📘 ❞ منار الهدى في بيان الوقف والابتدا، ومعه المقصد لتلخيص ما في المرشد الطبعة الأولي ❝ كتاب ــ أحمد بن محمد بن عبد الكريم الأشموني زكريا بن محمد الأنصاري اصدار 2002
كتب إسلامية متنوعة - 📖 كتاب ❞ منار الهدى في بيان الوقف والابتدا، ومعه المقصد لتلخيص ما في المرشد الطبعة الأولي ❝ ــ أحمد بن محمد بن عبد الكريم الأشموني زكريا بن محمد الأنصاري 📖
█ _ أحمد بن محمد عبد الكريم الأشموني زكريا الأنصاري 2002 حصريا كتاب ❞ منار الهدى بيان الوقف والابتدا ومعه المقصد لتلخيص ما المرشد الطبعة الأولي ❝ عن دار الكتب العلمية بلبنان 2024 الأولي: هذا الكتاب فن والابتداء وهو من علوم القرآن والقراءات بين فيه العلماء الذين اشتهروا بهذا العلم ومعنى وأنواعه ومراتبه وتنبيهات المقطوع والموصول وحكم التكسب بالقرآن وما هو كالكلمة الواحدة بعد الاضطراري هذا تأليف لم يسألني أحد لعلمهم أني قليل البضاعة غير دريّ بهذه الصناعة فإني والله لست أهلا لقول ولا عمل وإني ذلك وجل لكن يقبل تطفل يخيب عليه عوّل بالعجز معلوم ومثلي الخطأ معصوم وبضاعتي مزجاة وتسمع بالمعيديّ خير أن تراه فشرعت فيما قصدت لغيري وجدت وذلك لبثي حينا الدهر أتروّى وأتأمل وأنا إلى جمع تشتت أميل قادني أمل ثواب الآخرة سائلا المولى الصواب والإعانة متبرئا حولي وقوّتي لا حول قوّة إلا به والمأمول ذي العزة والجلال ينفع الحال والمآل وأن يكون تذكرة لنفسي حياتي وأثرا لي وفاتي فلا تكن ممن إذا رأى صوابا غطاه وإذا وجد سهوا نادى وأبداه فمن خطأ منصوصا فليضفه بطرّته إليه والنصّ [البسيط]: يا غدا ناظرا كتبت ومن أضحى يردّد قلته النّظرا سألتك الله إن عاينت فاستر عليّ فخير الناس سترا ـــــــــــــــــــــــــ هذا مختصر الذي ألفه العلامة أبو الحسن سعيد العماني رحمه تعالى وقد التزم يورد جميع أورده أهل فالموافق تكفيه الإشارة الحسود تطويل العبارة وعلى اعتمادي بلوغ التكميل حسبي ونعم الوكيل وسميته: منار مقدما أمام المقصود فوائد تنفع القارئ وتعينه معرفة ليكون بصيرة خاض البحر الزخار يدرك له قرار يسلك قنته يصار أراد السبيل استقصائه يبلغ وصولا رام الوصول إحصائه يجد سبيلا قد أودع علم كل شيء وأبان هدى وغيّ فترى فنّ منه يستمد وعليه يعتمد جعله للحكم مستودعا ولكل منبعا وإلى يوم القيامة نجما طالعا ومنارا لامعا وعلما ظاهرا يقوم الفن باع العربية عالم بالقراءات بالتفسير باللغة التي نزل بها خلقه مزيل الغمة بعثه بشيرا ونذيرا أمة الفنّ أذكر مقصود مع زيادة محل النزول وزيادة أخرى غالبها أبي عمرو عثمان المقري وسميته: المقصد فأقول: يطلق معنيين: أحدهما القطع يسكت عنده كتب إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين الإسلام المنهج وضعه سبحانه وتعالى للناس كي يستقيموا وتكون حياتهم مبنيةً والذي بيَّنه رسوله صلى وسلّم لهم وإنّ للإسلام مجموعة المبادئ والأُسس يجب الإنسان حتى مسلماً بحق الالتزام وهي اركان كتب فقه وتفسير وعلوم قرآن وشبهات وردود وملل ونحل ومجلات الأبحاث والرسائل العلمية, التفسير, الثقافة الاسلامية, الحديث الشريف والتراجم, الدعوة والدفاع الإسلام, الرحلات والمذكرات والكثير
كتاب
منار الهدى في بيان الوقف والابتدا، ومعه المقصد لتلخيص ما في المرشد الطبعة الأولي
ــ أحمد بن محمد بن عبد الكريم الأشموني زكريا بن محمد الأنصاري
صدر 2002م عن دار الكتب العلمية بلبنان كتاب
منار الهدى في بيان الوقف والابتدا، ومعه المقصد لتلخيص ما في المرشد الطبعة الأولي
ــ أحمد بن محمد بن عبد الكريم الأشموني زكريا بن محمد الأنصاري
صدر 2002م عن دار الكتب العلمية بلبنان- مساهمة من: أحمد بن محمد بن عبد الكريم الأشموني زكريا بن محمد الأنصاري
( الأحد 20 مارس 2016 ( 9:26 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
هذا الكتاب في فن الوقف والابتداء وهو من علوم القرآن والقراءات، بين فيه العلماء الذين اشتهروا بهذا العلم، ومعنى الوقف وأنواعه ومراتبه وتنبيهات في المقطوع والموصول، وحكم التكسب بالقرآن وما هو كالكلمة الواحدة والابتداء بعد الوقف الاضطراري..
هذا تأليف لم يسألني فيه أحد لعلمهم أني قليل البضاعة، غير دريّ بهذه الصناعة، فإني والله لست أهلا لقول ولا عمل، وإني والله من ذلك على وجل، لكن الكريم يقبل من تطفل، ولا يخيب من عليه عوّل، فإني بالعجز معلوم، ومثلي عن الخطأ غير معصوم، وبضاعتي مزجاة، وتسمع بالمعيديّ خير من أن تراه ، فشرعت فيما قصدت، وما لغيري وجدت، وذلك بعد لبثي حينا من الدهر أتروّى وأتأمل، وأنا إلى جمع ما تشتت من ذلك أميل، قادني إلى ذلك أمل ثواب الآخرة، سائلا من المولى الكريم الصواب والإعانة، متبرئا من حولي وقوّتي إلى من لا حول ولا قوّة إلا به، والمأمول من ذي العزة والجلال، أن ينفع به في الحال والمآل، وأن يكون تذكرة لنفسي في حياتي. وأثرا لي بعد وفاتي، فلا تكن ممن إذا رأى صوابا غطاه، وإذا وجد سهوا نادى عليه وأبداه، فمن رأى خطأ منصوصا عليه فليضفه بطرّته إليه والنصّ عليه. [البسيط]:
يا من غدا ناظرا فيما كتبت ومن ... أضحى يردّد فيما قلته النّظرا
سألتك الله إن عاينت لي خطأ ... فاستر عليّ فخير الناس من سترا
ـــــــــــــــــــــــــ
هذا مختصر المرشد في الوقف والابتداء الذي ألفه العلامة أبو محمد الحسن بن عليّ بن سعيد العماني- رحمه الله تعالى- وقد التزم أن يورد فيه جميع ما أورده أهل هذا فالموافق تكفيه الإشارة، ولا ينفع الحسود تطويل العبارة، وعلى الله اعتمادي في بلوغ التكميل، وهو حسبي ونعم الوكيل، وسميته:
منار الهدى، في بيان الوقف والابتداء مقدما أمام المقصود فوائد وتنبيهات تنفع القارئ وتعينه على معرفة الوقف والابتداء ليكون على بصيرة إذا خاض في هذا البحر الزخار، الذي لا يدرك له قرار، ولا يسلك إلى قنته ولا يصار، من أراد السبيل إلى استقصائه لم يبلغ إلى ذلك وصولا، ومن رام الوصول إلى إحصائه لم يجد إلى ذلك سبيلا قد أودع الله فيه علم كل شيء، وأبان فيه كل هدى وغيّ، فترى كل ذي فنّ منه يستمد، وعليه يعتمد، جعله للحكم مستودعا ولكل علم منبعا، وإلى يوم القيامة نجما طالعا، ومنارا لامعا، وعلما ظاهرا، ولا يقوم بهذا الفن إلا من له باع في العربية، عالم بالقراءات، عالم بالتفسير، عالم باللغة التي نزل القرآن بها على خير خلقه، مزيل الغمة بعثه به بشيرا ونذيرا إلى خير أمة،الفنّ، وأنا أذكر مقصود ما فيه مع زيادة بيان محل النزول وزيادة أخرى غالبها عن أبي عمرو عثمان بن سعيد المقري، وسميته:
المقصد لتلخيص ما في المرشد فأقول: الوقف يطلق على معنيين: أحدهما القطع الذي يسكت القارئ عنده.
#7K
0 مشاهدة هذا اليوم#110K
1 مشاهدة هذا الشهر#12K
16K إجمالي المشاهدات
- 🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
