📘 ❞ عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران الجزء الثاني ❝ كتاب ــ برهان الدين البقاعي اصدار 2004

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران الجزء الثاني ❝ ــ برهان الدين البقاعي 📖

█ _ برهان الدين البقاعي 2004 حصريا كتاب ❞ عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران الجزء الثاني ❝ عن دار الكتب والوثائق القومية 2024 الثاني: عنوان تراجم والاقرانهو الطبقات والتراجم ألفه الحافظ (809 885) ذكر المؤلف كتابه وخطب ومرويات شيوخه الذين أخذ عنهم علمه ودرس ونشأ يديهم وقد قسم إلى قسمين : الأول للرواة والثاني للمرويات قال مقدمة : هذه شيوخى الذى أخذت فنون العلم تطلابا, ورتبت حروف المعجم أسماء آبائهم وإن علوا أنسابا, وأدخلت فيهم جمعا جما من أجلاء الأخلاء رجحوا شبابا وفصحوا خطابا, وأشرت ما لكل منقول ومعقول بحسب اطلاعى احتسابا, وذكرت حال كل عرفته ورأيت ذكره صوابا, أرجو بذلك يوم الجزاء ثوابا, لعل وعسى أن أفوز بدار المقامة مستقرا ومآبا بدأته بالأحمدين تيمنا باسم سيد الأولين والآخرين, عليه منى صلاة وسلاما دائمين: طابا وها أنذا قد عزمت متوكلا الله الجليل, وهو حسبى ونعم الوكيل ورتيته وقسمين: (الأول) الرواة (الثانى) المرويات وكل القسمين مرتب المعجم, وزوجت النساء بالرجال, وجعلت الشهود تلك الإجازات العوال, وبذلت ظهور نفائس الأوقات الغوال, وذكر الأيام وسهر الليال, وقلدت النحور جواهر البحور, ودرر الموشحات والأزجال برهان 885 هـ) هو إبراهيم بن عمر حسن الرباط علي أبي بكر نزيل القاهرة ثم دمشق ولد سنة 809 هـ بقرية خربة روحه عمل البقاع بها تحول فارقها ودخل بيت المقدس وقرأ الفقه والنحو وفي القراءات وبرع جميع العلوم وفاق الأقران وأصبح الأئمة المتقنين المتبحرين المعارف ومن أمعن النظر له التفسير والذي جعله المناسبة بين الايات والسور علم أنه أوعية المفرطين الذكاء الجامعين علمي المعقول والمنقول كتبه: نظم الدرر تناسب الآيات تحذير العباد أهل العناد ببدعة الاتحاد تنبيه الغبي تكفير ابن عربي مصاعد للإشراف مقاصد السور إنارة الفكر بما الحق كيفية الذكر عنوان والاقران أخبار الجلاد فتح البلاد في الحساب والمساحة بذل النصح والشفقة للتعريف بصحبة السيد ورقة مختصر السيرة النبوية والثلاثة الخلفاء النكت الوفية شرح الألفية وفاته: لم يزل يكابد الشدائد ويناهد العظائم قبل رحلته مصر وبعد حتى توفي ليلة السبت الثامن عشر رجب ودفن خارج جهة قبر عاتكة التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين الذي يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم بعد عهد الرسول محمد صلى وسلم بزمن يسير حيث حرص العلماء حماية وصيانة المصدر مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب نقلة وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد فيها لله تعالى أو رد والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات بيان أهمية صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ وكيف كان ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام التي وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال