📘 ❞ رسالة الذي لا يعول عليه ❝ كتاب ــ محيي الدين بن عربي اصدار 2017

كتب الزهد والتصوف وتزكية النفس - 📖 ❞ كتاب رسالة الذي لا يعول عليه ❝ ــ محيي الدين بن عربي 📖

█ _ محيي الدين بن عربي 2017 حصريا كتاب رسالة الذي لا يعول عليه عن دار الكرمة للنشر والتوزيع 2024 عليه: هذا الكتاب واحد مع صغر حجمه وبساطة لغته إلا أنه من أهم كتب الصوفية وهو غير متوفر منذ فترة طويلة محي محمد علي الحاتمي الطائي الأندلسي أحد أشهر المتصوفين لقبه أتباعه وغيرهم الصوفيين “بالشيخ الأكبر” ولد الأندلس عام 558 هـ الموافق 1164م وتوفي دمشق 638هـ 1240م «المكتبة الصغيرة»: سلسلة تضم عددًا التصوف الأساسية والمهمة صغيرة الحجم سهلة اللغة بسيطة العبارة تهم كل يجذبه الحكمة والزهد والتصوف ولكنه يريد المجلدات الكبيرة والشروح المعقدة أغلفتها وتنسيقها الداخلي جذابان ويجمعان بين التراث والتصميم المعاصر أناقة حجم الكتب صغير ليسهل وضعها حقيبة اليد أو الجيب الزهد وتزكية النفس مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل تصوف الصوفية هو مذهب إسلامي لكن وفق الرؤية ليست مذهبًا وإنما أركان الثلاثة (الإسلام الإيمان الإحسان) فمثلما اهتم الفقه بتعاليم شريعة الإسلام وعلم العقيدة بالإيمان فإن بتحقيق مقام الإحسان التربية والسلوك تربية والقلب وتطهيرهما الرذائل وتحليتهما بالفضائل الركن الثالث الإسلامي الكامل بعد ركني والإيمان وقد جمعها حديث جبريل السلام وذكرها ابن عاشر منظومته (المرشد المعين الضروري علوم الدين) وحث أكثر لما له عظيم القدر والشأن قال العارف بالله أحمد عجيبة: "مقام يُعبّر عنه بالشريعة ومقام بالطريقة بالحقيقة فالشريعة: تكليف الظواهر والطريقة: تصفية الضمائر والحقيقة: شهود الحق تجليات المظاهر فالشريعة أن تعبده والطريقة تقصده والحقيقة تشهده" وقال أيضاً: "مذهب الصوفية: العمل إذا كان حدّه الجوارح الظاهرة يُسمى وإذا انتقل لتصفية البواطن بالرياضة والمجاهدة فتح العبد بأسرار الحقيقة الإحسان" والإحسان كما تضمنه هو: (أن تعبد الله كأنك تراه لم تكن فإنه يراك) منهج طريق يسلكه للوصول إلى أي الوصول معرفته والعلم به وذلك الاجتهاد العبادات واجتناب المنهيات وتربية وتطهير القلب الأخلاق السيئة وتحليته بالأخلاق الحسنة وهذا المنهج يقولون يستمد أصوله وفروعه القرآن والسنة النبوية واجتهاد العلماء فيما يرد فيه نص فهو علم كعلم مذاهبه ومدارسه ومجتهديه وأئمته الذين شيدوا أركانه وقواعده كغيره العلوم جيلاً جيل حتى جعلوه علما سموه بـ التزكية السلوك السالكين فألفوا الكثيرة بينوا فيها ومن هذه الكتب: الحِكَم العطائية لابن عطاء السكندري قواعد للشيخ زروق وإحياء للإمام الغزالي والرسالة القشيرية القشيري والتعرف لمذهب أهل أبي بكر الكلاباذي وغيرها ومعنى الحقيقي الصدر الأول عصر الصحابة فالخلفاء الأربعة كانوا صوفيين معنى ويؤكد ذلك حلية الأولياء للحافظ نعيم الأصبهاني مشاهير المحدثين فقد بدأ كتابه الحلية بصوفية ثم أتبعهم التابعين وهكذا انتشرت حركة العالم القرن الهجري كنزعات فردية تدعو وشدة العبادة تطورت تلك النزعات صارت طرقا مميزة متنوعة معروفة باسم الطرق والتاريخ زاخر بعلماء مسلمين انتسبوا للتصوف مثل: الجنيد البغدادي وأحمد الرفاعي وعبد القادر الجيلاني وأبو الحسن الشاذلي مدين الغوث ومحي وشمس التبريزي وجلال الرومي والنووي والغزالي والعز عبد القادة صلاح الأيوبي ومحمد الفاتح والأمير وعمر المختار وعز القسام نتج كثرة دخول المتعلمين والجهلة طرق عدد الممارسات خاطئة عرّضها بداية الماضي للهجوم باعتبارها ممثلة للثقافة الدينية التي تنشر الخرافات منتصف الهجوم قبل المدرسة السلفية بدعة دخيلة