الرابعة الهيئات وثلاثة تبعث معنى النهوض حركة وكل سكنة القيام الركوع والسجود ترى كيف يصير لذلك معان تجعل الفرد المسلم يبحر فضاء ويسعى لتحقيق فيما الحلقة الخامسة وخمسة وتسلط المحتواة جلسة التحيات الأخيرة تنتظم هنا لتمسك بكل منظومة مثلتها ففي بالرسول أفضل والسلام سنحدد دورنا بدأها صلى وسلم كتب إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين المنهج وضعه للناس كي يستقيموا وتكون حياتهم مبنيةً والذي بيَّنه رسوله وسلّم لهم وإنّ للإسلام مجموعة المبادئ والأُسس حتى يكون مسلماً بحق الالتزام اركان كتب فقه وتفسير وعلوم قرآن وشبهات وردود وملل ونحل ومجلات الأبحاث والرسائل العلمية, التفسير, الثقافة الاسلامية, الشريف والتراجم, الدعوة والدفاع الإسلام, الرحلات والمذكرات والكثير
❞ “من أجل ذلك سبق الركوع السجود.
ذلك أن السجود هو خضوع ˝كلي˝ لله. إنه كناية عن خضوع بكامل الجسد والروح لله عز وجل.
وهذا الخضوع - إسلاميا وقرآنيا - يجب أن يمر أولا عبر العقل، عبر إعلان هذا العقل خضوعه لخالقه. والخضوع العقلي يتطلب رفضا لأي عقيدة أو إيديولوجية أو نمط حياة مخالفة أو متناقضة مع ما أمر به الله.
عبر خضوع حقيقي للعقل - ممثلا في ركوع حقيقي - يمكن الوصول إلى ذلك الخضوع الشامل، الممثل في السجود.” . ❝
❞ “لكن ما في يمين موسى سيكون له مآرب أخرى فعلا. مآرب أكبر بكثير من تفاصيل الحياة الصغيرة. ما في يمينك يا موسى سيكون له دور في تغيير العالم من حولك. ما في يمينك يا موسى سيقود الثورة ضد فرعون وسيقود عملية الإصلاح الاجتماعي لقومك.” . ❝
❞ “كيف لم نتنبه لهذا؟ كيف لم ندرك أن السجود لله يتضمن أيضا ذلك العناق المليء بالود للأرض، موضع الخلافة، مناط التكليف؟ الأرض التي خلقها الله لنا وخلقنا بهذا الشكل والسوية لنكون لها؟” . ❝
❞ عندما اقول النسخة العربية من الالحاد الجديد لا يعني أنها مستوردة كما يوحي التعبير بل نشأت في ظروف داخلية، لكنها استفادت من تيار الالحاد الغربي الجديد . ❝
❞ “انتبهت عندما خرجت إلى أنني دخلت المسجد النبوي دون أن أركز في تصميمه.. لأول مرة أدخل أي مكان دون أن أنتبه إلى عمارته وأدقق فيها، كما لو أني كنت منشغلة هذه المرة بالعمارة من الداخل.. بنائي الداخلي” . ❝
❞ “الصخرة واحدة..
مرة مع سيزيف، مثالًا للعبث واللا جدوى.
ومرة مع بلال، مثالًا للإيمان الذي يقوي الأشخاص، يحرّرهم من قيودهم، من ضعفهم..
في حياة كل منّا، هناك دائمًا هذا الخيار..
صخرة ما، نجعلها مسخرة سيزيف، ونقضي حياتنا في العبث واللا جدوى..
أو صخرة نجعلها كصخرة بلال، تجعلُنا مصاعبُها نكتشف قوّتنا..
دائما ثمة صخرة ما..
وهناك اختيار واعٍ نختاره..
سيزيف أو بلال.” . ❝
❞ “الله ..
اليوم أعرفك علي نحو أفضل بكثير ..
أشعر أني أقرب منك .. أشعر أنك أقرب مني
ربما كنت أنت دوماً هكذا بنفس القرب، لكني لم أكن أشعر بذلك
هل يحدث هذا لأني أقترب من الموت أكثر ؟
لا أعتقد ، كلنا بطريقة ما منذ أن نولد ونحن نقترب من الموت ..
ما جعلني أقرب منك هو أني فهمت الحياة أكثر..
اقترابي من الموت ، جعلني أفهم الحياة أكثر ، أفهم روعتها ، أفهم الجمال الساكن في غموضها أحيانا .. وعيى بأني سأموت قريبا جعلني أتمسك بالحياة قبل أن أمضي ، جعلني أحاول أن أعيشها إلي الحد الأقصي الممكن وجعلني هذا أراك في كل شئ ، ببساطة لا يمكن لروعة كهذه إلا أن تكون قد نتجت عن إله رائع مثلك ..
قبل أن أعرفك اكثر كنت أشعر بالغبن لأشياء كثيرة ، كنت أشعر أنك لم تكن تحبني أو علي الأقل لم أكن أفكر بذلك أصلا .. لكني لم أكن سعيدا بما فيه الكفاية لأحبك وكنت أعتقد أني يجب أن أكون سعيدا لكي أشعر بالامتنان لك وبالتالي لأحبك ..
لكني الآن أعرف أكثر عن كل شئ .. جعلني السرطان والموت الحتمي أفهم أن السعادة ليست تلك التي تظهر في الإعلانات ، بل في شئ أعمق ، في شعور داخلي لا يمكن أن يظهر أمام الكاميرا ، في قناعة داخلية ، في رضا داخلي ..” . ❝
❞ “كانوا إحراراً لكنهم كانوا ضعفاء، الحرية ليست كل شيء، فهناك مستويات مختلفة من العبودية، وبطريقة ما فأن الضعف كان مستوى من مستويات العبودية” . ❝