📘 ❞ أسد الغابة في معرفة الصحابة الجزء الرابع ❝ كتاب ــ ابن الأثير الجزري اصدار 1970

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ أسد الغابة في معرفة الصحابة الجزء الرابع ❝ ــ ابن الأثير الجزري 📖

█ _ ابن الأثير الجزري 1970 حصريا كتاب ❞ أسد الغابة معرفة الصحابة الجزء الرابع ❝ 2024 الرابع: نبذة عن الكتاب : فضل والكتب التي الفت فيهم ابن وكتابه ميزات ترجمة مقدمة فصل تفسير القرآن المجيد لأبى إسحاق الثعلبي الوسيط التفسير أيضا للواحدي صحيح محمد بن إسماعيل البخاري صحيح مسلم الحجاج الموطأ لمالك أنس رواية يحيى القعنبي مسند أحمد حنبل مسند أبى داود الطيالسي الجامع الكبير للترمذي سنن السجستاني سنن عبد الرحمن النسائي يعلى الموصلي مغازي الآحاد والمثاني لابن عاصم طبقات محدثي الموصل المعافى عمران فصل نذكر فيه من يطلق عليه اسم الصحبة محمد رسول الله صلى وسلم ذكر وفاة أمه وجده وكفالة عمه ابى طالب له تزوج خديجة وذكر أولاده بناء الكعبة ووضع الحجر الأسود المبعث وابى وذهاب إلى الطائف وعوده الإسراء الهجرة المدينة الحوادث بعد الهجرة صفته وشيء أخلاقه غريبه جمل ومعجزاته وأما معجزاته فهي أكثر أن تحصى لباسه وسلاحه ودوابه أعمامه وعماته زوجاته وسراريه وفاته ومبلغ عمره باب الهمزة مع الالف وما يثلثهما 1 آبى اللحم الغفاري والباء 2 أبان سعيد 3 العبدي 4 المحاربي 5 أبجر المزني 6 إبراهيم 7 الأشهلي 8 الحارث 9 خلاد 10 أبو رافع 11 عباد 12 العذري 13 الزهري 14 15 الأنصاري 16 الثقفي 17 قيس 18 النجار 19 نعيم 20 أبرهة 21 أبزى الخزاعي 22 أبيض حمال 23 24 25 هني 26 27 أمية 28 ثابت 29 شريق 30 عجلان 31 عمارة 32 القشب 33 كعب ثور 34 35 مالك 36 معاذ 37 أثال النعمان 38 أثوب عتبة الجيم ومع الحاء يثلثهما: 39 أجمد 40 أحب 41 أحزاب أسيد 42 حفص 43 أحمر جزى 44 مولى أم سلمة 45 سليم 46 سواء 47 عسيب 48 قطن 49 معاوية الأحمري 51 الأحنف 52 الأحوص مسعود 53 أحيحة 54 الأخرم الأسدي 55 56 أخرم الهجيمي 57 الأخنس 58 خباب الدال المهملة الذال المعجمة 59 الأدرع الأسلمي 60 الضمري 61 إدريس 62 أديم التغلبي 63 أذينة الراء 64 أربد حمير 65 خادم 66 مخشى 67 أرطاة الطائي 68 69 المنذر 70 الأرقم 71 جفينة 72 النخعي 73 أرمى أصحمة الزاى 74 أزادمرد مرد 75 أزداذ 76 أزهر حميضة 77 عوف 78 79 منقر والسين 80 إساف أنمار 81 نهيك 82 أسامة أخدري 83 خزيم 84 زيد 85 شريك 86 عمير 87 88 الغنوي 89 90 أخى 91 حارثة 92 زرارة 93 سعية 94 عبيد 95 كرز 96 أسعد 97 الخير 98 99 سلامة 100 سهل 101 102 عطية 103 يربوع 104 يزيد 105 أسعر 106 الأسفع البكري 107 الأسقع شريح 108 أسقف نجران 109 أسلع 110 111 أسلم أوس 112 بجرة 113 جبيرة 114 حادي 115 الحبشي 116 الراعي 117 الحصين 118 119 120 عمر 121 عميرة 122 123 أسماء 124 ربان 125 حكيم 126 127 الزيدي 128 أسمر ساعد 129 مضرس 130 131 132 أصرم 133 البختري 134 ثعلبة 135 حازم 136 137 حرام 138 خزاعي 139 خطامة 140 خلف 141 ربيعة اليشكري 142 143 144 سريع 145 سفيان 146 147 والد عامر 148 الأسد 149 150 عبس 151 أسود عمران 152 153 عويم 154 155 وهب 156 هلال 157 158 159 160 161 أناس 162 جارية 163 القرظي 164 صفوان 165 عمرو 166 167 168 169 الجدعاء 170 حضير 171 172 ساعدة 173 174 ظهير 175 176 أسير جابر 177 عروة 178 الدرمكى 179 والشين 180 الأشج 181 أشرس غاضرة 182 أشرف 183 184 الأشعث 185 186 أشيم الضبابي والصاد 187 أصبغ غياث 188 النجاشي 189 الشقرى 190 191 أصيد 192 أصيل الهذلي الضاد 193 الأضبط حيي 194 السلمي العين 195 أعرس 196 الأعشى المازني 197 الأعور بشامة العنبري 198 أعين ضبيعة والغين 199 الأغر 200 201 يسار 202 الأغلب الراجز والفاء 203 أفطس 204 أفلح الفعيس 205 الرسول 206 207 افلح فكيهة التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم هو العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم عهد بزمن يسير حيث حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن ثم الآثار المروية والتابعين وباقي خصوصا والناس روى صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: قال لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا ما نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف كان ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال