📘 ❞ إعلام الناس بما وقع للبرامكة مع بني العباس نوادر الخلفاء – الإتليدي – ❝ كتاب ــ محمد دياب الأتليدي اصدار 2004

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ إعلام الناس بما وقع للبرامكة مع بني العباس نوادر الخلفاء – الإتليدي – ❝ ــ محمد دياب الأتليدي 📖

█ _ محمد دياب الأتليدي 2004 حصريا كتاب ❞ إعلام الناس بما وقع للبرامكة مع بني العباس نوادر الخلفاء – الإتليدي ❝ عن دار الكتب العلمية بلبنان 2024 –: نبذة الكتاب : يدخل دائرة اهتمام المتخصصين مجال اللغة العربية بشكل خاص والباحثين الموضوعات ذات الصلة بوجه عام؛ حيث يدخل ضمن نطاق تخصص علوم ووثيق بالتخصصات الأخرى مثل الشعر والقواعد اللغوية والأدب والبلاغة والآداب كتاب مهم يتحدث اخبار البرامكة وما حدث لهم من اكرام ومنزلة ومناصب ثم تحدث نكبتهم وعن اسبابها والكتاب يحتوي اضافة ذلك العديد القصائد الشعرية والطرف الادبية وغير الكثير فهرس الموضوعات أمير المؤمنين عمر بن الخطاب والعجوز المدينية والشاب القاتل وأبو ذر والهرمزان خبر جبلة الأيهم لما هرب إلى هرقل وتنصر القوي الفاجر أجبن وأحيل وأشجع لقي يقتلع ذنب البعير عبد الله رواحة وجاريته أول دولة أمية معاوية أبي سفيان رضي عنه الأجوبة الهاشمية والحسن والطرماح الحكم والأحنف قيس وسودة الأسدية وميسون الكلبية ملك فارس والبوم الواعظ له العاشق ذو المروءة جعفر سليمان والعاشقان أيام الملك مروان شجرة العروسين الكتوم تولية الحجاج للعراق كيف ولد الحجاج والأعرابي والفتى المحدث الأعرابي وحلوى علموا أولادكم الأدب والأسرى والمرأة الحرورية وهند بنت النعمان وقتله لسعيد جبير خلافة الوليد مروان عروة أذنية وهشام الملك ابتداء الدولة العباسية أبو دلامة والسفاح راعي الذمم مفاخرة اليمن ومضر المنصور حاج يعظ القاضي ابن ليلى والمنصور الأمير الأموي وملك النوبة بليتان المنصور والطاعون هرمة والخمر الرجل الثبت الجنان التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم هو العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم بعد عهد الرسول صلى عليه وسلم بزمن يسير حيث حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا ما نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك ينبني المعرفة قبول والتعبد فيها لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف كان ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام التي والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات وهذا ركن بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال