📘 ❞ الإمام الحافظ علي ابن المديني شيخ البخاري وعالم الحديث في زمانه ❝ كتاب ــ إبراهيم محمد العلي

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ الإمام الحافظ علي ابن المديني شيخ البخاري وعالم الحديث في زمانه ❝ ــ إبراهيم محمد العلي 📖

█ _ إبراهيم محمد العلي 0 حصريا كتاب ❞ الإمام الحافظ علي ابن المديني شيخ البخاري وعالم الحديث زمانه ❝ 2025 زمانه: أبوالحسن بنُ عبدِ اللهِ بنِ جعفر نجيح بكر بن سعد (ولد عام 161 هـ وتوفي 234هـ) وهو من أكابر شيوخ المتخصصين علم النبوي ولادته ونشأته ولد بالبصرة العراق للهجرة الموافق لعام 778 للميلاد ونشأ بها لذا يلقب بالبصري كما أن عائلته تعود جذورها إلى المدينة المنورة وما زالوا موجودين من روى عنهم روى عن حماد زيد وسفيان عيينة وإبراهيم علية وبشر المفضل وغندر وعبد الله وهب ويحيى سعيد القطان وعبدالرزاق صاحب المصنف وعبدالعزيز الدراوردي والوليد مسلم الرحمن مهدي وملازم عمرو وغيرهم رووا عنه البخاري الصحيح أبو داود السنن الذهلي الحارث غيرهم تلامذته عنه ومعاذ معاذ هما شيوخه أحمد حنبل وعثمان أبي شيبة وهما أقرانه ثناء الأئمة عليه قال البخاري: "ما استصغرت نفسي عند أحد إلا المديني" وقال داود: "ابن أعلم باختلاف حنبل" سفيان عيينة: "يلومونني حب والله كنت أتعلم منه أكثر مما يتعلم مني" ثناؤه العلماء قال:«إن أعز هذا الدين برجلين الصديق يوم الردة وأحمد المحنة» التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين هو العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم بعد عهد الرسول صلى عليه وسلم بزمن يسير حيث حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن ثم الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ ما نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) مدة ملازمته لكلّ وكيف كان ذاك وكم الأحاديث والآثار ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام التي وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال