📘 ❞ الذيل على طبقات الحنابلة (ت: العثيمين) ❝ كتاب ــ عبد الرحمن بن أحمد بن رجب زين الدين أبو الفرج الحنبلي الدمشقي اصدار 2005

❞ ‏قال الحسن:
˝كُلُّ يومٍ لا يُعصى الله فيه فهو عيد، كُلُّ يومٍ يقطعه المؤمن في طاعة مولاه وذكره وشكره فهو له عيد˝💛 . ❝

❞  من فاته هذا العام القيام بعرفة فليقم لله بحقه الذي عرفه ، من عجز عن المبيت بمزدلفة ، فليبت عزمه على طاعة الله ، وقد قربه وأزلفه ، من لم يمكنه القيام بأرجاء الخيف ، فليقم لله بحقه الرجاء والخوف ، من لم يقدر على نحر هديه فليذبح هواه هنا وقد بلغ المنى ، من لم يصل إلى البيت لأنه منه بعيد فليقصد رب البيت ، فإنه أقرب إلى من دعاه ورجاه من حبل الوريد . ❝

❞ ‏ إذا ذاق العبد حلاوة الإيمان فوجد طعمه وحلاوته ، ظهر ثمرة ذلك على لسانه وجوارحه ، فإستحلى اللسان ذكر الله وما والاه ، وأسرعت الجوارح إلى طاعة الله ، فحينئذ يدخل حب الإيمان في القلب ، كما يدخل حب الماء البارد الشديد في اليوم الشديد حرَّه للضمآن الشديد عطشه ،‏ ويصير الخروج من الإيمان أكره إلى القلوب من الإلقاء في النار ، وأمَرُّ عليها من الصبر . ❝

❞ يا من يطمع في العِتق من النار ، ثم يمنع نفسه الرحمة بالإصرار على كبائر الإثم والأوزار ، تالله ما نصحت نفسك ، ولا وقف في طريقك غيرك ، توبق نفسك بالمعاصي ، فإذا حُرمت المغفرة قلت : أنى هذا ؟ قل هو من عند أنفسكم ، فمن كرُمت عليه نفسه هان عليه كل ما يُبذل في إفتكاكها من النار . ❝

❞ 《 ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام 》.
الغنيمة الغنيمة ، بإنتهاز الفرصة في هذه الأيام العظيمة ، فما منها عوض ولا لها قيمة ، المبادرة المبادرة بالعمل ، والعجل العجل قبل هجوم الأجل ، قبل أن يندم المفرط على مافعل ، قبل أن يسأل الرجعة ليعمل صالحا فلا يُجاب إلى ما سأل ، قبل أن يحول الموت بين المؤَمل وبلوغ الأمل ، قبل أن يصير المرء مرتهنا في حفرته بما قَدَّم من عمل . ❝

❞ ‏من عَمِل طاعة من الطاعات وفرغ منها فعلامة قبولها أن يصلها بطاعة أخرى ، وعلامة ردها أن يعقب تلك الطاعة بمعصية ، ما أحسن الحسنة بعد السيئة تمحها ، وأحسن منها الحسنة بعد الحسنة تتلوها ، وما أقبح السيئة بعد الحسنة تمحقها ، فذنب واحد بعد التوبة أقبح من سبعين ذنبا قبلها ،‏النكسة أصعب من المرض ، وربما أهلكت ، سلوا الله الثبات على الطاعات إلى الممات ، وتعوذوا به من تقلب القلوب ، ومن الحور بعد الكور ، ما أوحش ذل المعصية بعد عِز الطاعة ، وأفحش فقر الطمع بعد غنى القناعة . ❝

قراءة المزيد .. ❞ خطب عمر بن عبد العزيز آخر خطبة له قبل وفاته فقال : إنكم لم تخلقوا عبثا ، ولن تتركوا سدى ، وإن لكم معادا ينزل الله فيه للفصل بين عباده ، فقد خاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شيء ، وحُرم جنة عرضها السموات والأرض ، ألا ترون أنكم في أسلاب الهالكين ، وسيرثها بعدكم الباقون ، كذلك حتى تُرد إلى خير الوارثين ، وفي كل يوم تشيعون غاديا ورائحا إلى الله قد قضى نحبه وإنقضى أجله ، فتودعونه وتدعونه في صدع من الأرض غير موسد ولا ممهد ، قد خلع الأسباب وفارق الأحباب وسكن التراب ، وواجه الحساب ، غنيا عما خلف ، فقيرا إلى ما أسلف ، فإتقوا الله عباد الله قبل نزول الموت وإنقضاء مواقيته ، وإني لأقول لكم هذه المقالة وما أعلم عند أحد من الذنوب أكثر مما أعلم عندي ، ولكني أستغفر الله وأتوب إليه ، ثم رفع طرف رداءه وبكى حتى شهق ، ثم نزل فما عاد إلى المنبر بعدها حتى مات رحمة الله عليه . ❝

❞ تقدم بعض التابعين ليُصلي بالناس إماما ، فإلتفت إلى المأمومين يُعدل الصفوف ، فقال : إستقيموا ، فغُشي عليه ، فسُئل عن سبب ذلك ، فقال : لنا قلت لهم إستقيموا فكرت في نفسي ، فقلت لها : فأنتِ ، هل إستقمتِ مع الله طرفة عين ؟ . ❝

❞ صاح رجل في حلقة الشبلي فمات ، فإستعدى أهله على الشبلي إلى الخليفة ، فقال الشبلي : نفس رَقَّت ، فدُعيت فأجابت ، فما ذنب الشبلي ؟! . ❝