█ _ محمد رشاد عبد العزيز محمود 0 حصريا كتاب ❞ أثر الفكر العلماني المجتمع الإسلامي ❝ عن دار عباد الرحمن 2025 الإسلامي: من الرد العلمانية والليبرالية والعقلانية والعصرانية والحداثة عنوان الكتاب: الإسلامي المؤلف: محمود الناشر : تصدير 5 مقدمة 7 كيف وصلت إلى بلاد الإسلام ؟ 10 الفصل الأول: الزحف الغربي العالم وقدوم ركابه 13 عداوة أوروبا للإسلام 17 أفكار الغرب الهدامة 25 الثمار المرة 34 أولا: علمانية كمال أتاتورك 35 علمانية أتاتورك ميزان النقد 36 ثانيا: وأصول الحكم 45 دعوة علي عبدالرازق النقد 49 الفرق بين والمسيحية 59 ثالثا: دعوة الدكتور طه حسين كتابه مستقبل الثقافة مصر 64 النقد 68 رابعا: سيطرة القوانين الوضعية 72 أهداف الدعاة العلمانية 75 هل نحن حاجة العلمانية 89 العلمانية والشرق 97 موقف العلمانية 99 الإسلام يرفض خصائص الحكومة الإسلامية 104 في مجال العقيدة 111 الحكم 111 السياسة 111 الرأي وصنع القرار 112 المال 112 الاقتصاد 113 الجانب الاجتماعي 113 الأسرة 114 التوجيه 115 سبيل الرزق 115 والمادة 118 انهيار أساس العلمانية 129 المراجع 132 كتب مجاناً PDF اونلاين روح المناقشات الدينية لا تناقش بالعقل بل بما قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (59) سورة النساء , لذا يحتوي القسم الكتب اللتي ترد علمانيين وفرقهم رد عقلاني وفي نفس الوقت بالآدلة الواقعة القرآن والسنة العَلمانية أو العالمانية أواللائكية أوالدنيوية هي المبدأ القائم فصلِ ومؤسساتها والسّلطة السّياسيّة السّلطة الدّينيّة الشّخصيّات تختلف مبادئ باختلاف أنواعها فقد تعني عدم قيام الدّولة بإجبار أيّ أحدٍ اعتناق وتبنّي معتقدٍ دينٍ تقليدٍ معينٍ لأسباب ذاتيّة غير موضوعيّة كما تكفل الحقّ معيّنٍ وعدم تبنّي كدينٍ رسميٍّ للدّولة وبمعنى عامّ فإنّ هذا المصطلح يشير الرّأي القائِل بأنّ الأنشطةَ البشريّة والقراراتِ وخصوصًا منها يجب أن تكون خاضعة لتأثير المُؤسّسات تعود جذور العلمانيّة الفلسفة اليونانيّة القديمة لفلاسفة يونانيّين أمثال إبيقور أنّها خرجت بمفهومِها الحديث خلال عصر التّنوير الأورُبّيّ يد عددٍ مفكّري التنوير جون لوك ودينيس ديدرو وفولتير وباروخ سبينوزا وجيمس ماديسون وتوماس جفرسون وعلى عدد أعلام الحر العصر بيرتراند راسل وكريستوفر هيتشنز ينطبقُ المفهوم الكون والأجرام السّماويّة عندما يُفسَّر النّظام الكونيّ بصورة دُنيويّة بحتة بعيدًا الدّين محاولة لإيجاد تفسير للكون ومُكوّناته ولا تُعتبر شيئًا جامدًا قابلة للتّحديث والتّكييف حسب ظروف الدِّوَل الّتي تتبنّاها وتختلف حدّة تطبيقها ودعمها قبل الأحزاب الجمعيّات الدّاعمة لها مختلف مناطق تَعتبر ذاتها ضدّ تقف الحيادِ منه الولايات المتحدة مثلاً وُجِد أنّ خدمت تدخّل والحكومة وليس العكس وقد يعتبرها البعض جزءًا (التّيّار الإلحاديّ) جاء (الموسوعة العربيّة العالميّة)