📘 ❞ مختصر اختلاف العلماء تصنيف أبي جعفر الطحاوي الجزء الأول: الطهارة - الزكاة ❝ كتاب ــ أبو بكر الجصاص اصدار 1995

كتب الفقه العام - 📖 ❞ كتاب مختصر اختلاف العلماء تصنيف أبي جعفر الطحاوي الجزء الأول: الطهارة - الزكاة ❝ ــ أبو بكر الجصاص 📖

█ _ أبو بكر الجصاص 1995 حصريا كتاب مختصر اختلاف العلماء تصنيف أبي جعفر الطحاوي الجزء الأول: الطهارة الزكاة عن دار البشائر الإسلامية 2024 الزكاة: من الفقه الحنفي المؤلف: أحمد بن علي الرازي بكر المحقق: عبد الله نذير أحمد نبذة الكتاب: قام بطبع هذا الكتاب بفضل تعالى ومنه راغبا دوام الأجر والمثوبة معالي المحسن السيد حسن عباس الشربتلي الجزء الأول مقدمة النص المحقق كتاب الطهارة في الماء الذي خالطته نجاسة فيما يموت البئر في سؤر الكلب في الهر في الحمار والبغل في الطير في الجنب والحائض والمشرك فيما لا دم له أو يعيش فيموت فيه في الخمر يقع الماء في طهارة البصاق في لعاب ما يؤكل لحمه في بول الصبي والصبية في الوضوء بماء خالطه غيره في نبيذ التمر في المستعمل في السمك وغيره في الأرواث إذا مسح الروث الخف وصلى النجاسة الثوب والبدن في نجاسة المني وطهارته في الأرض تصيبها النجاسة في مقدار الطهور في نية المضمضة والإستنشاق في تخليل اللحية في عدد الرأس وصفته في الأذنين في بالمنديل في المسح الخفين كيفية المسح في خرق الخفين في الجوربين فيمن ينقضي وقت مسحه ينزع الخف فيمن نزع أحد خفيه فيمن القدم الخف في الجرموقين فيمن جرموقيه فيمن بإصبع فيمن غسل رجليه ولبس فيمن ثم سافر في الوضوء في العمامة فيمن توضأ جز رأسه في التيمم في التيمم بالنورة والحجر في كيفية التيمم من فعل صلاتين بتيمم واحد في المتيمم يجد الصلاة فيمن خاف فوت العيد والجنازة في يمر المسجد في إباحة وطء المرأة السفر فيمن معه يكفيه للغسل إذا نسي رحله وتيمم فيمن البرد المصر في المحبوس المحروق والمجروح في الجبائر في يؤم المتوضئين في وضوء الأقطع في ترتيب تفريق الشك الحدث والوضوء في الثوب في الصلاة ثياب أهل الذمة في بغير ببلل عضو ينغمس ولم يدلك بدنه في يمس المصحف فيمن وجد فراشه منيا في الاستنجاء في الجماع يوجب الغسل في يوم الجمعة في جلد الميتة إذا دبغ والصوف والعظم في جلود السباع في تحرق بالنار في الضحك الصلاة في مس المرأة في القيء في الذكر في الدم السائل في خروج الدابة في النوم في السيف في الحيض في مدة النفاس في المستحاضة في الصفرة والكدرة في المستحاضة ومن به سلس البول تتوضأ تقدم حيضها تأخر في الطهر في ترى خلاله طهر المستحاضة تترك جاهلة في كان خمسا فتحيض أربعا في الحامل الدم في النفاس الولد الأول في استمر بها في الحائض تقرأ في الزوجة النصرانية تجبر الأغتسال فيما يستباح الحائض فيمن وطأ امرأته حائضا في دخول الكافر ينام ويعاود أهله يتوضأ قبل ذلك في البول ينضح مثل رؤوس الإبر في يخرج غير شهوة في الزوجين مات في تموت السفر وليس معها نساء في قص أظفار الميت وحلق عانته في صلاة الجنازة في الشهيد فيمن قتله الحرب في الميت إذا خرج منه شيء بعد الأغتسال الميت في المسلم قرابة كافر كتاب الأذان طهارة في المؤذن يستدير في طلوع الفجر في والإقامة والتثويب إذا أذن وأقام الرجل وحده يؤذن في المصلي مسجد قد صلى فيه أهله في الصلوات الفوائت تقضي بأذان وإقامة في تصلي تؤذن في الجلسة أذان المغرب في يسمع الأذان في مواقيت الشفق في قيام المأموم الصلاة متى يكبر المأموم في رفع اليدين تكبير الإقتتاح والركوع في نظر اين يكون في ذكر الاستفتاح في التعوذ القراءة في قراءة بسم الرحمن الرحيم وضع اليمين اليسار في الإمام يقول آمين في القراءة خلف الإمام في السدل عد الآي فيما تجزىء المصحف في الذكر عند تغير الأحوال بالمصلي في تسبيح الركوع والسجود في ربنا لك الحمد في للسجود في الجلوس الصلاة إذا نهض السجود يقعد يقوم في التشهد في القنوت القنوت في الأخريين القراءة الثالثة المغرب يقرأ بفاتحة الكتاب في موضع الدعاء في فرض النبي عليه وسلم في التسليم آخر وجوب السلام في الليل والنهار في ركعتي الوتر في الوتر الراحلة السفر في الوتر فيما يصلح أن يدعى أحق بالإمامة في والمأموم فيمن اقتدى بالإمام سطح أم قناع في تحضر الجماعة في كور العمامة في الطنافس في الكعبة هل يركع دون الصف في المنفرد الصف فيمن لم يكن بين يديه سترة يخط في نصف النهار فيمن قدام ظهر رجل في الإقتداء بالصبي فيمن بينه وبين طريق نهر في سجود القرآن في السامع للسجدة في السجدة في التلاوة الوقت المنهي فيه إذا ركع التلاوة في سنة للتلاوة في الشكر في سجدة المنفرد فيمن أدرك قاعدا في مصلي الفرض بالمتنفل في ونحوه في العريان فيمن فاتته خفق نعال يريد صلاته في رد السلام إعادة الجماعة الفجر إذا بيته الفجر أتى المسجد يصلي لدخوله فيما يجزىء السجود في كف الثياب إذا فرغ يقعد في القاعد في المومىء فيمن مسجده فيمن افتتح أكبر فيمن راكعا فلم يركع فيمن فتطوع المكتوبة في بالفارسية فيمن ثوب نجس القدمين تطهر الوقت في المغمى يقضي في محاذاة لإمامتها في الحجامة في استخلاف الحدث فيمن ظن أنه أحدث فانصرف فيمن تكلم سلم ساهيا حال والمأموم العذر إذا زال العذر يصل وأدرك الإمام فيمن ركعتا سجدتي السهو هل السهو تشهد فيما السهو في سها يسجد فيمن الشاك صلاته فيمن مرارا إذا تكبيرة الإفتتاح في الظهر خمسا فيمن أكثر منها في سهو المسبوق يدرك الإمام كتب العام مجاناً PDF اونلاين الْفِقْهُ اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلم وفهم الأحكام الدقيقة والمسائل الغامضة وهو الأصل مطلق الفهم وغلب استعماله العرف مخصوصا بعلم الشريعة؛ لشرفها سائر العلوم وتخصيص اسم بهذا الاصطلاح حادث واسم يعم جميع الشريعة التي جملتها يتوصل إلى معرفة ووحدانيته وتقديسه وسائر صفاته وإلى أنبيائه ورسله عليهم ومنها علم والأخلاق والآداب والقيام بحق العبودية وغير ذلك وذكر بدر الدين الزركشي قول حامد الغزالي: «أن الناس تصرفوا فخصوه الفتاوى ودلائلها وعللها» العصر الأول يطلق على: «علم الآخرة ومعرفة دقائق آفات النفس ومفسدات الأعمال وقوة الإحاطة بحقارة الدنيا وشدة التطلع نعيم واستلاب الخوف القلب» وعند الفقهاء: حفظ الفروع وأقله ثلاث مسائل وعند الحقيقة: الجمع العلم والعمل لقول الحسن البصري: «إنما الفقيه المعرض الزاهد البصير بعيوب نفسه» وعرفه حنيفة بأنه: «معرفة مالها وما عليها» وعموم التعريف ملائماً لعصر استقل غيره الشرعية وعرف الشافعي بالتعريف المشهور بعده «العلم بالأحكام العملية المكتسب أدلتها التفصيلية» وفي اصطلاح علماء أصول الفقه: المكتسبة ويسمي المتأخرين ويطلق العصور المتأخرة التاريخ الإسلامي بالفروع والفقيه العالم بالفقه هو المجتهد وللفقه مكانة مهمة الإسلام حيث دلت النصوص فضله ووجوب التفقه وكان أعلام فقهاء الصحابة ذوو تخصص استنباط وكانت لهم اجتهادات ومذاهب فقهية وأخذ عنهم التابعين مختلف البلدان وبذلك بدء تأسيس المدارس الفقهية الحجاز والعراق والشام واليمن ومصر وتلخصت منها المذاهب أشهرها الأربعة وقد بداية عموما وبعد تطوير الدراسات والبحوث العلمية ووضع وتدوينها كانت تتضمن: الأصول والفروع والقواعد وتاريخ الدراسة والمدارس ومداخل ومراتب الفقهاء الاجتهاد وغيرها وأصبح بمعناه الاصطلاحي فروع أنواع وهو: المستمدة فروع هي: الفرعية المتعلقة بأفعال العباد عباداتهم كطهارة والصلاة والزكاة والصوم والحج والعمرة معاملاتهم مثل: أحكام البيوع المعاملات كالإجارة والرهن والربا والوقف والجعالة والبيع والمعاوضة الربوية والنكاح يتعلق كالطلاق والصداق والخلع والظهار والإيلاء واللعان والعدة والرضاع والحضانة والنفقات والعلاقات الأسرية وأبواب المواريث والجنايات والأقضية والشهادات والأيمان والنذور والكفارات والأطعمة والأشربة وأحكام الصيد والذبائح والذكاة ومعاملات الجهاد والسبق والرمي العتق ويدخل ضمن مواضيع أخرى المسلمين بعضهم البعض وبينهم غيرهم السلم والحرب والحكم تلك الأفعال بأنها واجبة محرمة مندوبة مكروهة مباحة وأنها صحيحية فاسدة ذلك؛ بناء الأدلة التفصيلية الواردة والسنة المعتبرة وفروع بالمعنى الاصطلاحي: وفق منهج وتنقسم حسب ذكره ابن عابدين علوم شرعية وأدبية ورياضية وعقلية والعلوم هي التفسير والحديث والفقه والتوحيد وعلم خلاصة ونتائج البحث ويعد وواضعه الأئمة المجتهدون ومسائله كل جملة موضوعها المكلف ومحمولها الخمسة كقولنا: الفعل واجب وفضيلته كونه أفضل سوى الكلام والتفسير وأصول ونسبته لصلاح الظاهر كنسبة العقائد والتصوف الباطن موضوع الفقه موضوع الفِقْه ثبوتا سلبا إنه مكلف؛ لأنه يبحث عما يعرض لفعله حل وحرمة وندب وموضوع علم: عوارضه الذاتية المراحل الأولى تاريخ موضوع يشمل النظرية والعملية والأحكام الكلية والجزئية وفروعها وقواعدها (علم العقيدة) وفروعه والإيمان والسلوكيات وأصولها ظهور الكبرى: تحديد مراحل ودراستها وقد يعرف لها عليها وقسم فقه أصغر وفقه أكبر وجعل العقيدة الأكبر جاء فوضع أي: أول دونه وجمعه مستقل مستقلا بموضوعه هو: وبعد تدوين تميز واختص المكلّفين لأفعالهم حلّ وكراهة فيختص أما العلمية؛ فهو التوحيد) ثابتة يتفق المسلمون وإنما حصل الخلاف بسبب الفرق المخالفة لمذهب السنة والجماعة تظهر مباحث التوحيد إلا لهدف الرد الأهواء والزيغ غايته وغايته ثمرته المترتبة عليه: الفوز بسعادة الدارين: بنقل نفسه حضيض الجهل ذروة وببيان للناس لقطع الخصومات ودار بالنعم الفاخرة هذا الركن يحمل الكتب المؤلفة

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
مختصر اختلاف العلماء تصنيف أبي جعفر الطحاوي الجزء الأول: الطهارة - الزكاة
كتاب

مختصر اختلاف العلماء تصنيف أبي جعفر الطحاوي الجزء الأول: الطهارة - الزكاة

ــ أبو بكر الجصاص

صدر 1995م عن دار البشائر الإسلامية
مختصر اختلاف العلماء تصنيف أبي جعفر الطحاوي الجزء الأول: الطهارة - الزكاة
كتاب

مختصر اختلاف العلماء تصنيف أبي جعفر الطحاوي الجزء الأول: الطهارة - الزكاة

ــ أبو بكر الجصاص

صدر 1995م عن دار البشائر الإسلامية
مميّز
عن كتاب مختصر اختلاف العلماء تصنيف أبي جعفر الطحاوي الجزء الأول: الطهارة - الزكاة:
مختصر اختلاف العلماء تصنيف أبي جعفر الطحاوي من الفقه الحنفي
المؤلف: أحمد بن علي الجصاص الرازي أبو بكر
المحقق: عبد الله نذير أحمد


نبذة عن الكتاب: - قام بطبع هذا الكتاب بفضل الله تعالى ومنه راغبا في دوام الأجر والمثوبة معالي المحسن السيد حسن عباس الشربتلي.


الجزء الأول
مقدمة
النص المحقق
كتاب الطهارة
في الماء الذي خالطته نجاسة
فيما يموت في البئر
في سؤر الكلب
في سؤر الهر
في سؤر الحمار والبغل
في سؤر الطير
في سؤر الجنب والحائض والمشرك
فيما لا دم له أو يعيش في الماء فيموت فيه
في الخمر يقع في الماء
في طهارة البصاق
في لعاب ما لا يؤكل لحمه
في بول ما يؤكل لحمه
في بول الصبي والصبية
في الوضوء بماء خالطه غيره
في نبيذ التمر
في الماء المستعمل
في دم السمك وغيره
في الأرواث
إذا مسح الروث من الخف وصلى فيه
في النجاسة في الثوب والبدن
في نجاسة المني وطهارته
في الأرض تصيبها النجاسة
في مقدار الطهور
في نية الطهارة
في المضمضة والإستنشاق
في تخليل اللحية
في عدد مسح الرأس وصفته
في الأذنين
في مسح الوضوء بالمنديل
في المسح على الخفين
كيفية المسح
في خرق الخفين
في المسح على الجوربين
فيمن ينقضي وقت مسحه أو ينزع الخف
فيمن نزع أحد خفيه
فيمن نزع القدم من الخف
في المسح على الجرموقين
فيمن نزع أحد جرموقيه
فيمن مسح بإصبع
فيمن غسل رجليه ولبس
فيمن مسح ثم سافر
في عدد الوضوء
في المسح على العمامة
فيمن توضأ ثم جز رأسه
في وقت التيمم
في التيمم بالنورة والحجر
في كيفية التيمم
من فعل صلاتين بتيمم واحد
في المتيمم يجد الماء في الصلاة
فيمن خاف فوت العيد والجنازة
في الجنب يمر في المسجد
في إباحة وطء المرأة في السفر
فيمن معه من الماء ما لا يكفيه للغسل
إذا نسي الماء في رحله وتيمم
فيمن خاف البرد في المصر
في المحبوس في المصر
في المحروق والمجروح
في المسح على الجبائر
في المتيمم يؤم المتوضئين
في وضوء الأقطع
في ترتيب الوضوء
في تفريق الوضوء
في الشك في الحدث والوضوء
في الشك في نجاسة الثوب
في الصلاة في ثياب أهل الذمة
في غسل النجاسة بغير الماء
في مسح الرأس ببلل في عضو غيره
في الجنب ينغمس في الماء ولم يدلك بدنه
في الجنب يمس المصحف
فيمن وجد على فراشه منيا
في الاستنجاء
في الجماع الذي يوجب الغسل
في غسل يوم الجمعة
في وقت الغسل
في جلد الميتة إذا دبغ والصوف والعظم
في جلود السباع
في النجاسة تحرق بالنار
في الضحك في الصلاة
في مس المرأة
في القيء
في مس الذكر
في الدم السائل
في خروج الدابة
في الوضوء من النوم
في مسح النجاسة من السيف
في مقدار الحيض
في مدة النفاس
في المستحاضة
في الصفرة والكدرة
في وضوء المستحاضة ومن به سلس البول
تتوضأ إذا تقدم حيضها أو تأخر
في مقدار الطهر
في المرأة ترى الدم في خلاله طهر
المستحاضة تترك الصلاة جاهلة
في المرأة إذا كان حيضها خمسا فتحيض أربعا
في الحامل ترى الدم
في النفاس من الولد الأول
في المرأة ترى الدم استمر بها
في الحائض هل تقرأ
في الزوجة النصرانية تجبر على الأغتسال
فيما يستباح من الحائض
فيمن وطأ امرأته حائضا
في دخول الكافر المسجد
في الجنب ينام ويعاود أهله هل يتوضأ قبل ذلك
في البول ينضح على الثوب مثل رؤوس الإبر
في المني يخرج من غير شهوة
في غسل أحد الزوجين إذا مات
في المرأة تموت في السفر وليس معها نساء
في قص أظفار الميت وحلق عانته
في الضحك في صلاة الجنازة
في غسل الشهيد
فيمن قتله غير أهل الحرب
في غسل الميت
إذا خرج منه شيء بعد الغسل
في الأغتسال من غسل الميت
في المسلم يموت له قرابة كافر
كتاب الصلاة
في الأذان على غير طهارة
في المؤذن يستدير
في الأذان قبل طلوع الفجر
في كيفية الأذان والإقامة والتثويب
إذا أذن وأقام غيره
في صلاة الرجل وحده هل يؤذن
في المصلي في مسجد قد صلى فيه أهله
في الصلوات الفوائت هل تقضي بأذان وإقامة
في المرأة تصلي هل تؤذن
في الجلسة بعد أذان المغرب
في المصلي يسمع الأذان
في مواقيت الصلاة
في الشفق
في وقت صلاة الجمعة
في وقت قيام المأموم الى الصلاة
متى يكبر المأموم
في رفع اليدين في تكبير الإقتتاح والركوع
في نظر المصلي الى اين يكون
في ذكر الاستفتاح
في التعوذ في الصلاة قبل القراءة
في قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة
في وضع اليمين على اليسار
في الإمام هل يقول آمين
في مقدار القراءة
في القراءة خلف الإمام
في السدل في الصلاة
في عد الآي
فيما تجزىء به الصلاة من القراءة
في القراءة في الصلاة في المصحف
في الذكر عند تغير الأحوال بالمصلي
في تسبيح الركوع والسجود
في الإمام هل يقول ربنا لك الحمد
في وضع اليدين للسجود
في كيفية الجلوس في الصلاة
إذا نهض من السجود هل يقعد ثم يقوم
في كيفية التشهد
في القنوت في الفجر
في ذكر القنوت
في القراءة الأخريين
القراءة في الثالثة من المغرب يقرأ بفاتحة الكتاب
في موضع الدعاء
في فرض الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
في التسليم في آخر الصلاة
في وجوب السلام
في صلاة الليل والنهار
في القراءة في ركعتي الفجر
في وجوب الوتر
في الوتر على الراحلة في السفر
في كيفية الوتر
فيما يصلح أن يدعى به في الصلاة
فيمن أحق بالإمامة
في موضع الإمام والمأموم
فيمن اقتدى بالإمام في سطح المسجد
في أم الولد تصلي بغير قناع
في المرأة تحضر الجماعة
في السجود على كور العمامة
في الصلاة على الطنافس
في الصلاة في الكعبة
هل يركع المأموم دون الصف
في المنفرد خلف الصف
فيمن لم يكن بين يديه سترة هل يخط
في الصلاة نصف النهار
فيمن صلى قدام الإمام
في السجود على ظهر رجل
في الإقتداء بالصبي
فيمن بينه وبين الإمام طريق أو نهر
في سجود القرآن
في السامع للسجدة
في وجوب السجدة
في سجود التلاوة في الوقت المنهي عن الصلاة فيه
إذا ركع عن سجود التلاوة
في سنة السجود للتلاوة
في سجود الشكر
في الإمام هل يقرأ في الصلاة سجدة التلاوة
في كيفية قراءة المنفرد
فيمن أدرك الإمام قاعدا
في مصلي الفرض إذا اقتدى بالمتنفل
في الصلاة خلف الجنب ونحوه
في صلاة العريان
فيمن فاتته صلاة الفجر
في الإمام يسمع خفق نعال من يريد صلاته
في رد السلام في الصلاة
في إعادة الجماعة في المسجد
في الصلاة بعد طلوع الفجر
إذا ركع في بيته ركعتي الفجر ثم أتى المسجد هل يصلي لدخوله
فيما يجزىء من السجود
في كف الثياب
إذا فرغ الإمام هل يقعد
في كيفية صلاة القاعد
في صلاة المومىء
فيمن فاتته الجماعة في مسجده
فيمن افتتح الصلاة بغير الله أكبر
فيمن أدرك الإمام راكعا فلم يركع
فيمن فاتته الجماعة فتطوع قبل المكتوبة
في القراءة بالفارسية
فيمن معه ثوب نجس لا يجد غيره
في النجاسة موضع القدمين أو السجود
في الحائض تطهر في آخر الوقت
في المغمى عليه هل يقضي
في محاذاة المرأة في الصلاة
في دخول المرأة في صلاة الرجل من غير نية لإمامتها
في الحدث في الصلاة
في غسل موضع الحجامة
في استخلاف الإمام عند الحدث
فيمن ظن أنه أحدث فانصرف
فيمن تكلم أو سلم ساهيا في صلاته
في اختلاف حال الإمام والمأموم في العذر
إذا زال العذر في الصلاة
فيمن لم يصل ركعتي الفجر وأدرك الإمام
فيمن فاتته ركعتا الفجر
في سجدتي السهو
هل في سجود السهو تشهد
فيما يوجب سجود السهو
في الإمام إذا سها ولم يسجد
فيمن سها عن سجدتي السهو
في الشاك في صلاته
فيمن سها مرارا
إذا سها عن تكبيرة الإفتتاح
في الرجل يصلي الظهر خمسا
فيمن سها عن سجدة أو أكثر منها
في سهو المأموم
في المسبوق إذا لم يدرك سهو الإمام


الترتيب:

#6K

0 مشاهدة هذا اليوم

#22K

29 مشاهدة هذا الشهر

#13K

16K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 509.
المتجر أماكن الشراء
أبو بكر الجصاص ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
دار البشائر الإسلامية 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية