📘 ❞ إبراهيم السامرائي علامة العربية الكبير والباحث الحجة ❝ كتاب ــ أحمد العلاونة اصدار 2001

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب إبراهيم السامرائي علامة العربية الكبير والباحث الحجة ❝ ــ أحمد العلاونة 📖

█ _ أحمد العلاونة 2001 حصريا كتاب إبراهيم السامرائي علامة العربية الكبير والباحث الحجة عن دار القلم للنشر والتوزيع 2024 الحجة: نبذة الكتاب : هي سلسلة علماء ومفكرون معاصرون لمحات من حياتهم وتعريف بمؤلفاتهم إبراهيم (1341 1422 هـ 1923 م) هو أديب شاعر أهل العراق الميلاد 1922 العمارة تعديل قيمة خاصية (P19) ويكي بيانات الوفاة 2001 عمان (P20) بيانات مواطنة (P27) بيانات عضو في مجمع اللغة بالقاهرة ومجمع الأردني بدمشق الحياة العملية المدرسة الأم جامعة باريس (التخصص:علم المقارن) (الشهادة:دكتوراه) (1948–1956) مشرف الدكتوراه جان كانتينو وريجي بلاشير (P184) بيانات تعلم لدى طه الراوي ومصطفى جواد وعبد العزيز الدوري (P1066) بيانات التلامذة المشهورون هاشم الطعان وحاتم الضامن (P802) بيانات المهنة شاعر وكاتب وأديب ولغوي درس الجامعة بغداد ثم حصل شهادة الدكتوراه جامعة السوربون كان عضوا المجمع اللغوي والأردن وفي الهندي الجمعية اللغوية الفرنسية له: «لغة الشعر بين جيلين» و«فقه المقارن» و«التطور اللغوي» و«اللغة والحضارة» و«تنمية العربية» وديوان شعر اسماه «حنين إلى الكلم الضائع» ولأحمد «إبراهيم الكبير» ولعبد الله يحيى السريحي السامرائي: الإنسان والكتاب» التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم بعد عهد الرسول محمد صلى عليه وسلم بزمن يسير حيث حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا ما نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام التي وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال