📘 ❞ اليقين والتوكل ❝ كتاب ــ محمد علي محمد إمام

كتب الدعوة - 📖 كتاب ❞ اليقين والتوكل ❝ ــ محمد علي محمد إمام 📖

█ _ محمد علي إمام 0 حصريا كتاب ❞ اليقين والتوكل ❝ 2024 والتوكل: والتوكل الكتاب: إمام 7 باب والتوكل قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏ولما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا‏:‏ هذا ما وعدنا ورسوله وصدق وما زادهم إلا إيماناً وتسليماً‏}‏ ‏(‏‏(‏الأحزاب ‏:‏ 22‏)‏‏)‏ وقال تعالى ‏{‏الذين قال لهم الناس إن قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم وقالوا حسبنا ونعم الوكيل‏ ‏ فانقلبوا بنعمة من وفضل لم يمسسهم سوءٌ واتبعوا رضوان والله ذو فضل عظيم‏}‏ ‏(‏‏(‏آل عمران 173‏:‏ 174‏)‏‏)‏ ‏{‏وتوكل الحي الذي لا يموت‏}‏ ‏(‏‏(‏الفرقان 58‏)‏‏)‏ ‏{‏وعلى فليتوكل المؤمنون‏}‏ ‏(‏‏(‏إبراهيم ‏:‏11‏)‏‏)‏‏ ‏{‏فإذا عزمت فتوكل الله‏}‏ ‏:‏159‏)‏‏)‏‏ والآيات الأمر بالتوكل كثيرة معلومة‏ ‏{‏ومن يتوكل فهو حسبه‏}‏ ‏(‏‏(‏ الطلاق ‏:‏3‏)‏‏)‏ أي‏:‏ كافية‏:‏ ‏{‏إنما الذين إذا ذكر وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم وعلى ربهم يتوكلون‏}‏ ‏(‏‏(‏الأنفال 2‏)‏‏)‏ التوكل معروفة‏ ‏وأما الأحاديث‏ ‏ 74 فالأول عن ابن عباس رضي عنهما قال‏:‏ رسول صلى عليه وسلم عرضت الأمم فرأيت النبي ومعه الرهيط والنبي الرجل والرجلان وليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فظننت أنهم أمتي فقيل لى موسى وقومه ولكن انظر إلى الأفق فنظرت فإذا الآخر لي‏:‏ هذه أمتك ومعهم سبعون ألفاً يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب‏"‏ ثم نهض فدخل منزله فخاض أولئك عذاب فقال بعضهم‏:‏ فلعلهم صحبوا ولدوا الإسلام فلم يشركوا بالله شيئاً وذكروا أشياء فخرج فقال‏:‏ ‏"‏ما تخوضون فيه‏؟‏‏"‏ فأخبروه ‏"‏هم يرقون يسترقون يتطيرون يتوكلون‏"‏ فقام عكاشة بن محصن ادع أن يجعلني منهم ‏"‏أنت منهم‏"‏ قام رجل آخر ‏"‏سبقك بها عكاشة‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏ (2) 75 الثاني‏:‏ أيضاً كان يقول‏:‏ ‏"‏اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت خاصمت‏ اللهم أعوذ بعزتك إله أنت تضلني تموت والجن والإنس يموتون‏"‏ ‏(‏‏(‏وهذا لفظ مسلم واختصره البخاري‏)‏‏)‏‏ ‏ 76 الثالث‏:‏ ‏"‏حسبنا الوكيل قالها إبراهيم حين ألقي النار وقالها إيمانا وقالوا‏:‏ الوكيل‏:‏ ‏(‏‏(‏رواه ‏ (3)‏ ‏ 77 الرابع‏:‏ أبي هريرة عنه ‏"‏يدخل أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير‏"‏ مسلم‏)‏‏)‏‏ ‏ اليقين: هو قوة الإيمان والثبات حتى كأن الإنسان يرى بعينه أخبر به شدة يقينه اعتماد ربه عز وجل ظاهره وباطنه جلب المنافع ودفع المضار { فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَىٰ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ • كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِين ِ} الشعراء مقياس ضعاف دنيوي بحت أما المؤمن فلا يقارن بمعية اللّه سبحانه لأن القوّة المطلقه له وكفى ورغم السلام يعلم كيف سيهديه !! لكنه بثقه ويقين فحسب ﴿فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ﴾ [سورة الحجر الآية:92] ﴿عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ ﴿كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ﴾ [سورة التكاثر الآية:5] ﴿يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ﴾ [سورة الحاقة الآية:18] ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ﴾ [سورة الأنفال الآية:24] كتب الدعوة مجاناً PDF اونلاين الإســلام دين الحق والعدالة أعظم الأثر شان ونثر العدالة كثير المجتمعات البشرية أفضل الأعمال وأجل القربات وجاء الثناء عليها القرآن والسنة مجموعة والدفاع فقه صحيح الإمام البخاري دراسة دعوية أول فضائل المدينة نهاية الشفعة