📘 ❞ بجماليون ❝ كتاب ــ توفيق الحكيم
النثر العربى - 📖 ❞ كتاب بجماليون ❝ ــ توفيق الحكيم 📖
█ _ توفيق الحكيم 0 حصريا كتاب بجماليون عن دار مصر للطباعة 2024 بجماليون: مسرحية هي رائعة من روائع وتمثل هذه المسرحية الصراع بين الفن والحياة فهي تعتبر فلسفية ويشتهر مسرح بأنه للخيال العلمي كمسرحية: لوعرف الشباب الطعام لكل فم وغيرها وايضا كان للكاتب الايرلندي جورج برنارد شو الحائز علي جائزة نوبل تحمل نفس الاسم فقد كانت الاسطورة الاغريقية الشهيرة مصدر إلهام للعديد الكتاب والمؤلفين الفصل الأول الإطار المكاني : تدور أحداث هذا الفصل مكان رئيسي هو بهو منزل وفي أمكنة ثانوية تتمثل النافذة خلف الستار ساحة المهرجان الإطار الزماني كل الليل وبالتحديد ليلة مهرجان عيدالآلهة فينوس الشخصيات: تقديمها: نرسيس صديق وقد قام الأخير بتربيته وهو إحدى الشخصيات الفاعلة الجوقة: هن تسع راقصات جميلات تساهمن رصد ملامح وهن شخصيات اسمين مرأة أحبت نرسيس فينوس إلهة الحب والجمال وهي ابنة جوبيتر شخصية فاعلة أبولون اله بجماليون الشخصية الرئيسية وتتمثل نحّات جالاتيا بداية تمثالا يسمو بجماله الجميع لتصبح بعد ذلك امرأة زوجة الأحداث والوقائع : حماية لتمثال جالاتيا محاولة الجوقة إخراجه البيت وأخذه معها إلى عيد قدوم ايسمين ومساعدتها له معرفة ما وراء والاستفسار خروج ونرسيس محاولات قبل وتركه للتمثال الإلهين وابولون انبهارهما بتمثال وبقدرة وفنه تضرع لتمنح الحياة بعث الروح وتحولها حقيقية رجوع المنزل ومعاتبته الخروج ذهاب لبجماليون اكتشاف أن الآلهة حققت طلبة وشكره لها اختلاؤه بجالاتيا وتحدثه الفصل الثاني الإطار الثاني أساسا وثانويا كوخ الغابة ساعة الأصيل الشخصيات * بجماليون الثانوية أبولون جالاتيا الوقائع والأحداث : هروب مع مواساة لزوجها إقناع بالذهاب للغابة للبحث سخط وردع خوفا منها عليه غضب طلبه إرجاع كما وإصلاح غلطتها تساميه اعتراف بذلك وغضب إعادة أبولن زوجها وإيحاؤه بهوية خالقها وكيفية خلقها تحوّل محبة صالحة ككل الزوجات الثالث الإطار الدار الكوخ مقمرة :* فينوس, جالاتيا الأحداث : خوف هروبه تخفيف اعترافه بجميلها عليها ومكانتها عنده وفرحهما بانتصارهما بجعل وجالاتيا متحابين انتظارهما قدوم الزوجين عند ظهور وزوجته شعور بالضيق ومحاولة التخفيف عنه بسمو صفات التمثال المرأة رغم حبه لزوجته بالتالي انتصاره طلب إعادة استجابة لطلبه وإعادة العاج الرابع الإطار الزمان : حالكة الشخصيات الرئيسية بجماليون الثانوية نرسيس الأحداث والوقائع مرض واعتناء به جدل ندم طلب واشتياقه إليها كزوجة وبالتالي امتناعه رؤية تمثالها هروب منزله وذهابه مرضه لحاق افتتان الدائم وإحساس بالنصر بعدما حدث عودة ببجماليون اقتراح جديد إشفاقها ورفض تحطيم لفظ لأنفاسه الأخيرة وموته النثر العربى مجاناً PDF اونلاين العربي نثر أدبي مكتوب باللغة العربية يعد بالإضافة الشعر الأشكال الأدبية للكتابة قد يكون فيه سمات جمالية كالطباق والسجع وتعتبر معظم الأعمال نثرا يتكون الكتابة التي لا تلتزم بأية هياكل رسمية خاصة (غير القواعد النحوية) أو كتابة غير شعرية ببساطة شيء دون المحاولة بالضرورة بطريقة جميلة باستخدام الكلمات الجميلة يمكن بالطبع تتخذ شكلاً جميلاً ليس بفضل الميزات البلاغية التجميلية للكلمات (القوافي الجناس ) ولكن بدلا استخدام النمط والتنسيب إدراج الرسومات هناك منطقة واحدة التداخل "شعر النثر" والذي يحاول ينقل المعلومة الفكرة فقط إثراء الجمالية النموذجية للشعر
-
مساهمة من: عمر
( الجمعة 29 يناير 2021 ( 5:54 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
مسرحية بجماليون هي رائعة من روائع توفيق الحكيم وتمثل هذه المسرحية الصراع بين الفن والحياة فهي تعتبر مسرحية فلسفية ويشتهر مسرح توفيق الحكيم بأنه مسرح للخيال العلمي كمسرحية: لوعرف الشباب _ الطعام لكل فم وغيرها. وايضا كان للكاتب الايرلندي جورج برنارد شو الحائز علي جائزة نوبل مسرحية تحمل نفس الاسم فقد كانت الاسطورة الاغريقية الشهيرة مصدر إلهام للعديد من الكتاب والمؤلفين .
الفصل الأول
الإطار المكاني : تدور أحداث هذا الفصل في مكان رئيسي هو بهو منزل بجماليون وفي أمكنة ثانوية تتمثل في النافذة، خلف الستار وفي ساحة المهرجان.
الإطار الزماني : تدور كل أحداث الفصل في الليل وبالتحديد ليلة مهرجان عيدالآلهة فينوس.
الشخصيات: تقديمها:
نرسيس : هو صديق بجماليون وقد قام هذا الأخير بتربيته وهو إحدى الشخصيات الفاعلة في المسرحية.
الجوقة: هن تسع راقصات جميلات تساهمن في رصد ملامح الشخصيات وهن شخصيات ثانوية.
اسمين : هي مرأة أحبت نرسيس.
فينوس : هي إلهة الحب والجمال وهي ابنة جوبيتر وهي شخصية فاعلة في المسرحية.
أبولون : هو اله الفن.
بجماليون : هي الشخصية الرئيسية في المسرحية وتتمثل في نحّات.
جالاتيا : كانت في بداية الفصل تمثالا يسمو بجماله عن الجميع لتصبح بعد ذلك امرأة وهي زوجة بجماليون.
الأحداث والوقائع :
حماية نرسيس لتمثال جالاتيا.
محاولة الجوقة إخراجه من البيت وأخذه معها إلى مهرجان عيد فينوس.
قدوم ايسمين ومساعدتها له.
محاولة معرفة ما وراء الستار والاستفسار عن جالاتيا.
خروج ايسمين ونرسيس إلى المهرجان بعد محاولات من قبل ايسمين وتركه للتمثال.
قدوم الإلهين فينوس وابولون إلى منزل بجماليون.
انبهارهما بتمثال جالاتيا وبقدرة بجماليون وفنه.
تضرع بجماليون إلى فينوس لتمنح جالاتيا الحياة.
بعث فينوس الروح في جالاتيا وتحولها إلى مرأة حقيقية.
رجوع بجماليون إلى المنزل ومعاتبته نرسيس على الخروج.
ذهاب نرسيس وتركه لبجماليون.
اكتشاف بجماليون أن الآلهة حققت طلبة وشكره لها.
اختلاؤه بجالاتيا وتحدثه معها.
الفصل الثاني
الإطار المكاني : تدور أحداث الفصل الثاني أساسا في بهو منزل بجماليون وثانويا في كوخ في الغابة وفي النافذة.
الإطار الزماني : في الليل ساعة الأصيل.
الشخصيات : * الرئيسية : بجماليون
الثانوية : الجوقة، ايسمين، فينوس، أبولون، جالاتيا
الوقائع والأحداث :
هروب جالاتيا مع نرسيس.
مواساة الجوقة لزوجها بجماليون.
محاولة ايسمين إقناع بجماليون بالذهاب معها للغابة للبحث عن جالاتيا ونرسيس.
سخط بجماليون على الآلهة وردع ايسمين له خوفا منها عليه من غضب الآلهة.
طلبه من فينوس إرجاع جالاتيا كما كانت وإصلاح غلطتها.
تساميه على الآلهة.
اعتراف أبولون بذلك وغضب فينوس على بجماليون.
إعادة أبولن جالاتيا إلى زوجها بجماليون وإيحاؤه لها بهوية خالقها وكيفية خلقها.
تحوّل جالاتيا إلى زوجة محبة صالحة ككل الزوجات.
الفصل الثالث
الإطار المكاني : تدور أحداث هذا الفصل في بهو الدار، في الكوخ وفي النافذة.
الإطار الزماني : في ليلة مقمرة.
الشخصيات :* الرئيسية : بجماليون
الثانوية : الجوقة، ايسمين، فينوس, أبولون، نرسيس، جالاتيا
الأحداث والوقائع :
خوف نرسيس من غضب بجماليون عليه بعد هروبه مع جالاتيا.
تخفيف ايسمين عليه.
اعترافه بجميلها عليها ومكانتها عنده.
قدوم فينوس وابولون وفرحهما بانتصارهما بجعل بجماليون وجالاتيا متحابين.
انتظارهما قدوم الزوجين عند النافذة.
ظهور بجماليون وزوجته جالاتيا.
شعور بجماليون بالضيق ومحاولة جالاتيا التخفيف عنه.
اعترافه بسمو صفات جالاتيا التمثال على صفات جالاتيا المرأة رغم حبه لزوجته.و بالتالي انتصاره على الآلهة.
طلب إعادة جالاتيا تمثالا كما كانت.
استجابة الآلهة لطلبه وإعادة جالاتيا تمثالا من العاج.
الفصل الرابع
الإطار المكاني : تدور أحداث الفصل الأخير في منزل بجماليون، في النافذة وفي الغابة.
الإطار الزمان
: في ليلة حالكة.
الشخصيات
الرئيسية : بجماليون
الثانوية : الجوقة، فينوس, أبولون، نرسيس
الأحداث والوقائع
مرض بجماليون واعتناء نرسيس به.
جدل بجماليون مع نرسيس.
ندم بجماليون على طلب إعادة جالاتيا تمثالا واشتياقه إليها كزوجة حقيقية وبالتالي امتناعه عن رؤية تمثالها.
هروب بجماليون من منزله وذهابه إلى الغابة رغم مرضه.
لحاق نرسيس به.
افتتان أبولون الدائم بتمثال جالاتيا وإحساس فينوس بالنصر على بجماليون بعدما حدث له.
عودة نرسيس ببجماليون إلى المنزل.
اقتراح فينوس إعادة الحياة من جديد في جالاتيا بعد إشفاقها على بجماليون ورفض أبولون ذلك.
تحطيم بجماليون لتمثال جالاتيا.
لفظ بجماليون لأنفاسه الأخيرة وموته.
#866
0 مشاهدة هذا اليوم#10K
35 مشاهدة هذا الشهر#82K
2K إجمالي المشاهدات
-
🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
-
كتب أخرى لـ توفيق الحكيم:
-
❞ شهريار: قد لا تكون امرأة. مَن تكون؟ إني أسألك مَن تكون! هي السجينة في خِدرها طول حياتها، تَعلم بكلِّ ما في الأرض كأنها الأرض! هي التي ما غادرَت خميلتَها قَط تَعرف مصر والهند والصين! هي البِكر تعرف الرجالَ كامرأةٍ عاشت ألفَ عام بين الرجال، وتدرك طبائعَ الإنسان من سامية وسافلة …»
على النقيض من بريق ليالي «ألف ليلة وليلة» المتلألِئ بشتى ألوان الحكايات، يُفاجِئنا «توفيق الحكيم» في مسرحيته بحالة الحيرة والتيه التي صار عليها الملِك «شهريار» بعد أن أَبرَأته «شهرزاد» من عُقدةِ خيانة زوجته الأولى، وأيقظَت في نفسه هذا النَّهَم العارم إلى المعرفة. يقع «شهريار» في صراعٍ بين نَزعاته المتضارِبة؛ فيُقرِّر الرحيلَ بحثًا عن الحقيقة، ظانًّا أنه أُصيبَ بمرض الرحيل مثل «السندباد»، لكنه يعود إلى «شهرزاد» التي استحالَت هنا إلى رمز المعرفة الكلية الشاملة التي لا تكشِف النقابَ عن نفسِها، ولا تُفشِي أسرارَها لأحد؛ لنتبيَّن في النهاية أن الإنسان لا يستطيع أن يعيش عقلًا خالصًا، وأن يهجر الحياةَ دونَ أن تموت فيه الحياة. ❝ ⏤توفيق الحكيم❞ شهريار: قد لا تكون امرأة. مَن تكون؟ إني أسألك مَن تكون! هي السجينة في خِدرها طول حياتها، تَعلم بكلِّ ما في الأرض كأنها الأرض! هي التي ما غادرَت خميلتَها قَط تَعرف مصر والهند والصين! هي البِكر تعرف الرجالَ كامرأةٍ عاشت ألفَ عام بين الرجال، وتدرك طبائعَ الإنسان من سامية وسافلة …»
على النقيض من بريق ليالي «ألف ليلة وليلة» المتلألِئ بشتى ألوان الحكايات، يُفاجِئنا «توفيق الحكيم» في مسرحيته بحالة الحيرة والتيه التي صار عليها الملِك «شهريار» بعد أن أَبرَأته «شهرزاد» من عُقدةِ خيانة زوجته الأولى، وأيقظَت في نفسه هذا النَّهَم العارم إلى المعرفة. يقع «شهريار» في صراعٍ بين نَزعاته المتضارِبة؛ فيُقرِّر الرحيلَ بحثًا عن الحقيقة، ظانًّا أنه أُصيبَ بمرض الرحيل مثل «السندباد»، لكنه يعود إلى «شهرزاد» التي استحالَت هنا إلى رمز المعرفة الكلية الشاملة التي لا تكشِف النقابَ عن نفسِها، ولا تُفشِي أسرارَها لأحد؛ لنتبيَّن في النهاية أن الإنسان لا يستطيع أن يعيش عقلًا خالصًا، وأن يهجر الحياةَ دونَ أن تموت فيه الحياة . ❝
⏤ توفيق الحكيم -
❞ ياللمرأة إنها مثل الدنيا لا يدري الإنسان كيف تفهم ولا كيف تحكم تضاربت فيها المذاهب وتناقضت النظريات من رأسمالية إلى شيوعية إلى فنية إلخ فما اهتدى أحد إلى مفتاحها ولا وفق إلى فك عقدها ومعضلاتها ولا إلى فتح مغاليفها ولا إلى حل رموزها وأسرارها. ❝ ⏤توفيق الحكيم
❞ ياللمرأة إنها مثل الدنيا لا يدري الإنسان كيف تفهم ولا كيف تحكم تضاربت فيها المذاهب وتناقضت النظريات من رأسمالية إلى شيوعية إلى فنية إلخ فما اهتدى أحد إلى مفتاحها ولا وفق إلى فك عقدها ومعضلاتها ولا إلى فتح مغاليفها ولا إلى حل رموزها وأسرارها . ❝
⏤ توفيق الحكيم -
❞ ومشى في الطرقات مغموماً يسائل نفسه: أيعود إلى طفله كما ذهب خاوى اليد مما طلب؟... وأخيراً عثر بشيخ قال له: اذهب إلى طرف المدينة تجد ناسكاً هوماً لا يسأل شيئاً إلا استجاب له... فربما تجد عنده بغيتك!... فذهب الرجل تواً إلى ذلك الناسك وقال له: جئتك في أمراً أرجو ألا تردنى عنه خائباً... فرفع إليه الناسك رأسه بصوت عميق لطيف: اعرض حاجتك!... أريد أيها الناسك أن تريني الله!... فأطرق الناسك وأمسك لحيته البيضاء بيده وقال: أتعرف معنى ما تقول؟... نعم... أريد أن تريني الله!... فقال الناسك بصوته العميق اللطيف: أيها الرجل!... إن الله لا يرى بأدواتنا البصرية... ولا يدرك بحواسنا الجسدية... وهل تسبر عمق البحر بالأصبع التي تسبر عمق الكأس؟!... وكيف أراده إذن؟... إذا تكشف هو لروحك... ومتى يتكشف بروحى؟... إذا ظفرت بمحبته... فسجد الرجل وعفر التراب جبهته وأخذ يد الناسك وتوسل إليه قائلاً: أيها الناسك الصالح... سل الله أن يرزقنى شيئاً من محبته... فجذب الناسك يده برفق وقال: تواضع أيها الرجل واطلب قليل القليل. ❝ ⏤توفيق الحكيم
❞ ومشى في الطرقات مغموماً يسائل نفسه: أيعود إلى طفله كما ذهب خاوى اليد مما طلب؟... وأخيراً عثر بشيخ قال له: اذهب إلى طرف المدينة تجد ناسكاً هوماً لا يسأل شيئاً إلا استجاب له... فربما تجد عنده بغيتك!... فذهب الرجل تواً إلى ذلك الناسك وقال له: جئتك في أمراً أرجو ألا تردنى عنه خائباً... فرفع إليه الناسك رأسه بصوت عميق لطيف: اعرض حاجتك!... أريد أيها الناسك أن تريني الله!... فأطرق الناسك وأمسك لحيته البيضاء بيده وقال: أتعرف معنى ما تقول؟... نعم... أريد أن تريني الله!... فقال الناسك بصوته العميق اللطيف: أيها الرجل!... إن الله لا يرى بأدواتنا البصرية... ولا يدرك بحواسنا الجسدية... وهل تسبر عمق البحر بالأصبع التي تسبر عمق الكأس؟!... وكيف أراده إذن؟... إذا تكشف هو لروحك... ومتى يتكشف بروحى؟... إذا ظفرت بمحبته... فسجد الرجل وعفر التراب جبهته وأخذ يد الناسك وتوسل إليه قائلاً: أيها الناسك الصالح... سل الله أن يرزقنى شيئاً من محبته... فجذب الناسك يده برفق وقال: تواضع أيها الرجل واطلب قليل القليل . ❝
⏤ توفيق الحكيم -
❞ هناك نوع من الجمال يعمي البصيرة كما يعمي مصباح السيارة البصر فلابد من وقت تفرك فيه عينيك لترى ولابد من فترة تسترجع فيها فطنتك لتدرك. ❝ ⏤توفيق الحكيم
❞ هناك نوع من الجمال يعمي البصيرة كما يعمي مصباح السيارة البصر فلابد من وقت تفرك فيه عينيك لترى ولابد من فترة تسترجع فيها فطنتك لتدرك . ❝
⏤ توفيق الحكيم -
-
❞ هذه الأهرام التي تبصرها من نافذتك إنما هي فكرة وهذه الكهرباء التي تضئ حجرتك كانت فكرة وهذا الراديو الذي يسمعك صوت العالم هو فكرة وهذه النهضات التي ظهرت في الأمم بدأت فكرة وهذه الأديان التي سمت بالبشر برقت فكرة وهذا الفن الذي نعمت به الإنسانية لمع فكرة. ❝ ⏤توفيق الحكيم
❞ هذه الأهرام التي تبصرها من نافذتك إنما هي فكرة وهذه الكهرباء التي تضئ حجرتك كانت فكرة وهذا الراديو الذي يسمعك صوت العالم هو فكرة وهذه النهضات التي ظهرت في الأمم بدأت فكرة وهذه الأديان التي سمت بالبشر برقت فكرة وهذا الفن الذي نعمت به الإنسانية لمع فكرة . ❝
⏤ توفيق الحكيم -
-
-
❞ اما نحن فلا نريد ان نكون سوى بشر لنا جسم مرتو وقلب متقد وعقل متئد أيتها الطبيعة الرحيمة لك أنت وحدك عمر الأبد أما نحن فلا نريد غير عمر الندى نهبط من السماء عند الفجر ونصعد الى السماء عند الضحى. ❝ ⏤توفيق الحكيم
❞ اما نحن فلا نريد ان نكون سوى بشر لنا جسم مرتو وقلب متقد وعقل متئد أيتها الطبيعة الرحيمة لك أنت وحدك عمر الأبد أما نحن فلا نريد غير عمر الندى نهبط من السماء عند الفجر ونصعد الى السماء عند الضحى . ❝
⏤ توفيق الحكيم -
-
❞ الحب هو <<خبر>> يستقى من القلب... ويسأل فيه العقل فيكذبه... ولكن القلب يؤمن به ويجازف بإعلانه، متحملاً وحده مسئولية النشر. ❝ ⏤توفيق الحكيم
❞ الحب هو <<خبر>> يستقى من القلب... ويسأل فيه العقل فيكذبه... ولكن القلب يؤمن به ويجازف بإعلانه، متحملاً وحده مسئولية النشر . ❝
⏤ توفيق الحكيم -
-
-
❞ آدم ليس هو الطين بل الحياة التى اودعت الطين ذلك هو روح الله وهذا هو سره الذى لم يكشفه أحد حتى ولا أنت الذى زعمت أنك استرقت واجتهدت وأطلعت على أكثر علمه سر الحياة. ❝ ⏤توفيق الحكيم
❞ آدم ليس هو الطين بل الحياة التى اودعت الطين ذلك هو روح الله وهذا هو سره الذى لم يكشفه أحد حتى ولا أنت الذى زعمت أنك استرقت واجتهدت وأطلعت على أكثر علمه سر الحياة . ❝
⏤ توفيق الحكيم -
-
-
-
-
-
-
❞ (احمد الله دوما علي صحتك وعلي منزلك وعلي اسرتك وعلي اصدقائك وعلي النعمه وعلي.......)
فا والله وتالله وبالله لو رايت حال غيرك لبكيت بدل الدموع دم علي حالهم ,علي النعم التي انعم الله عليك وانت لا تقدرها ...
˝فالحمد لله دائما وابدا˝. ❝ ⏤توفيق الحكيم❞ (احمد الله دوما علي صحتك وعلي منزلك وعلي اسرتك وعلي اصدقائك وعلي النعمه وعلي.......)
فا والله وتالله وبالله لو رايت حال غيرك لبكيت بدل الدموع دم علي حالهم ,علي النعم التي انعم الله عليك وانت لا تقدرها ...
˝فالحمد لله دائما وابدا˝ . ❝
⏤ توفيق الحكيم
