📘 ❞ علم الدين (الجزء الثالث) ❝ كتاب ــ علي مبارك اصدار 1883

الموسوعات العامة - 📖 كتاب ❞ علم الدين (الجزء الثالث) ❝ ــ علي مبارك 📖

█ _ علي مبارك 1883 حصريا كتاب ❞ علم الدين (الجزء الثالث) ❝ عن جميع الحقوق محفوظة للمؤلف 2024 الثالث): "علم الدين" هو موسوعة ضخمة حوت كثيرًا من المعارف والحكم ويقع أربعة أجزاء تحوي 125 مسامرة كل واحدة تتناول موضوعًا بعينه كالبورصة والنِحل وأوراق المعاملة والهوام والدواب لكنه صاغها شكل رواية تعليمية خلال سيرة وما وقع له أحداث مصر وفرنسا بعد خروج نابليون تطرح الرواية موضوع اللقاء بين المجتمع العربي والحضارة الأوروبية وتأخذ رحلة خارج لأن العلوم والفنون ومظاهر الحضارة لم تكن قد انتقلت إلى مجتمعنا ولم يعتمد مؤلفه العنصر الروائي فقط فهي أقرب مقالات جمعت وقد عمد وضع أفكاره إطار قصصي لما رآه أن "النفوس كثيراً ما تميل السير والقصص وملح الكلام بخلاف الفنون البحتة والعلوم المحضة فقد تعرض عنها كثير الأحيان لا سيما عند السآمة والملال" الموسوعات العامة مجاناً PDF اونلاين الموسوعة أو دائرة هي مؤلف يحوي معلومات عامة حول موضوعات المعرفة الإنسانية متخصصة معين ويغلب معلوماتها الاختصار

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
علم الدين (الجزء الثالث)
كتاب

علم الدين (الجزء الثالث)

ــ علي مبارك

صدر 1883م
علم الدين (الجزء الثالث)
كتاب

علم الدين (الجزء الثالث)

ــ علي مبارك

صدر 1883م
حول
علي مبارك ✍️ المؤلف
المتجر أماكن الشراء
جميع الحقوق محفوظة للمؤلف 🏛 الناشر
مناقشات ومراجعات
QR Code
عن كتاب علم الدين (الجزء الثالث):
"علم الدين" هو موسوعة ضخمة حوت كثيرًا من المعارف والحكم، ويقع في أربعة أجزاء تحوي 125 مسامرة، كل واحدة تتناول موضوعًا بعينه كالبورصة والنِحل وأوراق المعاملة والهوام والدواب، لكنه صاغها في شكل رواية تعليمية من خلال سيرة "علم الدين" وما وقع له أحداث في مصر وفرنسا بعد خروج نابليون من مصر.

تطرح الرواية موضوع اللقاء بين المجتمع العربي والحضارة الأوروبية وتأخذ شكل رحلة خارج المجتمع العربي، لأن العلوم والفنون ومظاهر الحضارة الأوروبية لم تكن قد انتقلت إلى مجتمعنا العربي،ولم يعتمد علي مبارك في مؤلفه علي العنصر الروائي فقط، فهي أقرب إلى مقالات جمعت في كتاب، وقد عمد إلى وضع أفكاره عن الحضارة الأوروبية في إطار قصصي لما رآه من أن "النفوس كثيراً ما تميل إلى السير والقصص وملح الكلام بخلاف الفنون البحتة والعلوم المحضة فقد تعرض عنها في كثير من الأحيان لا سيما عند السآمة والملال".
الترتيب:

#8K

0 مشاهدة هذا اليوم

#19K

5 مشاهدة هذا الشهر

#124K

218 إجمالي المشاهدات