█ _ محمد المختار السوسي 1962 حصريا كتاب ❞ المعسول «كاملاً» ط المغربية الجزء الرابع word ❝ عن مطبعة الجامعة الدار البيضاء المغرب الأقصى 2024 word: السوس كان يطلق هذا الاسم قديما سهل سوس الحالي سكان أغلب سكانها من الأمازيغ وبها وجود عربي كما يصفه السوسي: السوس الأقصى وفي صحراء توجد قبائل عربية بني هلال وغيرهم ولا يزالون يحافظون أنسابهم وعلى لغتهم إلى الآن وأما بحبوحة فلا يتكلمون فيها بالعربية إلا أولاد جرار بضواحي تيزنيت وفي تحيط بتارودانت غالب هذه الأسر العربية الأصل فإنها تشلحت حتى نسيت لغتها وأن لم تنس غيرتها الدينية جغرافيا تقع المنطقة جغرافيا جنوب وتحدها سلسلة جبال الأطلس الكبير الشمال وسلسلة الصغير الشرق والجنوب والمحيط الأطلسي الغرب تشتهر بتواجد غابات الأركان النادر تشتهر أيضا بالفلاحة حيت إنها أكثر المناطق المسقية مما جعلها اليوم الممون الأول للسوق بالخضر والفواكه مدن الأقصى أڭادير أو عاصمة هي أشهر مدن وتعدّ حاليا القطب السياحي الثاني حيث توافد السياح بعد مراكش تتكون عدة أقاليم كبرى ومدن عريقة أشهرها تارودانت وتيزنيت أعلام محمد بن سليمان الجزولي المغرب (الأمازيغية الفصحى: ⵍⵎⵖⵔⵉⴱ, romanized: lmeɣrib) رسمياً المملكة ⵜⴰⴳⵍⴷⵉⵜ ⵏ tageldit n lmaɣrib) هو بلد يقع منطقة العربي بشمال أفريقيا تطلب البحر المتوسط شمالاً غرباً الجزائر والصحراء الغربية (متنازع عليها) الجنوب كما تطالب بجيبي سبتة ومليلة وجزيرة باديس فضلاً عدد الجزر الأخرى والتي تقع جميعها حالياً تحت السيادة الإسپانية [12] العاصمة الرباط وأكبر مدنها [13] تمتد بمساحة 710 850 كم² ويبلغ 36 مليون نسمة منذ تأسيس الدولة الأولى يد إدريس عام 788م حكمت البلاد الأسرات المستقلة وبلغت ذروتها حكم المرابطين والموحدين عندما وصلت حدودها أجزاء إيبيريا وشمال غرب [14] بدأت الامبراطورية الپرتغالية فرض سيطرتها القرن 15 أعقاب الغزوات امتداد الساحل المغربي مؤسسة المستوطنات التي استمرت القرنين 17 و19 قاومت الأسرة المرينية والسعدية الهيمنة الأجنبية بدءاً جعل البلد الوحيد شمال الذي يرضخ للاحتلال العثماني تولت العلوية السلطة تحكم 1631 جذب الموقع الاستراتيجي للمغرب بالقرب مصب الأبيض اهتمام أوروپا 1912 تم تقسيم الفرنسي والإسپاني مع البقاء طنجة كممنطقة دولية استعادت استقلالها 1956 وظلت منذ ذلك الحين مستقرة ومزدهرة نسبياً وفقاً للمعايير الإقليمية كونها خامس أكبر اقتصاد [15] تطالب بمنطقة الصحراء غير ذاتية الحكم كانت تُعرف السابق بالصحراء باعتبارها الأقاليم الجنوبية موافقة إسپانيا إنهاء استعمارها لهذه وتسليمها وموريتانيا 1975 القوات الصحراوية المطالبة بالاستقلال تخلت موريتانيا مطالبتها 1979 واستمرت الحرب وقف إطلاق النار 1991 ويحتل ثلثي الإقليم وحتى تنجح عمليات السلام كسر الجمود السياسي المغرب دولة سيادية بنظام ملكي شبه دستوري مركزي ببرلمان منتخب تتمتع بنفوذ كبير كل والعالم وتعتبر قوة إقليمية ووسطى ملك بسلطات تنفيذية وتشريعية واسعة لا سيما فيما يتعلق بالشئون العسكرية والسياسة الخارجية والشؤون الدينية تمارس التنفيذية قبل الحكومة بينما التشريعية منوطة بالحكومة ومجلسي النواب والمستشارين يمكن للملك إصدار مراسيم تسمى (الظهير المغربي) لها القانون يمكنه حل البرلمان التشاور رئيس الوزراء ورئيس المحكمة الدستورية الإسلام الدين الرئيسي اللغات الرسمية والأمازيغية أعترف بها كلغة رسمية 2011 [16] اللغة الأصلية الفتح الإسلامي السابع الميلادي تستخدم اللهجة (الدارجة) والفرنسية نطاق واسع الثقافة بمزيج التأثيرات الثقافية الأمازيغية اليهودية أفريقية والأوروپية عضو جامعة الدول والاتحاد أجل الأفريقي [18] وهذا الكتاب عبارة تراجم رجال الأقصى المعسول للعلامة أحمد الالغي (1318 1383 هـ = 1900 1963 م) , عشرين جزءا أشرف طبعه رحمه الله وهو موسوعة يجد الباحث ما يريد معرفته جميع النواحي: الاجتماعية والأدبية والثقافية والسياسية والتراثية وغيرها وبه العديد الآثار والوثائق الهامة وأدخل فيه الكثير المؤلفات مختصرة أحيانا كاملة أخرى وهو المراجع الاستغناء عنه يقول العلامة مقدمة كتابه ( وأنا أزعم أنه مجموعة مهيأة لمن يستقي منها غدا ولذلك أحرص ذكر العادات وطرائف الأخبار والنكات الأدبية والقوافي ) الأمر إذن بموسوعة شاملة تهمل أي شيء تاريخ وتراثه وثقافته وملامحه الفكرية والعلمية والأدبية؛ إذ سبيل لكتابة وطني دون استجلاء عناصر التاريخ والجهات ومحمد داود حين أقبل كتابة تطوان مدركا صعوبة العام التوفـر المعلومات والأخبار يزخر تراث المختلفة التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم العلم يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد العناية بهذا عندهم عهد الرسول صلى عليه وسلم بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي وبالأخص بالحديث أولا ومن ثم المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول يأذن لحديثه ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما لله تعالى رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال الحاضرين عنده؟ الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل حول المجال