█ _ علي المحمدي 2012 حصريا كتاب طرائق البيان عن مطبعة السطور 2024 : لغة الكشف والظهور واصطلاحا أصول وقواعد يعرف بها إيراد المعنى الواحد بطرق متعددة وتراكيب متفاوتة: من الحقيقة والمجاز والتشبيه والكناية مختلفة حيث وضوح الدلالة ذلك وعدم دلالتها عليه فالتعبير جود حاتم مثلا يمكن أن يكون بهذه الألفاظ: جواد كثير الرماد مهزول الفصيل جبان الكلب بحر لا ينضب سحاب ممطر وغيرها التراكيب المختلفة أو خفاء معنى الجود أركان علم البيان ثم انه لما اشتمل التعريف ذكر ولم تكن الدلالات الثلاث: المطابقية والتضمنية والالتزامية كلها قابلة للوضوح والخفاء لزم التنبيه ما هو المقصود فإن منها هاهنا: هي العقلية للألفاظ يعني: التضمنية لجواز اختلاف مراتب الوضوح فيهما دون الوضعية لعدم جواز بعضها بعض مع السامع بوضوح تلك اللفاظ وإلا لم يكن عالما بوضعها فتأمل ثم اللفظ إذا يرد منه وضع له دلالته وانما اريد به تضمن التزام قامت قرينة عدم إرادة فمجاز وإن تقم فكناية ومن المجاز يبتني التشبيه فيلزم التعرض للتشبيه قبل للمجاز إذن: فعلم يعتمد أركان ثلاثة: فأساليبه التي يحتوي عليها اُعدت قُسمت إلى أربع: التشبيه المجاز الاستعارة الكناية تعريف التشبيه التشبيه التمثيل يقال: هذا مثل وشبهه واصطلاحا عقد مماثلة بين شيئين أكثر وارادة اشتراكهما صفة بإحدى أدوات لغرض يريده المتكلم وفائدته: الصفة المراد اثباتها للموصوف كانت شيء آخر أظهر جعل بينهما وسيلة لتوضيح كما تقول: زيد كالأسد تريد اثبات الشجاعة إذ الاسد التشبيه وأركان أربعة: فإذا قلنا الجملة فأن جملة كالتالي: 1 المشبه 2 الأسد 3 وجه الشبه الشجاعة 4 أداة الكاف الركنين الأولين: والمشبه يسميان بطرفي ركني ولابد كل تشبيه وجود طرفين والتشبيه المرسل ذكرت فيه الأداة المؤكد حذفت أسد المجمل حذف المفصل شجاعته البليغ ووجه الشبه تعريف المجاز المجاز التجاوز والتعدي نقل معناه الأصلي واستعمل مناسب كاستعمال الرجل الشجاع والمجاز الوسائل البيانية الذي يكثر كلام الناس منهم وغيرهم وليس الكذب توهم المجاز قسمان: لغوي وعقلي 1 وهواستعمال غير لعلاقة بمعنى مناسبة الحقيقي والمعنى المجازي الاستعمال لقرينة مانعة وهي قد تكون لفظية وقد حالية وكلما أطلق انصرف وهو اللغوي عقلي يجري الإسناد نحو: شفى الطبيب المريض الشفاء الله فإسناده مجاز ويتم بوجود علاقة جريان هذا الكتاب جميل جدا شرح والبلاغة فهو يبينها بأسلوب شيق ويسير كتب البلاغة العربية مجاناً PDF اونلاين فن الخطاب يقول ابن الأثير: «مدار استدراج الخصم الإذعان والتسليم لأنه انتفاع بإيراد الأفكار المليحة الرائقة ولا المعاني اللطيفة الدقيقة مستجلبة لبلوغ غرض المخاطب » كلمة "بلاغة" اللغة اسم مشتق الفعل الثلاثي (بلغ) أدرك الغاية وصل النهاية و"البليغ" الشخص القادر إنجاز الإقناع والتأثير بواسطة كلامه وأدائه فالبلاغة تدل إيصال كاملًا المتلقي سواء أكان سامعًا أم قارئًا فالإنسان حينما يمتلك يستطيع المستمع بإيجاز ويؤثر أيضا لها أهمية إلقاء الخطب والمحاضرات ووصفها النبي محمد حديث له: «إن البيانِ لسِحرًا » رواه البخاري