📘 ❞ الإنسان بين المادية والإسلام ❝ كتاب ــ د. محمد قطب اصدار 1988

كتب إسلامية متنوعة - 📖 كتاب ❞ الإنسان بين المادية والإسلام ❝ ــ د. محمد قطب 📖

█ _ د محمد قطب 1988 حصريا كتاب ❞ الإنسان بين المادية والإسلام ❝ عن دار الشروق للنشر والتوزيع: مصر لبنان 2024 والإسلام: أوّل ألّفه أقرؤه له , الكتاب مناسب لمن يبحث تصوّر لوسطيّة الإسلام أو بالأحرى المجتمع الإسلامي كما يتصوّره مذاهب الماديّة, تعليل هذا التوازن المنهجي الوجداني الحياتي بينها سلس الأسلوب خفيف القلب مقنع بشكل عام إن لم يكن يخلو من بعض السطحيّة غلبة الإنشائيّة عليه أي أنّه قد لا يقنع تعوّد التحليل الفلسفي العلمي العميق المشبع معرفيّا لهذه القضايا تطور النظرة إلى الإنسانية بداية المسيحية وتعاليمها ورأي فرويد وتأثره بنظرية داروين ونظرة التجريبيين والشيوعيين ونهاية بنظرة وتكاملها وتفصيلها للنفس البشرية وكذلك علاقة الفرد بالمجتمع الجريمة والعقاب والقيم العليا لدى تتمحور أفكار حول نشأة الانحرافات الأخلاق والاقتصاد والتفكير فهجران الأديان والاتجاه الإلحاد انطلق أوروبا وأمريكا التناحر الذي قام الرغبات الطبيعية وضغط الدين المسيحي والبوذي معتنقيهما لكبح تلك وإهمالها إذا ما أرادوا الرتقاء والوصول مصافِّ لمطهَّرين المؤهَّلين للاتصال بالملأ الأعلى فواجهوا خيارين: إما كبح الفطرية والتنكُّر لها مما يولد اضطرابات وعقداً نفسية تترك أصحابها كالمخبولين أن يتفلَّتوا قيود يعترف بوجود الرغائب الغريزية أما فلم يتنكَّر للغرائز بل اعترف بها بكل وضوح "زُيِّن للناس حبُّ الشهوات النساء والبنين والقناطير المقنطرة الذهب والفضة والخيل المسوَّمة والأنعام والحرث " ولكنه الوقت ذاته يفتح الباب للإنسان يسرف حتى تملأ حياته وتفكيره ويستنزف لأجلها طاقته وماله وينسى هدفه الأسمى كلا ربط هذه بالحياة الأخرى الباقية ووجه الغرائز لتكون خادمةً لأغراض مخدومة فالإنسان الحقيقي يأكل ليعيش والإنسان التافه يعيش ليأكل ناقش الكاتب الحلول التي طرحها الغرب الماديون لمواجهة المشكلة الجنسية والمشكلة الاقتصادية الأخلاقية فرفض التحلل الجنسي والفجور العلني ظنه الحل الأجدى للتخلص (الكبت) يخيم عقول المحرومين ونفوسهم ويسبب لهم فناقش بهدوء تبِعات بدأت تظهر نتائجه (الكارثية) زمن المؤلف واليوم تتضاعف النتائج السيئة وتتدهور الحالى نحة الحضيض أكثر فتوصل هو فضبط العلاقة الجنسين وأمر كليهما بغض البصر مفاتن الآخر ممن يحِل فأغلق بذلك حدٍّ كبير باب اشتعال الشهوة تفضي الزنا وبالتالي الفوضى سيقع فيها أفراد المسألة فقد تناول الشطط وقعت فيه كلٌّ الشيوعية والرأسمالية توزيعهما للملكية فالأولى نفت الملكية الفردية (فصادمت بالتالي رغبة بالتملُّك أدى تهاوي الإنتاج بشكلٍ مزرٍ حدث روسيا إذ تراجعت منتوجات المزارع الشوعية مقارنةً بالمزارع المستملكة خاص رغم تقدمه الدولة دعم وتشجيع) والثانية ذهبت الطرف فوزعت الثروة أيدي فئة قليلة الناس فشعرت الغالبية الفقيرة بالحرمان والاضطهاد فثارت الفئة الغنية ووقعت البلاد هائلة ضربت الاقتصاد فتراجعت الدول الهاوية وأما القيم وضرورتها للبشر وأنها ليست مسألة نسبية إنشاء هي ضرورة لكل الأفراد طالما أنهم غير قادرين الانعزال فالمجتمع إذاً فَرْض جهةٍ عليا عليهم ولو فرضنا إلغاء لما أطاق ذلك كل يريد يرتكب عملاً أخلاقي يحب يُرتكَب معه العمل فيرتدع ويتوازن نظر الحياة (الجنس شيء) ففسَّر دوافع البشر كلها أنها نابعة الغريزة وحدها واقترح تفسيراً التاريخ البشري سمّاه (مركب أوديب) ميل الأطفال الذكور نحو أمهاتهم والإناث آبائهم فقدم صورة بشعة للقيم يؤمن السوي وهذا تحدث عنه فصله الأخير والحمد لله رب العالمين كتاب الانسان والاسلام pdf للكاتب ابرز اهم الكتب كتبها سماه حيث شرح التعريف للانسان بمنظور الاسلامي مقارنتها بالمنظور المادي يستفيض بالحديث كثير المسائل تتعلق بحياة ادلة مثبته عنها القرآن الكريم استمتع بقراءة اونلاين او قم بتحميله مجانا كتب إسلامية متنوعة مجاناً PDF المنهج وضعه الله سبحانه وتعالى كي يستقيموا وتكون حياتهم مبنيةً والذي بيَّنه رسوله صلى وسلّم وإنّ للإسلام مجموعة المبادئ والأُسس يجب يكون مسلماً بحق الالتزام وهي اركان كتب فقه وتفسير وعلوم قرآن وشبهات وردود وملل ونحل ومجلات الأبحاث والرسائل العلمية, التفسير, الثقافة الاسلامية, الحديث الشريف والتراجم, الدعوة والدفاع الإسلام, الرحلات والمذكرات والكثير

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
الإنسان بين المادية والإسلام
كتاب

الإنسان بين المادية والإسلام

ــ د. محمد قطب

صدر 1988م عن دار الشروق للنشر والتوزيع: مصر - لبنان
الإنسان بين المادية والإسلام
كتاب

الإنسان بين المادية والإسلام

ــ د. محمد قطب

صدر 1988م عن دار الشروق للنشر والتوزيع: مصر - لبنان
حول
د. محمد قطب ✍️ المؤلف
المتجر أماكن الشراء
دار الشروق للنشر والتوزيع: مصر - لبنان 🏛 الناشر
مناقشات ومراجعات
QR Code
عن كتاب الإنسان بين المادية والإسلام:
أوّل كتاب ألّفه محمد قطب و أوّل كتاب أقرؤه له , الكتاب مناسب لمن يبحث عن تصوّر لوسطيّة الإسلام - أو بالأحرى المجتمع الإسلامي كما يتصوّره قطب - بين مذاهب الماديّة, و تعليل هذا التوازن المنهجي -الوجداني و الحياتي- بينها , سلس الأسلوب و خفيف على القلب و مقنع بشكل عام , و إن لم يكن يخلو من بعض السطحيّة و غلبة الإنشائيّة عليه , أي أنّه قد لا يقنع من تعوّد على التحليل الفلسفي و العلمي العميق و المشبع معرفيّا لهذه القضايا ...

تطور النظرة إلى الإنسانية بداية من المسيحية وتعاليمها، ورأي فرويد وتأثره بنظرية داروين، ونظرة التجريبيين والشيوعيين ونهاية بنظرة الإسلام وتكاملها وتفصيلها للنفس البشرية، وكذلك علاقة الفرد بالمجتمع، ورأي الإسلام في الجريمة والعقاب والقيم العليا لدى الإنسان.

تتمحور أفكار الكتاب حول نشأة الانحرافات الإنسانية في الأخلاق والاقتصاد والتفكير، فهجران الأديان والاتجاه الإلحاد انطلق في أوروبا وأمريكا من التناحر الذي قام بين الرغبات البشرية الطبيعية وضغط الدين المسيحي والبوذي على معتنقيهما لكبح تلك الرغبات وإهمالها إذا ما أرادوا الرتقاء والوصول إلى مصافِّ لمطهَّرين المؤهَّلين للاتصال بالملأ الأعلى فواجهوا خيارين: إما كبح الرغبات الفطرية والتنكُّر لها مما يولد اضطرابات وعقداً نفسية تترك أصحابها كالمخبولين، أو أن يتفلَّتوا من قيود الدين الذي لا يعترف بوجود تلك الرغائب الغريزية.

أما الإسلام فلم يتنكَّر للغرائز البشرية الفطرية بل اعترف بها بكل وضوح "زُيِّن للناس حبُّ الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسوَّمة والأنعام والحرث "، ولكنه في الوقت ذاته لم يفتح الباب للإنسان أن يسرف في تلك الرغبات حتى تملأ عليه حياته وتفكيره ويستنزف لأجلها طاقته وماله وينسى هدفه الأسمى، كلا بل ربط الإسلام هذه الرغبات بالحياة الأخرى الباقية، ووجه الغرائز لتكون خادمةً لأغراض الإنسان لا مخدومة، فالإنسان الحقيقي يأكل ليعيش والإنسان التافه يعيش ليأكل.

ناقش الكاتب الحلول التي طرحها الغرب الماديون لمواجهة المشكلة الجنسية والمشكلة الاقتصادية والمشكلة الأخلاقية، فرفض التحلل الجنسي والفجور العلني الذي ظنه الغرب الحل الأجدى للتخلص من (الكبت) الذي يخيم على عقول المحرومين ونفوسهم ويسبب لهم اضطرابات نفسية ، فناقش بهدوء تبِعات هذا التحلل الذي بدأت تظهر نتائجه (الكارثية) في الغرب في زمن المؤلف، واليوم تتضاعف هذه النتائج السيئة وتتدهور الحالى نحة الحضيض أكثر، فتوصل إلى أن الحل الإسلامي لهذه المشكلة هو الأجدى، فضبط العلاقة بين الجنسين وأمر كليهما بغض البصر عن مفاتن الآخر ممن لا يحِل له فأغلق بذلك إلى حدٍّ كبير باب اشتعال الشهوة التي تفضي إلى الزنا وبالتالي الفوضى الجنسية التي سيقع فيها أفراد المجتمع.

أما المسألة الاقتصادية، فقد تناول المؤلف الشطط الذي وقعت فيه كلٌّ من الشيوعية والرأسمالية في توزيعهما للملكية فالأولى نفت الملكية الفردية (فصادمت بالتالي رغبة الإنسان بالتملُّك مما أدى إلى تهاوي الإنتاج بشكلٍ مزرٍ كما حدث في روسيا إذ تراجعت منتوجات المزارع الشوعية مقارنةً بالمزارع المستملكة بشكل خاص رغم ما تقدمه الدولة من دعم وتشجيع) والثانية ذهبت إلى الطرف الآخر من المسألة فوزعت الثروة في أيدي فئة قليلة من الناس فشعرت الغالبية الفقيرة بالحرمان والاضطهاد فثارت على الفئة الغنية ووقعت البلاد في اضطرابات هائلة ضربت الاقتصاد فتراجعت الدول إلى الهاوية.

وأما المسألة الأخلاقية فناقش المؤلف نشأة القيم الأخلاقية وضرورتها للبشر وأنها ليست مسألة نسبية وأنها ليست من إنشاء المجتمع، بل هي ضرورة لكل الأفراد طالما أنهم غير قادرين على الانعزال عن المجتمع، فالمجتمع إذاً هو من إنشاء الأفراد لا من فَرْض جهةٍ عليا عليهم، ولو فرضنا إلغاء الأخلاق لما أطاق الأفراد ذلك إذ إن كل من يريد أن يرتكب عملاً غير أخلاقي لا يحب أن يُرتكَب معه ذلك العمل فيرتدع عن ذلك ويتوازن المجتمع.

نظر فرويد إلى الحياة على أن (الجنس هو كل شيء) ففسَّر دوافع البشر كلها على أنها نابعة من الغريزة الجنسية وحدها واقترح تفسيراً في بداية التاريخ البشري لما سمّاه (مركب أوديب) أي ميل الأطفال الذكور نحو أمهاتهم والإناث نحو آبائهم ، فقدم بذلك صورة بشعة للقيم العليا التي يؤمن بها الإنسان السوي، وهذا ما تحدث عنه الكتاب في فصله الأخير.
والحمد لله رب العالمين.

كتاب الانسان بين المادية والاسلام pdf للكاتب محمد قطب , من ابرز و اهم الكتب التي كتبها محمد قطب و الذي سماه " الانسان بين المادية والاسلام " حيث شرح فيه التعريف الحقيقي للانسان بمنظور الدين الاسلامي و مقارنتها بالمنظور المادي , كما يستفيض بالحديث عن كثير من المسائل التي تتعلق بحياة الانسان و ادلة مثبته عنها من القرآن الكريم . استمتع بقراءة كتاب الانسان بين المادية والاسلام اونلاين او قم بتحميله مجانا
#كتب_الإسلام_. #كتب_الاسلام #كتب_الاسلام #كتب_إسلامية_متنوعة. #كتب_الفقه_الإسلامي #كتب_الشريعة_الإسلامية. #كتب_كتب_إسلامية_. #كتب_اسلامية_متنوعة_. #كتب_تاريخ_إسلامي #كتب_فكر_اسلامى #كتب_أسلامي_. #كتب_اسلاميات #كتب__الدراسات_الإسلامية #كتب_فقه_إسلامى #كتب_كتاب_اسلامي #كتب_الاسلامية #كتب_فلسفة_إسلامية_. #كتب_المفهوم_الاسلامي #كتب_يثرب_الجديدة_الحركات_الإسلامية_الراهنة #كتب_الإسلامية_. #كتب_هذا_هو_الإسلام_الذي_قالوا_عنه_(يحتوي_الكتاب_على_سبعين_درسا_) #كتب_لماذا_يخافون_من_الإسلام؟ #كتب_الإدارة_المالية_فى_الإسلام #كتب_نظرات_فى_مسيرة_العمل_الإسلامى #كتب_إسلامية #كتب_كتب_إسلاميات_. #كتب_الفكر_الاسلامي_. #كتب_التربية_الإسلامية_. #كتب_الثقافه_الاسلاميه_العامة #كتب_القضايا_الاسلاميه #كتب_إنتشار_الإسلام_ #كتب_قواعد_الإسلام #كتب_الفقه_الاسلامى_. #كتب_نواقض_الإسلام #كتب_اسلامی #كتب_محاضرات_إسلامية #كتب_الوعي_الإسلامي_ #كتب_الاصول_الاسلامية #كتب_موسوعة_إسلامية_ #كتب_التربيه_الاسلاميه #كتب_التربية_الدينية_الاسلامية #كتب_التربيه_الدينيه_الاسلاميه #كتب_معالم_اسلامية #كتب__الفقه_الاسلامي_pdf #كتب_لفقه_الاسلامي_pdf #كتب_الفقه_الاسلامي_pdf #كتب_التراث_الاسلامي #كتب_التربية_الاسلامية #كتب_التربيه_الاسلامية #كتب_منظور_اسلامي #كتب_التربية_الاسلاميه #كتب_محاضرة_اسلامية #كتب_التربية__الاسلامية #كتب_منهج_التربية_الاسلامية #كتب_التشريع_الاسلامي #كتب_اليقظة_الإسلامية #كتب_الفكر_العربي_الإسلامي #كتب_اليقظة_الاسلامية_وحركات_التحرير #كتب_اليقظه_الاسلامية #كتب_الموسوعة_الإسلامية_العربية #كتب_الفلسفة_الإسلامية #كتب_الموسوعة_الإسلامية
الترتيب:

#9K

0 مشاهدة هذا اليوم

#43K

1 مشاهدة هذا الشهر

#16K

13K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 216.