📘 ❞ البداية والنهاية (ط. وزارة الأوقاف) ❝ كتاب ــ ابن كثير اصدار 2024

التفسير الموضوعي - 📖 كتاب ❞ البداية والنهاية (ط. وزارة الأوقاف) ❝ ــ ابن كثير 📖

█ _ ابن كثير 2024 حصريا كتاب ❞ البداية والنهاية (ط وزارة الأوقاف) ❝ عن الأوقاف والشؤون الإسلامية قطر الأوقاف): البِدَايَةُ وَالنِهَايَة هو عمل موسوعيّ تاريخي ضخم ألّفه الحافظ إسماعيل بن عمر الدمشقي المتوفى سنة 774هـ وهو عرض للتاريخ من بدء الخلق إلى نهايته يبدأ ببداية خلق السماوات والأرض والملائكة آدم ثم يتطرق قصص الأنبياء مختصرًا التفصيل الأحداث التاريخيّة منذ مبعث النبي محمد حتى 768 هـ بطريقة التبويب السنوات وتبدأ السنة بقوله "ثم دخلت " يسرد فيها يذكر أبرز توفوا هذه أما جزء النهاية ففيه علامات الساعة لغاية يوم الحساب بالتفصيل قال كتابه : «" فهذا الكتاب أذكر فيه بعون الله وحسن توفيقه ما يسره تعالى بحوله وقوته ذكر مبدأ المخلوقات: العرش والكرسي والسماوات والأرضين وقصص النبيين تنتهي النبوة أيام نبينا صلوات وسلامه عليه نذكر بعد ذلك زماننا ونذكر الفتن والملاحم وأشراط البعث والنشور وأهوال القيامة وما ورد والسنة والآثار والأخبار المنقولة المعقولة عند العلماء وورثة "» فكان بحق المرآة الصادقة والمرجع الأصيل لأهل هذا الفن التفسير الموضوعي مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل الموضوعي التفسير منهج مناهج أو أسلوب أساليب علم جانب التحليلي والتفسير الإجمالي المقارن إذا كان يأخذ كل آية مجموعة آيات حدة فيذكر يتعلق بها الناحية اللغوية والعقائدية والفقهية والكلامية ناحية مباحث علوم القرآن الأخرى فإن أفراد الآيات القرآنية التي تعالج موضوعا واحدا وهدفا بالدراسة والتفصيل ضم بعضها بعض مهما تنوعت ألفاظها وتعددت مواطنها دراسة متكاملة فالتفسير إذن التناول لجانب واحد جوانب الكريم بالبحث والدراسة بالنظر الأبواب كدراسة: الإيمان والكفر والنفاق الأخلاق الربا وغيرها المواضيع وللتفسير أشكال ثلاثة:التفسير للمصطلح القرآني وللموضوع وللسورة نشأة الموضوعي ظهرت بدايات الدعوة القرن الرابع الهجري وذلك عندما أشار الخطابي رسالته البيان إعجاز قوله ((وقد أحب عز وجل أن يمتحن عباده ويبلو طاعتهم واجتهاد جمع المفترق منه وتنزيله وترتيبه )) غيرَ أنّ مصطلح "التفسير الموضوعي" لم يظهر إلا النصف الثاني عشر التفسير مفهوم يشير أكثر معنى التأويل (بالإنجليزية: Thematic interpretation) نهج لتفسير التراث دعا إليه أصلاً الأستاذ الدكتور وليام جي لويس (جامعة فيرمونت) ووضعه سام إتش هام إيداهو) يعتمد المفسر النهج الموضوع الرئيسي (أي نقطة رئيسية رسالة) لتوجيه تطوير نشاط جهاز التواصل خلال النشاط الجهاز يضع بالطريقة سيكون له صلة كبيرة بجمهور ووفقًا للدراسات ذي الصلة الوثيقة يزيد كثيرًا احتمال نجاح إثارة جمهوره للتفكير القضايا المتصلة بالموضوع

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
البداية والنهاية (ط. وزارة الأوقاف)
كتاب

البداية والنهاية (ط. وزارة الأوقاف)

ــ ابن كثير

صدر 2024م عن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - قطر
البداية والنهاية (ط. وزارة الأوقاف)
كتاب

البداية والنهاية (ط. وزارة الأوقاف)

ــ ابن كثير

صدر مايو 2024م عن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - قطر
صدر حديثاً
عن كتاب البداية والنهاية (ط. وزارة الأوقاف):
البِدَايَةُ وَالنِهَايَة هو عمل موسوعيّ تاريخي ضخم، ألّفه الحافظ ابن كثير إسماعيل بن عمر الدمشقي المتوفى سنة 774هـ.

وهو عرض للتاريخ من بدء الخلق إلى نهايته يبدأ ببداية خلق السماوات والأرض والملائكة إلى خلق آدم، ثم يتطرق إلى قصص الأنبياء مختصرًا ثم التفصيل في الأحداث التاريخيّة منذ مبعث النبي محمد حتى سنة 768 هـ بطريقة التبويب على السنوات. وتبدأ السنة بقوله "ثم دخلت سنة.." ثم يسرد الأحداث التاريخيّة فيها ثم يذكر أبرز من توفوا في هذه السنة. أما جزء النهاية ففيه علامات الساعة لغاية يوم الحساب بالتفصيل.

قال ابن كثير عن كتابه : «" فهذا الكتاب أذكر فيه بعون الله وحسن توفيقه ما يسره الله تعالى بحوله وقوته من ذكر مبدأ المخلوقات: من خلق العرش والكرسي والسماوات، والأرضين ...، وقصص النبيين ... ، حتى تنتهي النبوة إلى أيام نبينا محمد صلوات الله وسلامه عليه ...... ثم نذكر ما بعد ذلك إلى زماننا، ونذكر الفتن والملاحم وأشراط الساعة. ثم البعث والنشور وأهوال القيامة.... وما ورد في ذلك من الكتاب والسنة والآثار والأخبار المنقولة المعقولة عند العلماء وورثة الأنبياء..."» فكان الكتاب بحق المرآة الصادقة، والمرجع الأصيل لأهل هذا الفن.
الترتيب:

#10K

0 مشاهدة هذا اليوم

#8K

51 مشاهدة هذا الشهر

#124K

51 إجمالي المشاهدات
المتجر أماكن الشراء
ابن كثير ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - قطر 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية