📘 ❞ LAW, TRUTH, AND REASON A Treatise on Legal Argumentation Chapter 1 ❝ كتاب ــ رايمو سيلتالا اصدار 2011

كتب القانون باللغة الأنجليزية English Law Books - 📖 كتاب ❞ LAW, TRUTH, AND REASON A Treatise on Legal Argumentation Chapter 1 ❝ ــ رايمو سيلتالا 📖

█ _ رايمو سيلتالا 2011 حصريا كتاب ❞ LAW, TRUTH, AND REASON A Treatise on Legal Argumentation Chapter 1 ❝ عن جميع الحقوق محفوظة للمؤلف 2024 1: Book Description In his treatise The Judicial Application of Law, the Polish legal philosopher Jerzy Wróblewski (1926–1990) made distinction between three ideologies of bound, and rational, free judicial decision making 1 In Wróblewski’s classification, ideology bound making refers to a strictly systemic, formal conception law as closed system enactments issued by Parliament rules entailed in them With reference to totality such rules, judge is able determine outcome for an individual case adhering purely formal, logico deductive reasoning The rule extracted from item legislation will then function major premise inference, while fact constellation particular case at hand provide minor premise it only legitimate source under such austere sum total formally valid As Wróblewski put it شرح الكتاب : لفيلسوف القانوني البولندي جيرزي أطروحته التطبيق القضائي للقانون ميز (1926 1990) بين الأيديولوجيات الثلاثة اتخاذ قرارات قضائية ملزمة وقانونية وعقلانية وحرة في تصنيف إيديولوجية اتخاذ القرار الملزم يشير إلى مفهوم رسمي صارم للقانون كنظام مغلق للتشريعات الصادرة مجلس النواب والقواعد القانونية المتبعة فيها مع مرجع إلى مجمل هذه القواعد فإن القاضي قادر تحديد النتيجة للفرد الحالة من خلال الالتزام بقواعد الاستدلال المنطقي الاستنتاجي البحت ستعمل القاعدة المستخرجة بند التشريع بعد ذلك أنها الرئيسية فرضية حين أن كوكبة الحقيقة للحالة المعينة في ستوفر اليد المقدمة الصغرى لذلك المصدر الشرعي الوحيد تحت مثل هذا المفهوم الصارم هو مجموع التشريعات الصالحة رسميًا صادر البرلمان كما قال كتب القانون باللغة الأنجليزية English Law Books مجاناً PDF اونلاين This section contains comprehensive varied set books language, where systems differ countries, with an analysis their differences comparative In states civil law, legislative or other central body codifies unifies common systems, judges issue binding through although sometimes may be overturned Supreme Court Historically, religious has affected secular matters still used some societies Sharia based Islamic principles is basic many including Iran Saudi Arabia The scope can divided into two areas Public concerns government society, constitutional, administrative, organizational, criminal Private addresses disputes involving individuals organizations contracts, property, damages misdemeanors commercial stronger especially those that have separate system administrative courts; contrary, gap private are less clear states يحتوي القسم علي مجموعة شاملة ومتنوعة الانجليزية حيث تختلف النظم البلدان تحليل اختلافاتها المقارن ولايات المدني تقوم هيئة تشريعية أو مركزية أخرى بتدوين وتوحيده أنظمة العام يصدر القضاة السوابق القضائية الملزمة الرغم أنه بعض الأحيان قد يتم إسقاط قانون قبل محكمة عليا تاريخيا أثر الديني الأمور العلمانية ولا يزال يستخدم المجتمعات الدينية الشريعة القائمة المبادئ الإسلامية قانوني أساسي العديد بما إيران والمملكة العربية السعودية يمكن تقسيم نطاق مجالين يتعلق بالحكومة والمجتمع الدستوري والإداري والتنظيمي والجنائي يتناول الخاص المنازعات التي تنطوي الأفراد المنظمات مجالات مثل العقود والممتلكات والأضرار الجنح والقانون التجاري التمييز أقوى بلدان وخاصة تلك لديها نظام منفصل المحاكم الإدارية ؛على النقيض الفجوة والخاص أقل وضوحًا

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
LAW, TRUTH, AND REASON A Treatise on Legal Argumentation Chapter 1
كتاب

LAW, TRUTH, AND REASON A Treatise on Legal Argumentation Chapter 1

ــ رايمو سيلتالا

صدر 2011م
LAW, TRUTH, AND REASON A Treatise on Legal Argumentation Chapter 1
كتاب

LAW, TRUTH, AND REASON A Treatise on Legal Argumentation Chapter 1

ــ رايمو سيلتالا

صدر 2011م
حول
رايمو سيلتالا ✍️ المؤلف
المتجر أماكن الشراء
جميع الحقوق محفوظة للمؤلف 🏛 الناشر
مناقشات ومراجعات
QR Code
عن كتاب LAW, TRUTH, AND REASON A Treatise on Legal Argumentation Chapter 1:
Book Description

In his treatise The Judicial Application of Law, the Polish legal philosopher Jerzy
Wróblewski (1926–1990) made the distinction between the three ideologies of
bound, legal and rational, and free judicial decision-making.1
In Wróblewski’s classification, the ideology of bound judicial decision-making
refers to a strictly systemic, formal conception of law as a closed system of enactments
issued by the Parliament and the legal rules entailed in them. With reference
to the totality of such rules, the judge is able to determine the outcome for an individual
case by adhering to the rules of purely formal, logico-deductive reasoning.
The legal rule extracted from an item of legislation will then function as the major
premise in a deductive inference, while the fact-constellation of the particular case at
hand will provide the minor premise for it. The only legitimate source of law under
such an austere conception of law is the sum total of the formally valid enactments
issued by the Parliament. As Wróblewski put it

شرح الكتاب :

لفيلسوف القانوني البولندي جيرزي في أطروحته التطبيق القضائي للقانون
ميز Wróblewski (1926-1990) بين الأيديولوجيات الثلاثة
اتخاذ قرارات قضائية ملزمة وقانونية وعقلانية وحرة
في تصنيف Wróblewski ، إيديولوجية اتخاذ القرار القضائي الملزم
يشير إلى مفهوم رسمي صارم للقانون كنظام مغلق للتشريعات
الصادرة عن مجلس النواب والقواعد القانونية المتبعة فيها. مع مرجع
إلى مجمل هذه القواعد ، فإن القاضي قادر على تحديد النتيجة للفرد
الحالة من خلال الالتزام بقواعد الاستدلال المنطقي المنطقي الاستنتاجي البحت.
ستعمل القاعدة القانونية المستخرجة من بند التشريع بعد ذلك على أنها القاعدة الرئيسية
فرضية في الاستدلال الاستنتاجي ، في حين أن كوكبة الحقيقة للحالة المعينة في
ستوفر اليد المقدمة الصغرى لذلك. المصدر الشرعي الوحيد للقانون تحت
مثل هذا المفهوم الصارم للقانون هو مجموع التشريعات الصالحة رسميًا
صادر عن البرلمان. كما قال Wróblewski
الترتيب:

#6K

0 مشاهدة هذا اليوم

#113K

5 مشاهدة هذا الشهر

#94K

1K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 40.