📘 ❞ فلسفة العلم من العقلانية إلى اللاعقلانية ❝ كتاب ــ كريم موسى اصدار 2012

الفكر والفلسفة - 📖 ❞ كتاب فلسفة العلم من العقلانية إلى اللاعقلانية ❝ ــ كريم موسى 📖

█ _ كريم موسى 2012 حصريا كتاب فلسفة العلم من العقلانية إلى اللاعقلانية عن دار الفارابي 2024 : يتبين عنوان هذا المؤلف أننا بصدد عمل سيتكرس جهده للوصول اقترابين: الأول يهدف ملامسة المجريات المهمة التي تمخض عنها نشاط فلسفي معاصر ومتميز يتمثل بفلسفة والاقتراب الثاني تطور مفهوم الذي انطوت عليه والتبدلات طرأت المفهوم ذلك التطور يشكل المنهجية يقوم أساسها الدكتور "كريم موسى" هذا؛ لذا فنحن أمام مفهومين "فلسفة العلم" و"العقلانية وبما أن الباحث لا يستطيع يحصي كل اتجاهات كان بدَ التوقف عند أهم المحطات حصلت فيها نقطة انقلاب بمنحى والتي عبرت فصول العمل وكالآتي: الفصل تناول العلمية شكلها العقلاني الخالص متمثلاً بالعقلانية التجريبية تبنتها الوضعية المنطقية يأتي بعد دور تشكيل الحقيقة شكل تجريد رياضي ومنطقي قانون أو نظرية طريق العقل ثم العودة التجربة لتصدر حكمها التجريد العقلي أما الفصل فتناول أول تعديل أجري لفهم عقلانية المعرفة وتصدى له الفيلسوفا جاستون باشلار وكارل بوبر إذ رأى كلاهما المشروع المعرفي العلمي مؤسس الحقائق تأتي عملية تساهمية يساهم والتجربة وأما الثالث فاتجه صوب الانعطاف الكبير حصل رؤية تجاه يد فيلسوف "توماس كون" حينما اعتبر تاريخ هو المرجعية الأولى تأسيس والذي زرع نوعاً الثابتة ثبوتاً متعلقاُ بسيادة النموذج الإرشادي يسود مرحلة ما مراحل أطلق عليها "العقلانية المؤسساتية" تأخذ مستلزماتها مؤسسة المجتمع يقود البحث ويأتي الرابع والأخير ليتناول جاء به "فيرابند" الأميركي النمساوي الأصل نادى صراحة المحرك الفعلي للبحث والعلم مشروع قائم ويتطور اساس انتهاك مبادئ السائدة أي برأيه يضحى تقليداً معرفياً كباقي التقاليد تتغلف بجميع المناحي الإنسانية والحضارية والإجتماعية وإذ نحن وصل الحال بنا مع فييراند الرؤية الخالصة للعلم الفكر والفلسفة مجاناً PDF اونلاين ترتيب أمور معلومة للتأدي مجهول ويُستخدم الدراسات المتعلقة بالعقل البشري ويشير قدرة تصحيح الاستنتاجات بشأن حقيقي واقعي وبشأن كيفية حل المشكلات ويمكن تقسيم النقاش المتعلق بالفكر مجالين واسعي النطاق وفي هذين المجالين استمر استخدام المصطلحين "الفكر" و"الذكاء" كمصطلحين مرتبطين ببعضهما البعض الفلسفة (لغويا اليونانية φιλοσοφία‏ philosophia تعني حرفيًا "حب الحكمة") هي دراسة الأسئلة العامة والأساسية الوجود والمعرفة والقيم والعقل والاستدلال واللغة غالبًا تطرح مثل هذه كمسائل لدراستها حلها ربما صاغ مصطلح "فيلسوف (محب الحكمة)" الفيلسوف وعالم الرياضيات فيثاغورس (570 495 قبل الميلاد) تشمل الأساليب الفلسفية الاستجواب والمناقشة النقدية والحجة والعرض المنهجي وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
فلسفة العلم من العقلانية إلى اللاعقلانية
كتاب

