📘 ❞ الحبس المؤقت ❝ عرض تقديمي اصدار 2006

قوانين الشريعة الاسلامية - 📖 عرض تقديمي ❞ الحبس المؤقت ❝ 📖

█ _ 2006 حصريا عرض تقديمي ❞ الحبس المؤقت ❝ 2025 المؤقت: العنوان : المؤقت المؤلف مزيد بن إبراهيم المزيد الحبس المؤقت بحث مقدم للندوة العدلية والتي ستعقد 14 – 15 11 1427هـ القصيم بريدة إعداد الدكتور المزيد P الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد فإن من كمال الشريعة الإسلامية عنايتها بكل ما يحفظ الأمن ويردع المجرمين ولذا قررت مجموعة العقوبات بحسب نوع الجريمة وخطرها أمن المجتمع ومن هذه ((عقوبة الحبس)) وسنتحدث عن جانب الأحكام المتعلقة به وهو موضوع ((الحبس المؤقت)) وسينتظم الحديث موضوعنا هذا ثلاثة مطالب : المطلب الأول تعريف ودليل مشروعيته0 المطلب الثاني أنواع 0 المطلب الثالث المؤقت0 المطلب الأول تعريف مشروعيته0 وفيه مسألتان المسألة الأولى اللغة والاصطلاح الحبس " المنع الحركة (1) ضد التخلية (2) الاصطلاح الشرعي عرف شيخ الإسلام ابن تيمية بأنه تعويق الشخص ومنعه التصرف بنفسه" (3) وفي معنى السّجن بفتح السين بمعنى (4) وبكسرها المكان الذي يحبس فيه الإنسان وفي التنزيل {قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ } (5) قرئ بالفتح المصدر وبالكسر الموضع (6) النظام عرفه بأنه" عقوبة تعزيرية يُحكم بها شرعاً أو توقعها الجهة المختصة ذات الولاية بالفصل دعاوى جزائية" (7) المسألة الثانية مشروعية الحبس مشروع بالكتاب والسنة والإجماع وتفصيل ذلك كما يلي : 1 قول الله تعالى {يِا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَأَصَابَتْكُم مُّصِيبَةُ الْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُمَا مِن بَعْدِ الصَّلاَةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لاَ نَشْتَرِي بِهِ ثَمَناً وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَلاَ نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللّهِ إِنَّا إِذاً لَّمِنَ الآثِمِينَ (8) قال القرطبي وهذه الآية أصل حبس وجب عليه الحق" (9) ووجه الدلالة أن دلت توقيفِ الشاهدين الوقت لتحليفهما وهذا نصٌ جواز (10) 2 رواه بهز حكيم أبيه جده: النبي صلى وسلم رجلاً تهمة" (11) وقع منه وفعل دليل مشروعيته 3 أبو هريرة رضي عنه بعث خيلاً قِبل نجد فجاءت برجل بني حنيفة يقال له ثمامة أثال فربطوه بسارية سواري المسجد فخرج إليه فقال عندك يا ثمامة؟ عندي خير وفيه تركه مربوطاً مدةً تزيد يومين ثم أمر بإطلاقه (12) النووي ربط الأسير وحبسه" (13) وترجم البخاري باب الربط والحبس الحرم" (14) أبقى محبوساً مدة ولو كان غير جائز لأمر (15) 4 الإجماع وقد أجمع الصحابة فمن بعدهم (16) الشوكاني زمن النبوة أيام والتابعين إلى الآن جميع الاعصار والأمصار دون إنكار" (17) قوانين الاسلامية مجاناً PDF اونلاين يحتوي القسم علي فالشريعة هي شرعه لعباده المسلمين أحكام وقواعد ونظم لإقامة الحياة العادلة وتصريف مصالح الناس وأمنهم العقائد والعبادات والأخلاق والمعاملات شعبها المختلفة لتنظيم علاقة بربهم وعلاقاتهم بعضهم ببعض وتحقيق سعادتهم الدنيا والآخرة يحقق الكليات يقترب منها فهو شريعة بصرف النظر هويته ونوع انتمائه فالله يحاسب الأعمال والنيات والشريعة دلالة موسوعية تتسع لكل جهد إيجابي يبذل لعمارة الأرض ويستثمر مكنوناتها لصالح حياة وكرامته وتتسع للإنسان صحته وغذاءه وأمنه واستقراره يعزز تنمية آمنة وتقدم علمي نافع وارتقاء حضاري راشد