📘 ❞ العقود المضافة إلى مثلها ❝ كتاب ــ عبد الله بن عمر بن حسين بن طاهر اصدار 2013

كتب الفقه العام - 📖 كتاب ❞ العقود المضافة إلى مثلها ❝ ــ عبد الله بن عمر بن حسين بن طاهر 📖

█ _ عبد الله بن عمر حسين طاهر 2013 حصريا كتاب ❞ العقود المضافة إلى مثلها ❝ 2025 مثلها: : أصل هذا الكتاب عبارة عن رسالة ماجستير قدّم لها الشيخ د سعد الشثري أثابه وهو جمعٌ ودراسةٌ للمسائل الفقهية المتعلقة بالعقود التي أضيف فيها العقد عقد آخر من جنسه ونوعه وإن خالف عينه كمضاربة المضارب وإعارة المعار وإجارة المؤجَّر نبذه الكتاب: تمهيد تعريف والأصل حكمها وقواعد إضافة المبحث الأول: العقو الثاني: الأصل الثالث: القواعد والضوابط ب المطلب يجوز أن يقوم غير المعقود معه مقامه قاعدة نقل الملك بنفس المستفاد به المملوك نفي الضرر الرابع: سد الذريعة الخامس: ضابط فقهي الفصل الأول عقود المعاوضات بيع المبيع البيع وحكمه حكم الفرع البائع للمبيع المشتري الإجارة وحكمها إجارة المؤجر العين المؤجرة الأجير بالعمل المطلوب منه المستأجر إجارتها لغير للمؤجر منافع إقالة الإقالة مضاربة المضاربة (العامل) بدفع رأس المال لآخر بتقبل أجنبي مزارعة المزارع ومساقاة المساقي المزارعة والمساقاة وحكمهما المساقاة الأرض أو الزرع ليقوم بذلك أرض زرع السادس: استصناع الصانع (الاستصناع الموازي) الاستصناع السابع: مقاولة المقاول (المقاولة الباطن) المقاولة الباطن الثامن: الجعالة التاسع: إحالة المحال الحوالة العاشر: السلم الموازي (المتوازي) إسلام المسلم فيه بعينه الإسلام مثل الحادي عشر: تورق المتورق (إعادة التورق) التورق الثاني التبرعات استدانة المدين وإقراض القرض الدين المعسر لحاجة نفسه ومن يمون لقضاء دين الغرماء إقراض توكيل الوكيل الوكالة إذا نهاه موكله التوكيل أذن له أطلق إبضاع المبضع الإبضاع إعارة الإعارة إيداع الوديعة الإيداع وقف الوقف قبل الموقوف عليه هبة الموهوب الهبة إيصاء الوصي (الموصى) وتوصية الموصى والموصي الإيصاء والوصية توصية الموصي بالوصية إعتاق الرقيق العتق والرق القن المبعض المكاتب أم الولد المدبر وتدبيره مكاتبة المكاتبة إقطاع المقطع الإقطاع الثالث التوثقة رهن المرهون الرهن طرف ثالث المرتهن (الزيادة الدين) كفالة الكفيل وضمان الضمين (الضامن) الكفالة والضمان الضمان إعادة التأمين خاتمة ثبت تراجم الأعلام المصادر والمراجع الفهارس فهرس الآيات الأحاديث والآثار الإجماعات الفوائد كتب الفقه العام مجاناً PDF اونلاين الْفِقْهُ اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلم وفهم الأحكام الدقيقة والمسائل الغامضة مطلق الفهم وغلب استعماله العرف مخصوصا بعلم الشريعة؛ لشرفها سائر العلوم وتخصيص اسم بهذا الاصطلاح حادث واسم يعم جميع الشريعة جملتها ما يتوصل معرفة ووحدانيته وتقديسه وسائر صفاته وإلى أنبيائه ورسله عليهم السلام ومنها علم الأحوال والأخلاق والآداب والقيام بحق العبودية وغير ذلك وذكر بدر الزركشي قول أبي حامد الغزالي: «أن الناس تصرفوا فخصوه الفتاوى ودلائلها وعللها» العصر كان يطلق على: «علم الآخرة ومعرفة دقائق آفات النفس ومفسدات الأعمال وقوة الإحاطة بحقارة الدنيا وشدة التطلع نعيم واستلاب الخوف القلب» وعند الفقهاء: حفظ الفروع وأقله ثلاث مسائل وعند أهل الحقيقة: الجمع بين العلم والعمل لقول الحسن البصري: «إنما الفقيه المعرض الزاهد البصير بعيوب نفسه» وعرفه أبو حنيفة بأنه: «معرفة مالها وما عليها» وعموم التعريف ملائماً لعصر الذي لم يكن قد استقل غيره الشرعية وعرف الشافعي بالتعريف المشهور بعده عند العلماء «العلم بالأحكام العملية المكتسب أدلتها التفصيلية» وفي اصطلاح علماء أصول الفقه: المكتسبة ويسمي المتأخرين ويطلق العصور المتأخرة التاريخ الإسلامي بالفروع والفقيه العالم بالفقه هو المجتهد وللفقه مكانة مهمة حيث دلت النصوص فضله ووجوب التفقه وكان أعلام فقهاء الصحابة ذوو تخصص استنباط وكانت لهم اجتهادات ومذاهب فقهية وأخذ عنهم التابعين مختلف البلدان وبذلك بدء تأسيس المدارس الحجاز والعراق والشام واليمن ومصر وتلخصت منها المذاهب أشهرها الأربعة وقد بداية عموما وبعد تطوير الدراسات والبحوث العلمية ووضع وتدوينها كانت تتضمن: الأصول والفروع والقواعد وتاريخ الدراسة والمدارس ومداخل ومراتب الفقهاء الاجتهاد وغيرها وأصبح بمعناه الاصطلاحي فروع أحد أنواع وهو: المستمدة فروع هي: الفرعية بأفعال العباد عباداتهم كطهارة والصلاة والزكاة والصوم والحج والعمرة معاملاتهم مثل: أحكام البيوع المعاملات كالإجارة والرهن والربا والوقف والجعالة والبيع والمعاوضة الربوية والنكاح يتعلق كالطلاق والصداق والخلع والظهار والإيلاء واللعان والعدة والرضاع والحضانة والنفقات والعلاقات الأسرية وأبواب المواريث والجنايات والأقضية والشهادات والأيمان والنذور والكفارات والأطعمة والأشربة وأحكام الصيد والذبائح والذكاة ومعاملات الجهاد والسبق والرمي ويدخل ضمن مواضيع أخرى المسلمين بعضهم البعض وبينهم وبين غيرهم والحرب والحكم تلك الأفعال بأنها واجبة محرمة مندوبة مكروهة مباحة وأنها صحيحية فاسدة ذلك؛ بناء الأدلة التفصيلية الواردة والسنة المعتبرة وفروع بالمعنى الاصطلاحي: وفق منهج وتنقسم حسب ذكره ابن عابدين علوم شرعية وأدبية ورياضية وعقلية والعلوم هي التفسير والحديث والفقه والتوحيد وعلم خلاصة ونتائج البحث ويعد وواضعه الأئمة المجتهدون ومسائله كل جملة موضوعها فعل المكلف ومحمولها الخمسة كقولنا: الفعل واجب وفضيلته كونه أفضل سوى الكلام والتفسير وأصول ونسبته لصلاح الظاهر كنسبة العقائد والتصوف موضوع الفقه موضوع الفِقْه ثبوتا سلبا إنه مكلف؛ لأنه يبحث عما يعرض لفعله حل وحرمة وندب وموضوع علم: عوارضه الذاتية المراحل الأولى تاريخ موضوع يشمل النظرية والعملية والأحكام الكلية والجزئية وفروعها وقواعدها (علم العقيدة) وفروعه والإيمان والسلوكيات وأصولها ظهور الكبرى: تحديد مراحل وضع ودراستها وقد يعرف عليها وقسم فقه أصغر وفقه أكبر وجعل العقيدة الأكبر ثم جاء فوضع أي: أنه أول دونه وجمعه مستقل مستقلا بموضوعه هو: وبعد تدوين تميز واختص المكلّفين لأفعالهم حلّ وكراهة فيختص أما العلمية؛ فهو التوحيد) ثابتة يتفق المسلمون وإنما حصل الخلاف بسبب الفرق المخالفة لمذهب السنة والجماعة ولم تظهر مباحث التوحيد إلا لهدف الرد الأهواء والزيغ غايته وغايته ثمرته المترتبة عليه: الفوز بسعادة الدارين: دار بنقل حضيض الجهل ذروة وببيان للناس لقطع الخصومات ودار بالنعم الفاخرة هذا الركن يحمل الكتب المؤلفة