فلسفة العلم من العقلانية إلى اللاعقلانية

ــ كريم موسى

صدر 2012م عن دار الفارابي
فلسفة العلم من العقلانية إلى اللاعقلانية
كتاب

فلسفة العلم من العقلانية إلى اللاعقلانية

ــ كريم موسى

صدر 2012م عن دار الفارابي
عن كتاب فلسفة العلم من العقلانية إلى اللاعقلانية :
يتبين من عنوان هذا المؤلف، أننا بصدد عمل سيتكرس جهده للوصول إلى اقترابين: الأول يهدف إلى ملامسة المجريات المهمة التي تمخض عنها نشاط فلسفي معاصر ومتميز يتمثل بفلسفة العلم، والاقتراب الثاني يهدف إلى ملامسة تطور مفهوم العقلانية الذي انطوت عليه فلسفة العلم والتبدلات التي طرأت على هذا المفهوم، ذلك التطور يشكل المنهجية التي يقوم على أساسها كتاب الدكتور "كريم موسى" هذا؛ لذا فنحن أمام مفهومين "فلسفة العلم" و"العقلانية في فلسفة العلم".

وبما أن الباحث لا يستطيع أن يحصي كل اتجاهات فلسفة العلم، كان لا بدَ من التوقف عند أهم المحطات التي حصلت فيها نقطة انقلاب بمنحى العقلانية في فلسفة العلم والتي عبرت عنها فصول هذا العمل وكالآتي:

الفصل الأول تناول العقلانية العلمية في شكلها العقلاني الخالص متمثلاً بالعقلانية التجريبية التي تبنتها الوضعية المنطقية ...يأتي بعد ذلك دور تشكيل الحقيقة العلمية على شكل تجريد رياضي ومنطقي على شكل قانون أو نظرية عن طريق العقل، ثم العودة إلى التجربة لتصدر حكمها على هذا التجريد العقلي.

أما الفصل الثاني فتناول أول تعديل أجري لفهم عقلانية المعرفة العلمية، وتصدى له الفيلسوفا جاستون باشلار وكارل بوبر، إذ رأى كلاهما ... أن المشروع المعرفي العلمي مؤسس على أن الحقائق العلمية تأتي من عملية تساهمية يساهم فيها العقل والتجربة.

وأما الفصل الثالث فاتجه صوب الانعطاف الكبير الذي حصل في رؤية فلسفة العلم تجاه عقلانية العلم على يد فيلسوف العلم "توماس كون"، حينما اعتبر تاريخ العلم هو المرجعية الأولى في تأسيس فلسفة العلم... والذي زرع نوعاً من العقلانية الثابتة ثبوتاً متعلقاُ بسيادة النموذج الإرشادي الذي يسود مرحلة ما من مراحل العلم أطلق عليها "العقلانية المؤسساتية" التي تأخذ كل مستلزماتها من مؤسسة المجتمع العلمي الذي يقود البحث العلمي.

ويأتي الفصل الرابع والأخير ليتناول ما جاء به "فيرابند" فيلسوف العلم الأميركي النمساوي الأصل الذي نادى صراحة أن المحرك الفعلي للبحث العلمي هو اللاعقلانية، والعلم مشروع قائم ويتطور على اساس انتهاك مبادئ العقلانية السائدة... أي أن العلم برأيه يضحى تقليداً معرفياً كباقي التقاليد التي تتغلف بجميع المناحي الإنسانية والحضارية والإجتماعية، وإذ نحن التي تتغلف بجميع المناحي الإنسانية والحضارية والإجتماعية، وإذ نحن وصل الحال بنا مع فييراند إلى الرؤية اللاعقلانية الخالصة للعلم.
الترتيب:

#7K

0 مشاهدة هذا اليوم

#33K

21 مشاهدة هذا الشهر

#112K

433 إجمالي المشاهدات
المتجر أماكن الشراء
كريم موسى ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
دار الفارابي 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية