📘 ❞ La Femme et son secret ❝ رواية ــ مارسيل تينير اصدار 2020

قصص وروايات عالمية - 📖 رواية ❞ La Femme et son secret ❝ ــ مارسيل تينير 📖

█ _ مارسيل تينير 2020 حصريا رواية ❞ La Femme et son secret ❝ عن جميع الحقوق محفوظة للمؤلف 2024 secret: Ce livre que je voulais écrire pour les femmes, m’aperçois, en le terminant, l’ai peut être écrit hommes, ceux du moins qui s’intéressent encore à leur compagne, cherchent, sous aspects nouveaux de l’Ève moderne, fonds essentiel permanent Féminin On ne trouvera, dans ces pages, ni un plaidoyer la femme, réquisitoire contre société, cahier revendications, une thèse féministe, leçon morale Il n’y sera même pas question droit vote des progrès accomplis, tous domaines, par contemporaines éminentes Cela, a été fait, bien n’entre sujet j’ai choisi Moins vaste étendue plus profond, c’est tentative d’explication l’histoire imagination sa sensibilité, l’aventure cœur, l’enfance vieillesse On répète souvent femmes d’aujourd’hui ressemblent aux d’autrefois disait, mêmes termes, quand on opposait jeunes 1900 leurs mères grand’mères Les conditions vie, milieu où jeune fille se développe, vocabulaire exprime ses sentiments besoins, ont changé Est ce dire femme ait ? Pour raisons justice abstraite d’utilité pratique, voudrait, plus, l’assimiler l’homme : études, fonctions, libertés, responsabilités Et tout cela serait parfait, si pouvait devenir homme… Mais elle possède — heureusement ! nature même, prodigieux pouvoir résister influences prétendent transformer Heureusement, En apparence malléable, facile suggestions qu’elle accueille, cède ressaisir, plie reprendre forme place n’est l’intérêt l’humanité modèle sur compagnon jusqu’à « double » interchangeable Au lieu d’effacer différences intellectuelles morales tiennent physiques sexes, il faudrait favoriser, accentuer, aller sens différenciation plutôt l’assimilation, afin soit, vertus, talents, grâces défauts, l’extrême, au maximum féminité قصص وروايات عالمية مجاناً PDF اونلاين القصص هي نقل الأحداث بالكلمات والصور وغالباً ما يكون ذلك ارتجالاً أو بتجميل تشارك القصة الثقافات المختلفة كوسيلة ترفيه تعليم لحفظ التراث الثقافي وغرس القيم المعنوية العناصر الحاسمة ورواية الشخصيات الخيالية والحبكة ووجهات النظر الأدبية رواية تسبق الكتابة فقد كانت الأشكال الأولى لرواية عبارة شفوية مع الإيماءات والتعابير الجسدية كما أنها جزءاً من الطقوس الدينية؛ اعتبر الفن الصخري شكل أشكال عدد القديمة رسم سكان أستراليا الأصليون رموزاً جدران الكهوف كوسائل لمساعدة الرواة تذكر ثم رويت بعد باستخدم مزيج السرد الشفوي والموسيقى والفن والرقص وقد ساعد هذا الأسلوب فهم معنى الوجود الإنساني خلال وروايتها استخدم الإنسان وسيلة النحت جذوع الأشجار الحية ووسائل أخرى سريعة الزوال (كالرمل وأوراق الأشجار) لتسجيل الصور والكتابة استخدمت أشكالاً معقدة كالوشم معلومات الأنساب والانتماءات والوضع الاجتماعي مع ظهور واستخدام وسائل اتصال ثابتة ومحمولة أصبح تسجيل والكتب ومشاركتها عبر مناطق العالم أسهل نحتت ونقشت ورسمت وطبعت وكتبت بالحبر الخشب والخيزران والعاج والعظام والفخار وألواح الصلصال والحجر النخيل والجلد والورق والحرير وقماش وسجلت أفلام وخزنت إلكترونياً بصورة رقمية لا تزال الشفوية عالقة بالذاكرة وانتقلت جيل إلى الرغم ازدياد شعبية الإعلام المكتوبة والمتلفزة كثير أنحاء

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La Femme et son secret
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La Femme et son secret

ــ مارسيل تينير

صدرت 2020م
La Femme et son secret
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مارسيل تينير ✍️ المؤلفة
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عن رواية La Femme et son secret:
Ce livre que je voulais écrire pour les femmes, je m’aperçois, en le terminant, que je l’ai peut-être écrit pour les hommes, pour ceux du moins qui s’intéressent encore à leur compagne, et cherchent, sous les aspects nouveaux de l’Ève moderne, le fonds essentiel et permanent du Féminin. On ne trouvera, dans ces pages, ni un plaidoyer pour la femme, ni un réquisitoire contre la société, ni un cahier de revendications, ni une thèse féministe, ni une leçon de morale. Il n’y sera même pas question du droit de vote et des progrès accomplis, dans tous les domaines, par des contemporaines éminentes. Cela, qui a été fait, et bien fait, n’entre pas dans le sujet que j’ai choisi. Moins vaste en étendue et plus profond, c’est une tentative d’explication de la femme, l’histoire de son imagination et de sa sensibilité, l’aventure de son cœur, de l’enfance à la vieillesse.

On répète souvent que les femmes d’aujourd’hui ne ressemblent pas aux femmes d’autrefois. On le disait, dans les mêmes termes, quand on opposait les jeunes femmes de 1900 à leurs mères et à leurs grand’mères. Les conditions de la vie, le milieu où la jeune fille se développe, le vocabulaire qui exprime ses sentiments et ses besoins, ont changé. Est-ce à dire que la femme ait changé ? Pour des raisons de justice abstraite et d’utilité pratique, on voudrait, de plus en plus, l’assimiler à l’homme : mêmes études, mêmes fonctions, mêmes libertés, mêmes responsabilités. Et tout cela serait parfait, si la femme pouvait devenir un homme… Mais elle possède — heureusement ! — par sa nature même, un prodigieux pouvoir de résister aux influences qui prétendent la transformer.

Heureusement, je le répète. En apparence si malléable, si facile aux suggestions qu’elle accueille, elle ne cède que pour se ressaisir, elle ne plie que pour reprendre sa forme et sa place. Ce n’est pas l’intérêt de l’humanité qu’elle se modèle sur son compagnon jusqu’à devenir un « double » interchangeable de l’homme. Au lieu d’effacer les différences intellectuelles et morales qui tiennent aux différences physiques des sexes, il faudrait peut-être les favoriser, et les accentuer, aller dans le sens de la différenciation plutôt que dans le sens de l’assimilation, afin que la femme soit, par ses vertus, ses talents, ses grâces et même par ses défauts, femme à l’extrême, femme au maximum de la féminité
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