📘 ❞ منهج الإعلام الإسلامي في صلح الحديبية ❝ كتاب ــ سليم عبد الله حجازي
الإعلام ووسائل الإتصال - 📖 ❞ كتاب منهج الإعلام الإسلامي في صلح الحديبية ❝ ــ سليم عبد الله حجازي 📖
█ _ سليم عبد الله حجازي 0 حصريا كتاب منهج الإعلام الإسلامي صلح الحديبية عن دار المنارة للنشر والتوزيع 2024 الحديبية: من ووسائل الإتصال إعداد : عبدالله الناشر نبذة شروط الصّلح فلما اتفق الطرفان الصلح دعا رسول علي بن أبي طالب فقال له: " اكتب: بسم الرحمن الرحيم فقال سهيل: أما فما أدري ما هو؟ ولكن باسمك اللهم كما كنت تكتب المسلمون: والله لا نكتبها إلا الرحيم فقال: " ثم قال: هذا قاضى عليه محمد " فقال لو نعلم أنك صددناك البيت اكتب الله فقال: إني وإن كذبتموني ثم تمت كتابة الصحيفة الشروط التالية: وأن أراد أن يدخل عهد قريش دخل فيه ومن غير ويمنعوا الحرب لمدة 10 سنين أن يعود المسلمون ذلك العام يدخلوا مكة معتمرين المقبل عدم الاعتداء أي قبيلة أو بعض مهما كانت الأسباب يرد يأتيهم مسلما بدون إذن وليه وألا ترد إليها المسلمين ودخلت خزاعة صلي وسلم ودخل بنو بكر فلما فرغ قضية الكتاب قال لأصحابه: «"قوموا فانحروا ثم احلقوا وما قام منهم رجل حتى قالها ثلاث مرات فلما لم يقم أحد ولم يكلم أحداً نحر بدنه ودعا حالقه ؛ رأوا قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضاً كاد يقتل غما"» مجاناً PDF اونلاين وسائل والاتصال يطلق مصطلح كلّ وسيلةٍ منظمةٍ مؤسسةٍ ربحيةٍ خاصة عامّة تقوم بمهمة نشر الأخبار ونقل المعلومات والترفيه والتسلية وتثقيف الناس أمّا الاتصال فهو كل تستخدم لربط أيّ شخصين مجموعتين مكانين مختلفين نفس المكان أجل عملية التواصل والأخبار طرفٍ إلى آخر وظيفة الإعلام
منهج الإعلام الإسلامي في صلح الحديبية من الإعلام ووسائل الإتصال
إعداد : سليم عبدالله حجازي
الناشر : دار المنارة
نبذة عن :
شروط الصّلح
فلما اتفق الطرفان على الصلح دعا رسول الله علي بن أبي طالب فقال له: " اكتب: بسم الله الرحمن الرحيم ".
فقال سهيل: أما الرحمن، فما أدري ما هو؟ ولكن اكتب: باسمك اللهم كما كنت تكتب.
فقال المسلمون: والله لا نكتبها إلا بسم الله الرحمن الرحيم
فقال: " اكتب: باسمك اللهم "
ثم قال: " اكتب: هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله "
فقال سهيل: والله لو نعلم أنك رسول الله ما صددناك عن البيت، ولكن اكتب محمد بن عبد الله
فقال: " إني رسول الله، وإن كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله ".
ثم تمت كتابة الصحيفة على الشروط التالية:
وأن من أراد أن يدخل في عهد قريش دخل فيه، ومن أراد أن يدخل في عهد محمد من غير قريش دخل فيه.
ويمنعوا الحرب لمدة 10 سنين.
أن يعود المسلمون ذلك العام على أن يدخلوا مكة معتمرين في العام المقبل.
عدم الاعتداء على أي قبيلة أو على بعض مهما كانت الأسباب.
أن يرد المسلمون من يأتيهم من قريش مسلما بدون إذن وليه، وألا ترد قريش من يعود إليها من المسلمين.
ودخلت قبيلة خزاعة في عهد محمد صلي الله عليه وسلم ، ودخل بنو بكر في عهد قريش.
فلما فرغ من قضية الكتاب، قال محمد صلي الله عليه وسلم لأصحابه: «"قوموا فانحروا، ثم احلقوا، وما قام منهم رجل، حتى قالها ثلاث مرات. فلما لم يقم منهم أحد، قام ولم يكلم أحداً منهم حتى نحر بدنه ودعا حالقه ؛ فلما رأوا ذلك قاموا فنحروا، وجعل بعضهم يحلق بعضاً، حتى كاد بعضهم يقتل بعضاً غما"».
#270
0 مشاهدة هذا اليوم#39K
8 مشاهدة هذا الشهر#6K
26K إجمالي المشاهدات
-
🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
