📘 ❞ قادة فتح بلاد الشام والعراق ❝ كتاب ــ بسام العسلي اصدار 2012

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب قادة فتح بلاد الشام والعراق ❝ ــ بسام العسلي 📖

█ _ بسام العسلي 2012 حصريا كتاب قادة فتح بلاد الشام والعراق عن دار النفائس للنشر والتوزيع 2024 والعراق: الفَتْحُ الإسْلَامِيُّ للشَّامِ أو الغَزْوُ وفي بعض المصادر ذات الصبغة القوميَّة خُصُوصًا يُعرفُ هذا الحدث باسم الفَتْحُ العَرَبِيُّ لِلشَّامِ هي سلسلةٌ من المعارك العسكريَّة وقعت بين سنتيّ 12هـ 633م و19هـ 640م بهدف دولة الخِلافة الرَّاشدة للشَّام ولاية سوريا الروميَّة وقد تولّى قيادة تلك الحملات كُلٍ خالد بن الوليد وأبو عُبيدة الجرَّاح ويزيد أبي سُفيان بشكلٍ رئيسيّ أفضت نتيجتها النهائية إلى انتصار المُسلمين وخروج الشَّام سيطرة الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة ودُخولها رقعة الخلافة الراشدة بدأت معارك فُتوح خلافة بكر بعد نهاية حُروبُ الرِّدَّة وكانت قد اندلعت مُناوشاتٌ الدَّولة الإسلاميَّة التليدة والإمبراطوريَّة مُنذُ سنة 629م غزوة مؤتة غير أنَّ الحاسمة عُمر الخطَّاب وكان أهمها معركة اليرموك التي هُزم فيها الجيشُ البيزنطيُّ هزيمةً ساحقة حدَّدت مصير البلاد فُتحت العديد المُدن الشَّاميَّة سلمًا دون قتال أن أعطى المُسلمون أهلها عهدًا بحفظ الأمن والأملاك الخاصَّة والحُريَّة الرق وعدم التعرُّض للدين ودُور العبادة بما الكُنس والكنائس والأديرة والصوامع وكذلك عدم إرغام النَّاس اعتناق الإسلام ومن هذه المدن: بعلبك وحماة وشيزر ومعرَّة النُعمان ومنبج؛ والقسمُ الثاني فُتحت إنما حصارٍ طويلٍ لا سيَّما المواقع المهمَّة حيث وجدت حاميات روميَّة كبيرة ومنها: دمشق والرقَّة وحمص وبيت المقدس؛ أما القسم الثالث فقد فُتح حربًا ومنها رأس العين وحامية غزة وقرقيساء حين استعصت جرجومة الشمال حتى عهد عبد الملك مروان الأُموي جرت تزامُنًا مع العراق وفارس وجد الكثير المؤرخين سُقوط السريع نوعًا ما يعود عاملين أساسيين: أولهما إنهاك الجيش البيزنطي الحرب الطويلة الفُرس وثانيهما سخط قطاعٍ واسعٍ الشعب السياسة وهو دفع القبائل والجهات المحليَّة لِمُساعدة مُساعدةً مُباشرة لكنّ الرُّواة والمُؤرخين اختلفوا حول سير وما حصل أجنادين فقال البعض افتُتحت وقال آخرون أنَّه كانت ثُمَّ وفحل معًا تذكر روايات كثيرة أُخرى أنَّهُ فحل بالأُردُن وبقيت مُشكلةً لم يجرِ التوصُّل حلٍّ لها تاريخ صدر أقبل أغلب الشَّوام سنواتٍ الفتح واستقرَّت العربيَّة المُجاهدة الجديدة واختلطت بأهلها ومع مُرور الوقت استعربت الغالبيَّة العُظمى أهالي وأصبحت تُشكِّلُ جُزءًا مُهمًا الأُمَّة يشمل المجلد دراسة شخصيات القادة: أبو عبيدة الجرَّاح سعد وقاص معاوية سفيان قتيبة مسلم الباهلي وتهدف هؤلاء القادة الآتي: إعطاء فكرة عامة الشخصية موضوع الدراسة بلغة سهلة وأسلوب شائق يجعل القارئ يعيش معها ويتابعها أعمالها الإنطلاق الماضي بعظمته المستقبل المنشود بالتوفيق فنِّ وسائل القتال البدائية وفنِّ عصر الوسائط المتقدِّمة (ضمن إطار التقليدية) برمجة الأحداث التاريخية بأسلوب يتلاءم روح العصر ثم تحليلها والخروج منها بالعبر والعظات يسمى بالتعبير العسكري بــ "الدروس المستفادة" إبراز التكامل والتطور عقيدة عند العرب المسلمين خلال منجزات قادتهم والبرهنة قدرة العقيدة تكوين قاعدة سياسية وإستراتيجية تتوافق متطلبات طبيعة التحديات مهما كان مصدرها شكلها زمانها التفاعل وبين مجموعة الظروف أحاطت بكل منهم الإطارين الزماني والمكاني يبرهن دورهم الكبير فن والقائم بهذه الدراسات مؤرخ وكاتب عسكري غني التعريف له عشرات الكتب ومئات المقالات والدراسات مختلف الصحف والمجلات واشتهر بتحليله الدقيق ونظرته الإستراتيجية العميقة وأسلوبه السهل الممتنع التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم هو العلم الذي يتناول حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا العناية بهذا عندهم الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر مصادر التشريع الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ إلا نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد لله تعالى رد والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم متعلّقة الباب تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل المجال