📘 ❞ عبد الله التليدي العلامة المربي والمحدث الأثري ❝ كتاب ــ الحسين الشبوكي اصدار 2004

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب عبد الله التليدي العلامة المربي والمحدث الأثري ❝ ــ الحسين الشبوكي 📖

█ _ الحسين الشبوكي 2004 حصريا كتاب عبد الله التليدي العلامة المربي والمحدث الأثري عن دار القلم للنشر والتوزيع 2024 الأثري: نبذة الكتاب : هي سلسلة علماء ومفكرون معاصرون لمحات من حياتهم وتعريف بمؤلفاتهم الشيخ (1926 2017) هو أبو الفتوح بن القادر أحمد محمد الحسني ولد بقرية الصاف قبيلة بني غرفط سنة 1347هـ الموافق ل 1926م نشأته ودراسته حفظ القرآن الكريم ثم ذهب إلى قرية (امجازليين) وقرأ عددا المتون التحق بمعهد طنجة الديني وفي السنة الثانية بدأ يلتحق بأهل العلم الشرعي داخل وخارج هذا المعهد ويدرس ما رأى الأصلح والأنفع دون تقيد بدراسة لثمان سنوات ثم رحل فاس للالتحاق بجامعة القرويين ولم يدم طويلاً بسبب الأوضاع غير المستقرة المنطقة أثر الاحتلال الإسباني الفرنسي فعاد لبلده بلده يتعلم ويحضر لدى عدد شيوخه وبعد أتت نقلة نوعية للشيخ فالتزم بالحديث وأهله وانتقل المدرسة الصديقية ومن خلالها تعرف كبير الموافقين والمخالفين لهذه طالبي علم الحديث وانفتح الخارج شد الرحال لمدرسة الصديق منفاه ودرس عليه وتأثر به وبايعه طريقته الشاذلية وأجازه فيها عاد بعد ذلك لطنجة وتزوج تبين له عقيدته وتدرجه أن ترك عقيدة الأشاعرة وتاب وتمسك بعقيدة أهل والجماعة حيث يقول: (كان بداية أمره مذهب المتأخِّرين الذين مَزَجوا الإمام أبي الحسن الأشعري ببعض عقائد المعتزلة لكنه كان مَيْلٌ السلف لقراءته أيام الطلب رسالة ابن زيد القيرواني مراراً وعقيدته المذكورة رسالته سُنيّة أشعرية مَحْضَة ولما اتصل بشيخه الحافظ الفيض أعطاه "الاعتقاد" للبيهقي و"الدرة المضيئة" وأمره بقراءتها فلما قرأها "اجتماع الجيوش الإسلامية" و"الإبانة" للأشعري و"الطحاوية" و"لمعة الاعتقاد" خرج قراءتها كلها باعتناق فأصبحت بفضل سلفية محضة وزاد تمكُّناً قرأ كثيراً كتب التفسير وشروح التي تتعرَّض لمذهب والخلف وهو ينصح بقراءة و"العقيدة الطحاوي" و"الاعتقاد" رحمهم الله) وكذلك أثرت هذه النقلة مذهبه الفقهي ومنهجه التلقي فيقول بأنه: (يأخذ بما دلَّ الدليل والسنة الصحيحة إلا إذا تعارضت الأدلة وتشعَّبت الأقوال فيختار أحوط قال بعض الأئمة) مؤلفاته ألف الشيخ عدداً الكتب يزيد الثلاثين مؤلفاً تراجع عددٍ منها راض آخر مؤلفاته: إتمام المنة بشرح منهاج الجنة فقه أسباب هلاك الأمم استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات الأنوار الباهرة فضائل الذِّرية الطاهرة الجواهر واللآلئ المصنوعة بتفسير بالأحاديث المرفوعة القدس وكيف احتله الصهاينة؟ المبشرون بالجنة المرأة المتبرِّجة وأثرها السيئ الأمة أهل والشيعة بين الاعتدال والغلو بداية الوصول بلُبِّ الأمهات والأصول تهذيب الاستنفار غزو التشبه بالكفار تهذيب الخصائص النبوية الكبرى للسيوطي تهذيب الشفا تهذيب جامع الترمذي جواهر البحار بصحاح الأحاديث القصار دار الأفراح الحبور النعيم وسكانها ذكريات حياتي دلائل التوحيد انطلاقاً والكون فضائل الصحابة وموقف الشيعة منهم كتاب نزل الأبرار بتكفير تقدم الذنوب تأخر نصب الموائد ذكر الفتاوى والنوادر والفوائد عبارة ضمن فوائد قيمة وقصصا ممتعة تعكس تجربة حياته وفاته توفي ظهر يوم السبت 5 أغسطس 2017 بمدينة معاناته مع المرض آونته الأخيرة؛ صلي الأحد عقب صلاة الظهر الزاوية ودفن سيدي المختار بجوار مقبرة مرشان التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين الذي يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول صلى وسلم بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق أولا الآثار المروية والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا ركب الصعب والذلول لم نأخذ نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي حال وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ ذاك وكم منه والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب تفرّدته الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال