📘 ❞ موسوعة العلامة ابن خلدون المجلد الثالث عشر ❝ كتاب ــ عبد الرحمن بن خلدون اصدار 1999

كتب تاريخ العالم العربي - 📖 ❞ كتاب موسوعة العلامة ابن خلدون المجلد الثالث عشر ❝ ــ عبد الرحمن بن خلدون 📖

█ _ عبد الرحمن بن خلدون 1999 حصريا كتاب موسوعة العلامة ابن المجلد الثالث عشر عن دار الكتاب اللبناني 2024 عشر: نبذة : يدخل بؤرة اهتمام الباحثين والأساتذة المنشغلين بالدراسات والبحوث التاريخية؛ حيث يقع ضمن نطاق تخصص علوم التاريخ والفروع قريبة الصلة من الجغرافيا والآثار والتاريخ الاجتماعي وغيرها التخصصات الاجتماعية وهو المسمى العبر وديوان المبتدأ والخبر أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم ذوي السلطان الأكبر وهو تاريخ وحيد عصره المغاربي المقدمة هو ألفه سنة 1377م كمقدمة لمؤلفه الضخم الموسوم (الاسم الكامل للكتاب الأكبر) وقد اعتبرت المقدمة لاحقاً مؤلفاً منفصلاً ذا طابع موسوعي إذ يتناول فيه جميع ميادين المعرفة الشريعة والجغرافيا والاقتصاد والعمران والاجتماع والسياسة والطب تناول أحوال البشر واختلافات طبائعهم والبيئة وأثرها الإنسان كما بالدراسة تطور الأمم والشعوب ونشوء الدولة وأسباب انهيارها مركزاً تفسير ذلك مفهوم العصبية بهذا سبق غيره المفكرين إلى العديد الآراء والأفكار حتى اعتبر مؤسساً لعلم الاجتماع سابقاً بذلك الفيلسوف الفرنسي أوغست كونت ويمكن تلخيص مجموعة نظريات وأسس وضعها لتجعل منه المؤسس الحقيقي عكس ما يدعيه علماء الغرب أن خلال قراءة يمكن وضع ثلاثة مفاهيم أساسية تؤكد وهي مقدمته بَيَّن المجتمعات البشرية تسير وتمضي وفق قوانين محددة وهذه القوانين تسمح بقدر التنبؤ بالمستقبل إذا دُرست وفُقهت جيداً وأن هذا العلم (علم العمران أسماه) لا يتأثر بالحوادث الفردية وإنما بالمجتمعات ككل وأخيراً أكَّدَ هذه تطبيقها مجتمعات تعيش أزمنة مختلفة بشرط تكون البُنى واحدة جميعها فمثلا المجتمع الزراعي نفس بعد 100 أو العصر نفسه وبهذا يكون الأسس الحقيقية مؤسّس علم وأوَّل وضعه أسسه الحديثة توصل نظريّات باهرة حول ونظرية وبناء وأطوار عمارها وسقوطها سبقت آراؤه ونظرياته توصّل إليه لاحقًا بعِدَّةِ قرون عدد مشاهير العلماء كالعالم أوجست كتب العالم العربي مجاناً PDF اونلاين مصطلح جغرافي سياسي يطلق منطقة جغرافية ذات ولغة وثقافة مشتركة يُمتدُّ الوطن المحيط الأطلسي غربًا بحر والخليج شرقًا شاملًا الدول التي تنضوي جامعة العربية غرب آسيا وشمال أفريقيا وشرقها جغرافيًا يضمُّ أراضٍ احتلت أصبحت بلدان مجاورة مثل فلسطين وهضبة الجولان ولواء إسكندرون والأقاليم السورية الشمالية سلمتها فرنسا تركيا وجزر الكناري وسبتة ومليلية وصخرة الحسيمة (تحت الاستعمار الإسباني) وعربستان (الأحواز) والجزر الإماراتية (طنب الكبرى وطنب الصغرى وأبو موسى) المحتلة إيران اليوم تشبه حدٍ الأراضي كانت تحت سيطرة الأموية (باستثناء الأندلس وإيران وأفغانستان ومناطق جنوب شرق الأناضول) بينما يستعمل معظم تستعمل أطراف أجنبية وغربية متأثرة بالغرب الشرق الأوسط وزارة الخارجية الأمريكية تسقط صفة العروبة تسمية المنطقة بهدف دمج إسرائيل ربما قد نشأ 1850 مكتب الهند البريطاني ولكنه أصبح معروفًا واسع عندما استخدمته البحرية قبل ألفريد ثاير ماهان عام 1902 للإشارة الواقعة بين السعودية والهند بعد زوال العثمانية عانى الغربي أراضيه بدءًا القرن التاسع مرورًا بالقرن العشرين الذي عرف إقامة وانتشار خلافات أنظمة الحكم وصلت حد النزاع المسلح وأدت إضعاف الحادي والعشرين ازدادت حالة عدم الاستقرار نتيجة القمع وكبت الحريات والتدخل الأجنبي كل العوامل أدت اليأس لدى المواطن وموجات الهجرة الجماعية أوروبا وأماكن أخرى أكثر أمنًا إضافة تتسم علاقات بعض ببعض جيرانها وإثيوبيا وتركيا التوتر فترة حدودية وسياسية نشوب الحروب

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
موسوعة العلامة ابن خلدون المجلد الثالث عشر
كتاب

موسوعة العلامة ابن خلدون المجلد الثالث عشر

ــ عبد الرحمن بن خلدون

صدر 1999م عن دار الكتاب اللبناني
موسوعة العلامة ابن خلدون المجلد الثالث عشر
كتاب

موسوعة العلامة ابن خلدون المجلد الثالث عشر

ــ عبد الرحمن بن خلدون

صدر 1999م عن دار الكتاب اللبناني
عن كتاب موسوعة العلامة ابن خلدون المجلد الثالث عشر:
نبذة عن الكتاب :

يدخل كتاب موسوعة العلامة ابن خلدون في بؤرة اهتمام الباحثين والأساتذة المنشغلين بالدراسات والبحوث التاريخية؛ حيث يقع كتاب موسوعة العلامة ابن خلدون ضمن نطاق تخصص علوم التاريخ والفروع قريبة الصلة من الجغرافيا والآثار والتاريخ الاجتماعي وغيرها من التخصصات الاجتماعية.


وهو المسمى كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر وهو تاريخ وحيد عصره العلامة عبد الرحمن بن خلدون المغاربي.


المقدمة هو كتاب ألفه ابن خلدون سنة 1377م كمقدمة لمؤلفه الضخم الموسوم كتاب العبر (الاسم الكامل للكتاب هو كتاب العبر، وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر، ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر). وقد اعتبرت المقدمة لاحقاً مؤلفاً منفصلاً ذا طابع موسوعي إذ يتناول فيه جميع ميادين المعرفة من الشريعة والتاريخ والجغرافيا والاقتصاد والعمران والاجتماع والسياسة والطب. وقد تناول فيه أحوال البشر واختلافات طبائعهم والبيئة وأثرها في الإنسان. كما تناول بالدراسة تطور الأمم والشعوب ونشوء الدولة وأسباب انهيارها مركزاً في تفسير ذلك على مفهوم العصبية. بهذا الكتاب سبق ابن خلدون غيره من المفكرين إلى العديد من الآراء والأفكار حتى اعتبر مؤسساً لعلم الاجتماع، سابقاً بذلك الفيلسوف الفرنسي أوغست كونت.


ويمكن تلخيص المقدمة في مجموعة نظريات وأسس وضعها ابن خلدون لتجعل منه المؤسس الحقيقي لعلم الاجتماع على عكس ما يدعيه علماء الغرب أن المؤسس الحقيقي هو الفرنسي أوغست كونت ومن خلال قراءة المقدمة يمكن وضع ثلاثة مفاهيم أساسية تؤكد ذلك وهي أن ابن خلدون في مقدمته بَيَّن أن المجتمعات البشرية تسير وتمضي وفق قوانين محددة وهذه القوانين تسمح بقدر من التنبؤ بالمستقبل إذا ما دُرست وفُقهت جيداً، وأن هذا العلم (علم العمران كما أسماه) لا يتأثر بالحوادث الفردية وإنما يتأثر بالمجتمعات ككل، وأخيراً أكَّدَ ابن خلدون أن هذه القوانين يمكن تطبيقها على مجتمعات تعيش في أزمنة مختلفة بشرط أن تكون البُنى واحدة في جميعها، فمثلا المجتمع الزراعي هو نفس المجتمع الزراعي بعد 100 سنة أو في العصر نفسه.

وبهذا يكون ابن خلدون هو من وضع الأسس الحقيقية لعلم الاجتماع. اعتبر ابن خلدون مؤسّس علم الاجتماع وأوَّل من وضعه على أسسه الحديثة، وقد توصل إلى نظريّات باهرة في هذا العلم حول قوانين العمران ونظرية العصبية، وبناء الدولة وأطوار عمارها وسقوطها. وقد سبقت آراؤه ونظرياته ما توصّل إليه لاحقًا بعِدَّةِ قرون عدد من مشاهير العلماء كالعالم الفرنسي أوجست كونت.
الترتيب:

#48

0 مشاهدة هذا اليوم

#63K

12 مشاهدة هذا الشهر

#98K

991 إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 732.
المتجر أماكن الشراء
عبد الرحمن بن خلدون ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
دار الكتاب اللبناني 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية